Девочка семилетка русская народная сказка: Сказка Дочь-семилетка. Русская народная сказка

Содержание

Иллюстрация к сказке дочь Семилетка

Умная внучка сказка Платонова


Дочь-Семилетка русская народная


Народная сказка дочь Семилетка


Братья Гримм дочь Семилетка


Народные сказки


Дочь Семилетка иллюстрации


Русская народная сказка Семилетка


Иллюстрация к сказке Семилетка


Иллюстрация к сказке дочь Семилетка


Дочь-Семилетка русская народная сказка


Рисунок к сказке мудра дівчина


Дочь Семилетка сказка


Братья Гримм дочь Семилетка


Книга дочь Семилетка


Лошадь телега жеребенок


Дочь-Семилетка русская


Дочь Семилетка рисунок


Иллюстрация к сказке Семилетка


Рисунок к сказке мудра дивчина


Жеребенок под телегой дочь Семилетка


Дочь Семилетка сказка


Девочка Семилетка русская народная сказка


Разумная дочь сказка


Дочка-умница сказка


Гора самоцветов умная дочка


Крестьянская дочь братья Гримм


Девочка Семилетка


Дочь-Семилетка русская


Махаон книга дочь-Семилетка


Мудрый старик Татарская сказка


Разумная дочь сказка


Сказка девушка Безручка братья Гримм


Сказка Марфа Крестьянская дочь иллюстрации


Сказка умная дочь Крестьянская


Крестьяне бедняки


Конек горбунок аниме


Сказки дочкам и сыночкам Русич


Сколько загадок в сказке дочь Семилетка


Два богача Тургенев иллюстрация


Марья Моревна


Рисунки которые нарисовали Семилетки


Дочка-умница сказка


Сказка самое дорогое Лесной дед


Русские сказки иллюстрации


Мультфильм дочь Семилетка гора самоцветов


Умная дочка» гора самоцыетов


В.И. даль «девочка Снегурочка»


Сказка падчерица Гульбика


Мара Крестьянская дочь диафильм


Шарль Перро раскраски


Гора самоцветов умная дочка


Аленький цветочек иллюстрации Ионовой


Гора самоцветов умная дочка


Сказка одноглазка двухглазка и трёхглазка братья Гримм


Рисунок сказке серин мерин


Книжная иллюстрация


Иллюстрация к сказке Садко


Иван Крылов лисица и виноград


Сестрица Аленушка Рачев


Иллюстрации к аленькому цветочку Аксакова


Сказочный герой лиса и журавль


Аленький цветочек иллюстрации


Сказка мудрая царица


Диафильм двенадцать месяцев


Мара Крестьянская дочь диафильм


Премудрости сказки


Сказки крошечка-Хаврошечка


Старик и старуха Золотая рыбка


Дочь Семилетка сказка


Кривенька Качечка


Белорусские сказки


Иллюстрации Игоря и Ксении Ершовых


Иван — крестьянский сын и чудо-юдо


Крошечка Хаврошечка раскраска


Сказочные кони в советских сказках


Книга дочь Семилетка


Иллюстрации к сказке сестрица Аленушка


Царевна иллюстрация


Девочка и дракон


Финист Ясный Сокол Билибин


Сказки «лиса и журавль»


Дочь сказки


Барсук и куница корейская сказка


Крошечка Хаврошечка рисунки детей


Мудрый старик Татарская сказка


Таня Сытая иллюстратор окно


Баба — Яга — 1916


Марья Моревна иллюстратор Елисеев


Перышко Финиста Сокола сказка


Волки на кобыле


Диафильм Марко богатый


Диафильм сказка про бабу Ягу


Раскраска к сказке крошечка Хаврошечка


Карла Сонхайм красная шапочка

Дочь семилетка сказка главная героиня описание. Энциклопедия сказочных героев: «Дочь-семилетка»

Русская народная сказка «Дочь-семилетка»

Жанр: народная бытовая сказка

Главные герои сказки «Дочь-семилетка» и их характеристика

  1. Богатый брат, жадный и глупый
  2. Бедный брат, тоже не шибко умен.
  3. Царь, веселый, мудрый, хитрый
  4. Дочь-семилетка. Разумница и красавица, все знает и все умеет.
План пересказа сказки «Дочь-семилетка»
  1. Жеребенок и телега
  2. Спор братьев
  3. Загадки царя
  4. Ответы кумы
  5. Ответы семилетки
  6. Шелковая нить и прутик
  7. Яйца и пшено
  8. Сеть, заяц и перепелка
  9. Справедливое решение
Кратчайшее содержание сказки «Дочь-семилетка» для читательского дневника в 6 предложений
  1. Родила кобыла бедняка жеребенка под телегой богача
  2. Богач требует отдать ему жеребенка, спор до царя доходит
  3. Царь дает четыре загадки
  4. Богачу неправильно подсказывает кума, бедному ответы дает дочь-семилетка
  5. Царь дает три загадки дочери-семилетки
  6. Царь присуждает жеребенка бедному брату.
Главная мысль сказки «Дочь-семилетка»
Народная сметка и ум дороже любого богатства

Чему учит сказка «Дочь-семилетка»
Учит не доводить дело до абсурда, учит правильно отвечать на глупые вопросы, учит проявлять сметку и находчивость. Учит не быть жадным, учит тому, что бедность не порок. Учит до всего доходить своим умом.

Отзыв на сказку «Дочь-семилетка»
Мне понравилась эта история про умненькую девочку, которая легко отвечала на любые самые сложные и хитрые вопросы. Ребенок видел абсурдность притязаний богатого брата и посмеялся над ними, и над судьями-крючкотворцами, как сумел. Мне очень понравилась ловкая девочка и ее богатая фантазия.

Пословицы к сказке «Дочь-семилетка»
Каков вопрос, таков и ответ.
Жадность последнего ума лишает.
Суд крив, коли судья лжив.
И за прялкой нужна смекалка.
Из песка кнута не сплетешь.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки «Дочь-семилетка»
Ехали как-то два брата, богатый и бедный. И вот ночью кобыла бедного брата родила, а жеребенок возьми и спрячься под телегой богатого.

Богатый и говорит, мол моя телега родила, значит мой жеребенок. Бедный спорит, не может родить телега, это мой жеребенок. Спорили братья, спорили, в судах рядили, дошел их спор до самого царя. а царь задал братьям четыре загадки: что на свете всего сильнее и быстрее, мягче, жирнее, и милее.
Богатый к умной куме пошел. Та его научила: Сильнее всего моя кобыла, которая зайца догонит, жирнее — рябой боров, мягче — пуховик, а милее всего — внучек Иванушка.
Бедный в слезах домой приходит, а его дочь-семилетка учит: Сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего — земля, мягче всего — человеческая рука, а милее всего сон.
Вернулись братья к царю, докладывают отгадки. Удивился царь ответам, узнал, что бедному дочь-семилетка помогала, и дал ей задание, из шелковой нити узорчатое полотенце сшить.
А дочь отцу прутик от веника дает и говорит, чтобы попросил царя мастера найти кросна (ткацкий станок) из прутика сделать, чтобы было на чем полотенца шить.
Еще больше удивился царь, дает яйца и требует полтораста цыплят к утру вывести.
Девочка испекла яйца, на обед и ужин припрятала, а отца к царю посылает, просит однодневного пшена для цыплят, которое в один день посеяно, сжато и обмолочено.
Услыхал то царь, последнее задание придумал. Пусть, говорит, твоя дочь завтра ко дворцу явится, ни голой и ни одетой, ни пешком, ни на лошади, ни с гостинцем, ни без подарка.
Совсем запечалился бедный, куда такое ребенку решить! А дочь просит его у охотников зайца, да перепелку взять.
На следующее утро семилетка одевает на себя сетку, садится на зайца, берет перепелку и ко дворцу едет. Протягивает царю перепелку — вот твой подарочек. Царь только брать, а перепелка улетела.
Одобрил царь решение, спрашивает, чем кормятся дочь с отцом. Отвечает умная девочка, что отец на сухом берегу рыбу ловит, ловушек не ставит, а она в подоле рыбу носит и уху варит.
Спрашивает царь, как же может рыба на сухом берегу жить, а дочка ему отвечает, что так же как телега может жеребенка родить.
Засмеялся царь, отдал жеребенка бедному брату, а когда девочка подросла, на ней и женился.

Рисунки и иллюстрации к сказке «Дочь-семилетка»

Е хали два брата: один бедный, другой именитый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у именитого мерин. Остановились они на ночлег. У бедного кобыла принесла ночью жеребенка; жеребенок подкатился под телегу богатого брата. Будит он наутро бедного:

— Вставай, брат! У меня телега ночью жеребенка родила.

Брат встает и говорит:

— Как можно, чтобы телега жеребенка родила? Это моя кобыла принесла. Богатый говорит:

— Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле нее был!

Поспорили они и пошли судиться. Именитый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывается.

Дошло дело до самого царя. Велел царь призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

— Что всего в свете сильней и быстрей? Что всего в свете жирнее? Что всего мягче? Что всего милее?

И положил им сроку три дня:

— На четвертый приходите, ответ дайте!

Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошел к ней совета просить.

Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:

— Что так печален, куманек?

— Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.

— Что такое, скажи мне.

— А вот что, кума! Первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?

— Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет ее быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.

— Вторая загадка: что всего на свете жирнее?

— У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!

— Третья загадка: что всего в свете мягче?

— Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!

— Четвертая загадка: что всего на свете милее?

— Милее всего внучек Иванушка!

— Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошел домой. Встречает его дочь-семилетка:

— О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?

— Как же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.

— Скажи мне, какие загадки.

— А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?

— Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живет, земля питает! Мягче всего рука: на что человек не ляжет, а все руку под голову кладет; а милее сна нет ничего на свете!

Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:

— Сам ли ты дошел или кто тебя научил? Отвечает бедный:

— Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.

— Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткет мне полотенце узорчатое.

Мужик взял шелкову ниточку, приходит домой кручинный, печальный.

— Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.

— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка; отломила прутик от веника, подает отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашел того мастера, который бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чем полотенце ткать!

Мужик доложил про то царю. Царь дает ему полтораста яиц.

— Отдай, говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.

Воротился мужик домой еще кручиннее, еще печальнее:

— Ах, дочка! От одной беды увернешься — другая навяжется!

— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка. Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:

— Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, да просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.

Царь выслушал и говорит:

— Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится — ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.

“Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!”

— Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семилетка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепелку.

Отец пошел и купил ей зайца и перепелку.

На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, а в руки взяла перепелку, села верхом на зайца и поехала во дворец.

Царь ее у ворот встречает. Поклонилась она царю.

— Вот тебе, государь, подарочек! — и подает ему перепелку.

Царь протянул было руку, перепелка порх — и улетела!

— Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделано. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?

— Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.

— Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живет? Рыба в воде плавает!

— А ты умен! Когда видано, чтобы телега жеребенка принесла?

Царь присудил отдать жеребенка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

Русская народная сказка Дочь-семилетка

Ехали два брата: один бедный, другой богатый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у богатого мерин. Остановились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребенка; жеребенок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:

Вставай, брат! У меня телега ночью жеребенка родила.

Брат встает и говорит:

Как можно, чтоб телега жеребенка родила? Это моя кобыла принесла. Богатый говорит:

Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле нее был!

Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался.

Дошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

Что всего на свете сильнее и быстрее? Что всего на свете жирнее? Что всего мягче? И что всего милее? И положил им сроку три дня:

На четвертый приходите, ответ дайте!

Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошел к ней совета просить.

Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:

Что так печален, куманек?

Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.

Что такое, скажи мне.

А вот что, кума! Первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?

Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет ее быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.

Вторая загадка: что всего на свете жирнее?

У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!

Третья загадка: что всего в свете мягче?

Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!

Четвертая загадка: что всего на свете милее?

Милее всего внучек Иванушка!

Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошел домой. Встречает его дочь-семилетка:

О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?

Как же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.

Скажи мне, какие загадки.

А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?

Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живет, земля питает! Мягче всего рука: на что человек не ляжет, а все руку под голову кладет; а милее сна нет ничего на свете!

Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:

Сам ли ты дошел или кто тебя научил? Отвечает бедный:

Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.

Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткет мне полотенце узорчатое.

Мужик взял шелкову ниточку, приходит домой кручинный, печальный.

Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.

Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка; отломила прутик от веника, подает отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашел того мастера, который бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чем полотенце ткать!

Мужик доложил про то царю. Царь дает ему полтораста яиц.

Отдай, говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.

Воротился мужик домой еще кручиннее, еще печальнее:

Ах, дочка! От одной беды увернешься — другая навяжется!

Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка. Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:

Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, да просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.

Царь выслушал и говорит:

Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится — ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.

«Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!»

Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семилетка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепелку.

Отец пошел и купил ей зайца и перепелку.

На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, а в руки взяла перепелку, села верхом на зайца и поехала во дворец.

Царь ее у ворот встречает. Поклонилась она царю.

Вот тебе, государь, подарочек! — и подает ему перепелку.

Царь протянул было руку, перепелка порх — и улетела!

Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделано. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?

Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.

Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живет? Рыба в воде плавает!

А ты умен! Когда видано, чтобы телега жеребенка принесла?

Царь присудил отдать жеребенка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

«Дочь-семилетка» построена по классическим канонам русской народной сказки. Главные герои русской народной сказки «Дочь-семилетка» — два брата-крестьянина, богатый и бедный, и еще дочка бедного крестьянина, семи лет от роду. Начинается сказка с того, что во время путешествия двух братьев кобыла бедного крестьянина ночью принесла жеребенка, да тот под телегу богатого закатился. Вот богатый брат и заявил, что его телега жеребенка родила и требовал жеребенка ему отдать.

Стали братья судиться, и дело до самого царя дошло. А царь спорщикам трудные загадки загадал. Богатому брату не удалось правильные ответы дать, а бедному дочка-семилетка с ответами помогла. Удивили царя мудрые ответы и выведал он у бедного крестьянина, кто ему помог. После чего стал давать дочке-семилетке разные трудновыполнимые задания. А девочка умна была не по годам и со всеми трудностями справилась. В конце сказки царь приказал вернуть жеребенка бедному крестьянину, а дочку-семилетку к себе во дворец взял, а когда она стала взрослой, женился на ней, и стала она царицей.

Таково краткое содержание сказки.

В сказке мне понравилось, как действовала дочь-семилетка. Она додумалась на невыполнимые задания царя выставлять встречные невыполнимые условия. Также следует отметить высокий уровень логического мышления девочки, запутавшей царя рассказом о том, как ее отец рыбу на суше ловил. Когда возмущенный царь спросил, где это видано, чтобы рыбу на суше ловили, девочка спросила его в ответ: «А где это видано, чтобы телега жеребят рожала?» После чего вопрос с жеребенком и решился в пользу бедного крестьянина.

Какова главная мысль сказки «Дочь-семилетка»?

Из этой сказки много ценного узнать можно. Как не пытайся утопить правду в море лжи — а она всё равно обнаружится. В начале сказки кажется, что путь к правде и справедливости закрыт, но в конце произведения правда восторжествовала. Так рождается уверенность народа в силе правды.

Какие пословицы подходит к сказке «Дочь-семилетка»?

К этой сказке можно указать, например, такие пословицы: «Мал, да удал», «Находчивый свое возьмет», «Не за бороду – за ум жалуют». А еще в самой сказке упоминается такая пословица: «От одной беды увернешься — другая навяжется!»

Семилетка — сказка про мудрую девушку, которая помогла своему отцу решить все загадки воеводы и хитростью выиграть все споры… (Худяков, записано в гор. Тобольске от Бабушки И.А. Худякова)

Жили-были два брата: богатый и бедный. Бедный-то овдовел, от жены осталась дочка на седьмом году, потому и прозвали ее Семилеткой. Выросла она. И вот дядя подарил ей плохонькую телушку. Семилетка поила, кормила — выходила ее, и получилась из телушки славная корова; принесла она ей теленка — с золотыми копытцами. Пришли к Семилетке в гости дочери богатого дяди, увидали теленка, пошли и сказали отцу. Богатому захотелось отобрать теленка, а бедный-то не отдает. Спорили, спорили, пришли к воеводе, просят разобрать их дело. Богатый говорит: «Я дарил племяннице только телушку, а не приплод!» А бедный говорит: «Телушка моя, так и приплод мой!» Как тут решить дело? Воевода и говорит им: «Вот отгадайте три загадки! Кто отгадает, того и теленок! Сперва отгадайте: что всего быстрее?»

Пошли мужики домой. Бедный думает: «Что тут сказать?» И говорит Семилетке: «Дочка, дочка! Воевода-то велел отгадать: что на свете всего быстрее? Что я ему скажу?» — «Не тужи, батюшка! Молись да ложись спать!» Лег он спать. Утром будит его Семилетка: «Вставай, вставай, батюшка! Пора идти к воеводе. Ступай да скажи, что всего быстрее на свете мысль!» Встал мужик, отправился к воеводе; пришел и брат. Вышел к ним воевода и спрашивает: «Ну, скажите, что всего быстрее?» Богатый выскочил вперед, говорит: «У меня есть конь — такой быстрый, что никто его не обгонит: он всего быстрее!» Воевода засмеялся и говорит бедному: «А ты что скажешь?» — «Мысль всего быстрее на свете!» Воевода удивился и спрашивает: «Кто тебя этому научил?» — «Дочь Семилетка!» — «Ну, хорошо! Отгадайте теперь, что на свете всего жирнее?»

Пошли мужики домой. Бедный приходит и говорит Семилетке: «Воевода нам загадал: что на свете всего жирнее? Как тут отгадать?» — «Ну, батюшка, не тужи: утро вечера мудренее. Молись да ложись спать». Старик лег спать. Утром Семилетка и будит его: «Вставай, батюшка! Пора к воеводе идти. Спросит он тебя: «Что всего жирнее?» — скажи, что земля всего жирнее, потому что производит всякие плоды!» Встал отец, пришел к воеводе; пришел и богатый. Вышел воевода и спрашивает: «Ну, что? Придумали, что всего жирнее?» Богатый выскочил вперед и говорит: «У меня есть боров, да такой жирный, что жирнее его нет ничего! Он всего жирнее!» Воевода засмеялся и спрашивает бедного: «Ну, а ты что скажешь?» — «Земля всего жирнее, потому что она производит всякие плоды!» Воевода удивился и спрашивает: «Кто это тебя научил?» — «Дочь, — говорит, — Семилетка!» — «Ну, хорошо! Теперь отгадайте: что на свете всего милее?»

Пошли мужики домой. Пришел бедный и говорит Семилетке: «Так и так воевода загадал. Что теперь делать?» — «Ну, тятенька, не тужи: утро вечера мудренее. Молись да ложись спать». Утром будит она его и говорит: «Вставай, тятенька! Пора идти к воеводе… Станет он тебя спрашивать, скажи, что всего милее человеку сон: во сне всякое горе забывается!» Встал отец, пошел к воеводе; пришел и богатый. Вышел воевода, говорит: «Ну, скажите: что всего на свете милее?» Богатый — вперед и кричит: «Жена на свете всего милее!» Воевода засмеялся и спрашивает бедного: «А ты что скажешь?» — «Сон на свете для человека всего милее: во сне всякое горе забывается!» Воевода удивился и спрашивает его: «Кто тебе это сказал?» — «Дочь Семилетка».

Воевода пошел в свои комнаты, вынес решето с яйцами и говорит: «Ступай отнеси своей дочери это решето с яйцами, пусть она из них к утру выпарит цыплят!» Пришел бедный домой — плачет, говорит Семилетке, что так и так воевода сказал. «Ну, батюшка, не тужи! Молись да ложись спать: утро вечера мудренее!» На другой день будит она отца: «Батюшка, батюшка!

Вставай: пора к воеводе идти. Да вот возьми отнеси ему немного зерен проса, скажи ему, что цыплята сейчас будут готовы, да надо их кормить белояровым пшеном, так вот чтоб он зерна посеял и чтоб через полчаса пшено поспело и чтоб он его ко мне тотчас прислал». Встал старик, пошел к воеводе. Вышел воевода и спрашивает: «Ну что, принес цыплят?» — «Да дочь-то говорит, что через полчаса цыплята будут, но надо их кормить белояровым пшеном; так вот, она прислала несколько зерен, чтоб вы посеяли и чтоб через полчаса все было готово». — «Да разве можно, чтоб зерно в полчаса выросло и созрело?» — «А разве можно, чтоб цыплята выпарились за одну ночь?» Нечего делать воеводе: перехитрила его Семилетка.

Вот дал он бедному пряжи и говорит: «Пусть твоя дочь к утру соткет полотно и сошьет мне рубашку!» Отец запечалился, пошел сказать обо всем Семилетке. «Ну, батюшка, не тужи. Молись да ложись спать — утро вечера мудренее!» Отец лег и заснул. Утром будит его Семилетка: «Вставай, батюшка! Пора к воеводе идти… Ступай к нему, отнеси льняного семени и скажи, что рубашка готова, да нечем прострочить воротник: пусть он это семя посеет, и чтоб оно выросло, и чтоб через полчаса ко мне прислал!» Отец пошел и сказал все воеводе. Воевода и говорит: «Как же это можно, чтоб через полчаса лен вырос и из него напрясть нитки?» — «Так как же можно в одну ночь соткать полотно и сшить рубашку?» Опять перехитрила воеводу!

Вот он и говорит старику: «Ступай скажи своей дочери, чтоб она ко мне пришла ни пешком, ни на лошади, ни на санях, ни на телеге, ни нага, ни одета и чтоб принесла ни подарок, ни отдарок!» Приходит отец домой, рассказал все дочери. На другой день Семилетка сняла с себя одежду, обвернулась мережой, взяла голубя и отправилась к воеводе на лыжах. Пришла к воеводе и подает ему голубя. Голубь тотчас вырвался у него и улетел. И тут перехитрила она воеводу, а сама ему очень понравилась. Он и говорит: «Я завтра приеду к вам».

На другое утро приезжает воевода к дому Семилетки. А у них ни кола, ни двора — только сани да телега стоят. Воевода и смотрит, куда ему привязать лошадь? Подходит к окну и спрашивает Семилетку: «Где бы мне привязать лошадь?» — «Привяжи между летом и зимой!» Воевода думал, думал — едва мог догадаться, что между летом и зимой — значит между санями и телегой. Вошел воевода в избу и стал сватать за себя Семилетку, но с условием, чтоб она не вмешивалась в его воеводские дела; если же не сдержит обещания, так он ее с тем, что всего больше ей нравится в доме, отправит снова к отцу.

Вот обвенчались они, живут да поживают. Много ли, мало ли прошло времени, только один мужик просит у другого лошадь съездить в поле за репой. Тот дал лошадь, мужик поехал, а приехал поздно вечером. Поэтому не повел лошадь к хозяину, а привязал к своей телеге. Встает утром, видит: под телегой жеребенок. Говорит: «Жеребенок мой — он под телегой; видно, репа либо телега ожеребилась», а тот, чья лошадь, говорит: «Жеребенок мой!» Спорили, спорили, пошли к воеводе судиться. Воевода и рассудил: «Жеребенок найден под телегой, так, значит, он того, чья телега!» Услыхала это Семилетка, не удержалась и сказала, что он неправильно судит.

Воевода рассердился, потребовал разводной. И после обеда надо было Семилетке уезжать к отцу. А воевода за обедом сытно поел, выпил винца, лег отдохнуть и заснул. Тогда она велела его сонного положить в карету и уехала вместе с ним к отцу. Там уж воевода проснулся и спрашивает: «Кто меня сюда перевез?» — «Я тебя перевезла, — говорит Семилетка. — У нас было условие, чтобы я взяла из дома то, что мне всего более нравится, я и взяла тебя!»

Воевода удивился ее мудрости и помирился с ней. Возвратились они домой и стали жить да поживать.

Опубликовано: Мишкой 26.10.2017 10:34 10.04.2018

(5,00 /5 — 7 оценок)

Прочитано 2719 раз(а)

  • Живая вода — Братья Гримм

    Сказка о трех братьях, которые отправились на поиски живой воды для больного отца. Старшие братья не смогли принести живую воду. Они насмехались над карликом-колдуном и были им заколдованы. Лишь младший брат обладал добрым сердцем. За …

Сказка Дочь-семилетка читать онлайн — Русская народная

Ехали два брата: один бедный, другой именитый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у именитого мерин. Остановились они на ночлег. У бедного кобыла принесла ночью жеребенка; жеребенок подкатился под телегу богатого брата. Будит он наутро бедного:

— Вставай, брат! У меня телега ночью жеребенка родила.

Брат встает и говорит:

— Как можно, чтобы телега жеребенка родила? Это моя кобыла принесла. Богатый говорит:

— Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле нее был!

Поспорили они и пошли судиться. Именитый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывается.

Дошло дело до самого царя. Велел царь призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

— Что всего в свете сильней и быстрей? Что всего в свете жирнее? Что всего мягче? Что всего милее?

И положил им сроку три дня:

— На четвертый приходите, ответ дайте!

Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошел к ней совета просить.

Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:

— Что так печален, куманек?

— Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.

— Что такое, скажи мне.

— А вот что, кума! Первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?

— Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет ее быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.

— Вторая загадка: что всего на свете жирнее?

— У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!

— Третья загадка: что всего в свете мягче?

— Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!

— Четвертая загадка: что всего на свете милее?

— Милее всего внучек Иванушка!

— Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошел домой. Встречает его дочь-семилетка:

— О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?

— Как же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.

— Скажи мне, какие загадки.

— А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?

— Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живет, земля питает! Мягче всего рука: на что человек не ляжет, а все руку под голову кладет; а милее сна нет ничего на свете!

Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:

— Сам ли ты дошел или кто тебя научил? Отвечает бедный:

— Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.

— Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткет мне полотенце узорчатое.

Мужик взял шелкову ниточку, приходит домой кручинный, печальный.

— Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.

— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка; отломила прутик от веника, подает отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашел того мастера, который бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чем полотенце ткать!

Мужик доложил про то царю. Царь дает ему полтораста яиц.

— Отдай, говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.

Воротился мужик домой еще кручиннее, еще печальнее:

— Ах, дочка! От одной беды увернешься — другая навяжется!

— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка. Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:

— Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, да просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.

Царь выслушал и говорит:

— Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится — ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.

“Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!”

— Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семилетка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепелку.

Отец пошел и купил ей зайца и перепелку.

На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, а в руки взяла перепелку, села верхом на зайца и поехала во дворец.

Царь ее у ворот встречает. Поклонилась она царю.

— Вот тебе, государь, подарочек! — и подает ему перепелку.

Царь протянул было руку, перепелка порх — и улетела!

— Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделано. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?

— Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.

— Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живет? Рыба в воде плавает!

— А ты умен! Когда видано, чтобы телега жеребенка принесла?

Царь присудил отдать жеребенка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

краткое содержание для читательского дневника. Что писать?

Русская народная сказка “Дочь-семилетка” относится к жанру бытовых сказок. Ее главная героиня — необычайно умная девочка, которая несмотря на весьма юный возраст смогла легко разгадать сложные загадки царя.

История, рассказанная в этой сказке, начинается с рождения жеребенка, вокруг которого возникает спор, кому принадлежит жеребенок, тому у кого была лошадь, или тому, под чьей телегой жеребенок был найден утром.

Читайте по теме: Полный список русских народных сказок для читательского дневника, в т.ч. краткое содержание, главные герои и т.п.

Царь, чтобы разобраться с этим делом, задал братьям загадки, отгадать которые и смогла дочь-семилетка бедного брата. Царь, узнав, что с его загадками справилась маленькая девочка, захотел с ней познакомиться и задал ей еще одну коварную загадку.

Девочка справилась и с этой загадкой, и так насмешила царя, что тот не только отдал жеребенка бедному брату, но и женился на девочке, когда та подросла.

Читайте по теме:

Краткий и подробный план сказки «Дочь‐семилетка»

Дочь‐семилетка: главные герои. Какова главная мысль сказки

Образец оформления читательского дневника для 1, 2, 3, 4 класса

Краткое содержание сказки для читательского дневника:

  1. На ночном привале лошадь бедного брата рождает жеребенка, но богатый брат требует жеребенка себе.
  2. Чтобы решить спор братьев, царь загадывает им три загадки.
  3. Семилетняя дочь бедного брата подсказывает отцу, как следует отвечать царю.
  4. Царь хочет увидеть умную девочку и задает ей сложное задание, которая девочка легко выполняет.
  5. Царь спрашивает, чем живут дочь и отец, и девочка рассказывает царю небылицу.
  6. Царь отдает жеребенка бедному брату, а на девочке женится, когда та подрастает.

Здесь можно посмотреть полный список произведений для читательского дневника для 3 класса (в т.ч. краткое содержание, главные герои, главную мысль и др.).

Отзыв о сказке «Дочь-семилетка. Русская народная сказка дочь-семилетка

Семилеточка. Ехали два брата. Сказка!!

….

Е хали два брата.

О дин бедный, другой именитый. У обоих по лошади. У бедного кобыла, у именитого мерин.

О становились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребёнка. Жеребёнок этот подкатился под телегу богатого. Будит он наутре бедного:

— В ставай, брат, у меня телега ночью жеребёнка родила.

Б рат встаёт и говорит:

— К ак можно, чтобы телега жеребёнка родила! Это моя кобыла принесла.

Б огатый говорит:

— К абы твоя кобыла принесла, жеребёнок бы подле был!

П оспорили они и пошли до начальства, именитый дарит судей деньгами, а бедный словами оправдывается.

Д ошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

— Ч то всего в свете сильней и быстрее, что всего в свете жирнее, что всего мягче и что всего милее?

И положил им сроку три дня:

— Н а четвёртый приходите, ответ дайте!

Б огатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошёл к ней совета просить. Она посадила его за стол, стала угощать. А сама спрашивает:

— Ч то так печален, куманёк?

— Д а загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.

— Ч то такое? Скажи мне.

— А вот что, кума, первая загадка − что всего в свете сильней и быстрее?

— Э кая загадка! У моего мужа каряя кобыла есть. Нет её быстрее! Коли кнутом приударишь − зайца догонит.

— В торая загадка, что всего в свете жирнее?

— У нас другой год рябой боров кормится. Такой жирный стал, что и на ноги не подымается!

— Т ретья загадка, что всего в свете мягче?

— И звестное дело − пуховик, уж мягче не выдумаешь!

— Ч етвёртая загадка, что всего в свете милее?

— М илее всего внучек Иванушка!

— С пасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошёл домой. Встречает его дочь-семилетка, только и семьи-то у него было, что дочь одна.

— О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?

— К ак же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которых мне и в жизнь не разгадать.

— С кажи мне, какие загадки?

— А вот какие, дочка, что всего в свете сильней и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?

— С тупай, батюшка, и скажи царю, сильней и быстрей всего ветер. Жирнее всего земля, что ни растёт, что ни живёт − земля питает! Мягче всего рука, на что человек ни ляжет, а все руку под голову кладёт, а милее сна ничего на свете!

П ришли к царю оба брата, и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного.

— С ам ли ты дошёл, или кто тебя научил?

О твечает бедный:

— В аше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.

— К огда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шёлковая. Пусть к утру соткёт мне полотенце узорчатое.

М ужик взял шёлковую ниточку, приходит домой кручинный, печальный.

— Б еда наша! − Говорит дочери − Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.

— Н

О тломила прутик от веника, подаёт отцу и наказывает:

— П ойди к царю, скажи, чтоб нашёл такого мастера, который бы сделал из этого прутика кросны, было бы на чём полотенце ткать!

М ужик доложил про то царю. Царь даёт ему полтораста яиц и говорит:

— О тдай своей дочери и пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.

В оротился мужик домой ещё кручиннее, ещё печальнее:

— А х, дочка! От одной беды увернёшься, другая навяжется!

— Н е кручинься, батюшка! − Отвечала семилетка.

П опекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:

— С кажи ему, что цыплятам на корм нужно однодённое пшено, в один бы день было поле вспахано, просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут!

Ц арь выслушал и говорит:

— К огда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится, да только ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.

— Н у, − думает мужик, − такой хитрой задачи и дочь не разрешит. Пришло совсем пропадать!

— Н е кручинься, батюшка! − Сказала ему дочь − семилетка. Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепёлку.

О тец пошёл и купил ей зайца и перепёлку.

Н а другой день поутру сбросила семилетка всю одежу, надела на себя сетку, в руки взяла перепёлку, села верхом на зайца и поехала во дворец.

Ц арь её у ворот встречает. Поклонилась она царю:

— В от тебе, государь подарочек!

И подаёт ему перепёлку. Царь протянул было руку, а перепёлка порх, да и улетела!

— Х орошо, − говорит царь, − как приказал, так и сделала. Скажи мне теперь, ведь отец твой беден, так чем вы кормитесь?

— О тец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушки в воду не становит, а я приполом рыбу ношу, да уху варю. Тем мы и кормимся.

— Ч то ты, глупая! Когда рыба на сухом берегу живёт? Рыба в воде плавает!

— А ты умён ли царь? Когда видано, чтоб телега жеребёнка принесла? Не телега, кобыла родит!

Ц арь присудил отдать жеребёнка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилеточка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

++++++++++++++++++++++++++++++

Тема «Дочь-семилетка.

УМК Гармония 3 класс.

обобщить и систематизировать знания учащихся о сказках, их особенностях;

познакомить с содержанием армянской сказки и провести работу по её содержанию;

продолжить работу по совершенствованию навыка сознательного, правильного, выразительного чтения;

рассматривать сказку как систему отношений;

формировать интерес детей к чтению,

I. Организационный момент.

В мире много сказок грустных и смешных

И прожить на свете нам нельзя без них

Пусть герои сказок

Дарят нам тепло

Пусть добро на веки

Побеждает зло

ΙΙ. Проверка домашнего задания.

Выслушиваются и анализируются пересказы учащихся сказки «Морской царь и Василиса Премудрая» от лица литературных персонажей, затем проверяется правильность выполнения заданий тетради (фронтально).

IIΙ. Актуализация опорных знаний.

Как вы думаете, о чем пойдёт речь на уроке? (- О сказке)

Что мы называем сказкой? (Сказка – художественное произведение, в котором есть вымысел, элементы чудесного, фантастического. Сказка обязательно чему-то учит.)

Чему учат сказки? (Добру, любви, справедливости, трудолюбию, как нужно поступать в той или иной ситуации)

Кто сочиняет сказки? (Сочиняют сказки народ, писатели)

А как называются сказки, которые сочинил народ?

III. Сообщение темы и цели урока.

Тетрадь задания №1,2 выполняются в парах.

Сегодня мы прочитаем новое произведение, а вы послушав, должны сказать и доказать, какой жанр у этого произведения? (Сказка — элементы выдумки)

1. Чтение сказки учителем и хорошо читающими учениками.

Чтобы узнать какой народ сочинил эту сказку, о ткройте учебники на странице 82.

Где происходит действие сказки: в реальном мире или в фантастическом?

IV. РАБОТА НАД НОВЫМ МАТЕРИАЛОМ.

2) К какому типу мы отнесем данную сказку и почему? (В сказке нет чудес, нет говорящих животных, в ней действуют реальные персонажи — значит, это бытовая сказка.)

Сколько загадок загадал царь бедному мужику? (4)

Как называлась лошадь богатого мужика? (Мерин)

Какое количество заданий для девочки придумано было царём?(3)

Какое задание было вторым? (Вывести полтораста цыплят за один день)

Что попросила дочь купить у охотников? (Живого зайца и живую перепёлку)

3) Кто герои сказки?

4) Какие необычные поступки совершают герои? Дочь на зайце верхом ехала

5) На чем же основан вымысел в данной сказке? (Вымысел в бытовой сказке заключается в том, что персонажи попадают в невероятные ситуации и совершают необычные, смешные поступки, их отрицательные качества сильно преувеличиваются)

Почему богатый решил, что его телега ночью жеребёнка родила?)жеребёнок оказался под телегой)

Догадались почему?

Почему начался спор? Богатый хотел обхитрить бедняка, а бедный доказать свою правоту

Для чего братья обратились к начальнику? Богатый хотел, заплатив выиграть спор

Это можно объяснить, что…? (Богатый хитрый и жадный)

Для чего царь загадывал загадки?(Проверить насколько умны)

Правильно ли отгадала кума четыре загадки царя? Нет

Почему? (Она была глупой, злой, хитрой)

Как побеждают бедный брат своих противников? (Помогла дочь)

Есть ли у него волшебные помощники? Нет

Какой была девочка? Умной, доброй, честной

ФИЗКУЛЬТМИНУТКА.

– Что необычного в этой сказке? В сказке есть загадки

Зачитайте загадки…

Для чего? в сказке нужны загадки? (Отгадывание загадки помогает понять героев. Учебник стр.35)

Какие особенности сказочной речи вы увидели?

1) Найдите в тексте устойчивые сочетания слов, характерные для простонародного языка. Ниточка шелковая, горькие слёзы, царское величество.

2) Найдите просторечные слова. Кобыла, батюшка, мерин, прутик, телега, кума, подле, призвать, государь, боров, кручинится, кросна, перепёлка, дворец, ловушка.

3) Есть ли в сказке пословицы? «От одной беды увернёшься – другая навяжется!»

Как вы думаете, какие части можно выделить в этой сказке?

О чем говорится в первой части? Как бы вы озаглавили эту часть? (выслушивание ответов детей). Что произошло дальше? Какие загадки предложил царь братьям? Как озаглавить 2часть?

Какие отгадки придумала кума? По вашему мнению, какое название будет у этой части?

Как отгадывала дочь – семилетка и какие задания придумывал для нее царь? Озаглавьте эту часть.

Чем заканчивается сказка? Какое будет название этой части? Какая главная мысль этой сказки?

Какова особенность бытовой сказки? (В бытовых сказках герои настоящие люди – терпящие нужду бедняки, богатые купцы. Сказка, её сюжет, поступки главных героев убеждают нас читателей надеяться на собственные силы и ум.)

Краткий пересказ сказки.

V. Подведение итогов.

У вас на столе есть список пословиц и поговорок. Выберите те, которые подходят к нашей сказке. Докажите свой выбор. (Дети выполняют задание)

Примеры пословиц и поговорок.

    Семь раз примерь, один — отрежь.

    Без дела жить — только небо коптить.

    В чем оплошаешь, за то и отвечаешь.

    Во всяком мудреце довольно простоты.

    Болтовня и красна, и пестра, да пуста.

    Был пирог, найдется и едок.

    Без труда не вытащить и рыбку из пруда.

    Всяк своим умом живет.

    Язык мягок — что хочет, то и лопочет.

    Уговор дороже денег.

    Худ солдат, который не надеется быть генералом.

    Давши слово, держись, а, не давши – крепись.

    По заслуге и плата.

    Соврет – глазом не моргнёт.

    Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало.

    Делу время, потехе час.

    Всяк человек своего счастья кузнец.

VI. Итог урока.

Домашнее задание.

Ехали два брата: один бедный, другой богатый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у богатого мерин. Остановились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребёнка; жеребёнок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:

Вставай, брат! У меня телега ночью жеребёнка родила.

Брат встаёт и говорит:

Как можно, чтоб телега жеребёнка родила? Это моя кобыла принесла.

Богатый говорит:

Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле был!

Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался.

Дошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

Что всего на свете сильнее и быстрее? Что всего на свете жирнее? Что всего мягче? И что всего милее?

И положил им сроку три дня:

На четвёртый приходите, ответ дайте!

Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошёл к ней совета просить.

Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:

Что так печален, куманёк?

Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.

Что такое, скажи мне.

А вот что, кума! Первая загадка: что всего на свете сильнее и быстрее?

Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет её быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.

Вторая загадка: что всего на свете жирнее?

У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!

Третья загадка: что всего на свете мягче?

Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!

Четвёртая загадка: что всего на свете милее?

Милее всего внучек Иванушка!

Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошёл домой. Встречает его дочь-семилетка:

О чём ты, батюшка, вздыхаешь да слёзы ронишь?

Как же мне не вздыхать, как слёз не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.

Скажи мне, какие загадки.

А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?

Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живёт, земля питает! Мягче всего рука: на что человек ни ляжет, а всё руку под голову кладёт; а милее сна нет ничего на свете!

Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:

Сам ли ты дошёл или кто тебя научил?

Отвечает бедный:

Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.

Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткёт мне полотенце узорчатое.

Мужик взял шелковую ниточку, приходит домой кручинный, печальный.

Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.

Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка, отломила прутик от веника, подаёт отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашёл такого мастера, который бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чём полотенце ткать!

Мужик доложил про то царю. Царь даёт ему полтораста яиц.

Отдай, — говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.

Воротился мужик домой ещё кручиннее, ещё печальнее:

Ах, дочка! От одной беды увернёшься — другая навяжется!

Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка.

Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:

Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.

Царь выслушал и говорит:

Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.

«Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!»

Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семилетка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепёлку.

Отец пошёл и купил ей зайца и перепёлку.

На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, в руки взяла перепёлку, села верхом на зайца и поехала во дворец.

Царь её у ворот встречает. Поклонилась она царю.

Вот тебе, государь, подарочек! — и подаёт ему перепёлку.

Царь протянул было руку, перепёлка — порх — и улетела!

Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделано. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?

Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.

Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живёт? Рыба в воде плавает!

А ты умён? Когда видано, чтобы телега жеребёнка принесла?

Царь присудил отдать жеребёнка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

Ехали два брата: один бедный, другой богатый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у богатого мерин. Остановились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребенка; жеребенок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:

Вставай, брат! У меня телега ночью жеребенка родила.
Брат встает и говорит:
— Как можно, чтоб телега жеребенка родила? Это моя кобыла принесла.
Богатый говорит:
— Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле был!
Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался.
Дошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:
— Что всего на свете сильнее и быстрее? Что всего на свете жирнее? Что всего мягче? И что всего милее?
И положил им сроку три дня:
— На четвертый приходите, ответ дайте!
Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошел к ней совета просить.
Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:
— Что так печален, куманек?
— Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.
— Что такое, скажи мне.
— А вот что, кума! Первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?
— Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет ее быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.
— Вторая загадка: что всего на свете жирнее?
— У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!
— Третья загадка: что всего в свете мягче?
— Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!
— Четвертая загадка: что всего на свете милее?
— Милее всего внучек Иванушка!
— Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.
А бедный брат залился горькими слезами и пошел домой. Встречает его дочь-семилетка:
— О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?
— Как же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.
— Скажи мне, какие загадки.
— А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?
— Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растет, что ни живет, земля питает! Мягче всего рука: на что человек ни ляжет, а все руку под голову кладет; а милее сна нет ничего на свете!
Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:
— Сам ли ты дошел или кто тебя научил?
Отвечает бедный:
— Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.
— Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткет мне полотенце узорчатое.
Мужик взял шелковую ниточку, приходит домой кручинный, печальный.
— Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.
— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка, отломила прутик от веника, подает отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашел такого мастера, который бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чем полотенце ткать!
Мужик доложил про то царю. Царь дает ему полтораста яиц.
— Отдай, — говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.
Воротился мужик домой еще кручиннее, еще печальнее:
— Ах, дочка! От одной беды увернешься — другая навяжется!
— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка.
Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:
— Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.
Царь выслушал и говорит:
— Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.
«Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!»
— Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семилетка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепелку.
Отец пошел и купил ей зайца и перепелку.
На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, в руки взяла перепелку, села верхом на зайца и поехала во дворец.
Царь ее у ворот встречает. Поклонилась она царю.
— Вот тебе, государь, подарочек! — и подает ему перепелку.
Царь протянул было руку, перепелка — порх — и улетела!
— Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделано. Скажи теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?
— Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.
— Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живет? Рыба в воде плавает!
— А ты умен? Когда видано, чтобы телега жеребенка принесла?
Царь присудил отдать жеребенка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

«Дочь-семилетка» построена по классическим канонам русской народной сказки. Главные герои русской народной сказки «Дочь-семилетка» — два брата-крестьянина, богатый и бедный, и еще дочка бедного крестьянина, семи лет от роду. Начинается сказка с того, что во время путешествия двух братьев кобыла бедного крестьянина ночью принесла жеребенка, да тот под телегу богатого закатился. Вот богатый брат и заявил, что его телега жеребенка родила и требовал жеребенка ему отдать.

Стали братья судиться, и дело до самого царя дошло. А царь спорщикам трудные загадки загадал. Богатому брату не удалось правильные ответы дать, а бедному дочка-семилетка с ответами помогла. Удивили царя мудрые ответы и выведал он у бедного крестьянина, кто ему помог. После чего стал давать дочке-семилетке разные трудновыполнимые задания. А девочка умна была не по годам и со всеми трудностями справилась. В конце сказки царь приказал вернуть жеребенка бедному крестьянину, а дочку-семилетку к себе во дворец взял, а когда она стала взрослой, женился на ней, и стала она царицей.

Таково краткое содержание сказки.

В сказке мне понравилось, как действовала дочь-семилетка. Она додумалась на невыполнимые задания царя выставлять встречные невыполнимые условия. Также следует отметить высокий уровень логического мышления девочки, запутавшей царя рассказом о том, как ее отец рыбу на суше ловил. Когда возмущенный царь спросил, где это видано, чтобы рыбу на суше ловили, девочка спросила его в ответ: «А где это видано, чтобы телега жеребят рожала?» После чего вопрос с жеребенком и решился в пользу бедного крестьянина.

Какова главная мысль сказки «Дочь-семилетка»?

Из этой сказки много ценного узнать можно. Как не пытайся утопить правду в море лжи — а она всё равно обнаружится. В начале сказки кажется, что путь к правде и справедливости закрыт, но в конце произведения правда восторжествовала. Так рождается уверенность народа в силе правды.

Какие пословицы подходит к сказке «Дочь-семилетка»?

К этой сказке можно указать, например, такие пословицы: «Мал, да удал», «Находчивый свое возьмет», «Не за бороду – за ум жалуют». А еще в самой сказке упоминается такая пословица: «От одной беды увернешься — другая навяжется!»

«Дочь-семилетка». Русская народная сказка. Дочь — семилетка Загадки признаки из сказки дочь семилетка

В русской народной сказке «Дочь-семилетка» дочь помогла своему отцу, бедному мужику, найти ответы на сложные загадки царя. А загадки-то были совсем не простые, мудреные. Но девчоночка оказалась не по годам умной. Как бы выкручивался без неё отец, непонятно. Почему царь решил загадать братьям загадки? Дело в том, что в сказках спорные вопросы нередко можно разрешить методом соревнования. Например, соревнование по отгадыванию загадок. Загадываются загадки. Кто угадает правильно, и сделает это первым – тот и победитель.

«Дочь-семилетка»
Русская народная сказка

Ехали два брата: один бедный, другой богатый, именитый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у богатого мерин. Остановились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребенка; жеребенок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:

— Вставай, брат! У меня телега ночью жеребенка родила.

Брат встает и говорит:
— Как можно, чтоб телега жеребенка родила? Это моя кобыла принесла.

Богатый говорит:
— Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле был!

Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался.

Дошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

— Что всего на свете сильнее и быстрее, что всего на свете жирнее, что всего мягче, и что всего милее?

И положил им сроку три дня: «На четвертый приходите, ответ дайте!»

Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошел к ней совета просить. Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:

— Что так печален, куманек?
— Загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.
— Что такое, скажи мне.
— А вот что, кума: первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?
— Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет ее быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.
— Вторая загадка: что всего на свете жирнее?
— У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!
— Третья загадка: что всего в свете мягче?
— Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!
— Четвертая загадка: что всего на свете милее?
— Милее всего внучек Иванушка!
— Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошел домой. Встречает его дочь-семилетка (только и семьи было, что дочь одна):

— О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?
— Как же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.
— Скажи мне, какие загадки.
— А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?
— Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живет — земля питает! Мягче всего рука: на что человек не ляжет, а все руку под голову кладет; а милее сна нет ничего на свете!

Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:
— Сам ли ты дошел или кто тебя научил?
Отвечает бедный:
— Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.
— Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткет мне полотенце узорчатое.
Мужик взял шелкову ниточку, приходит домой кручинный, печальный.
— Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.
— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка; отломила прутик от веника, подает отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашел того мастера, который бы сделал из этого прутика кросны: было бы на чем полотенце ткать!

Мужик доложил про то царю. Царь дает ему полтораста яиц.
— Отдай, говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.
Воротился мужик домой еще кручиннее, еще печальнее:
— Ах, дочка! От одной беды увернешься — другая навяжется!
— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка. Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:
— Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, да просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.
Царь выслушал и говорит:
— Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится — ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.
— Ну, — думает мужик, такой хитрой задачи и дочь не разрешит, пришло время совсем пропадать!
— Не кручинься, батюшка, — сказала ему дочь-семилетка, — ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепелку.
Отец пошел и купил ей зайца и перепелку.
На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, а в руки взяла перепелку, села верхом на зайца и поехала во дворец.
Царь ее у ворот встречает. Поклонилась она царю:
— Вот тебе, государь, подарочек! — подает ему перепелку.
Царь протянул руку, перепелка порх — и улетела!
— Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделала. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, так чем вы кормитесь?
— Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушки в воду не становит; а я приполом рыбу ношу да уху варю.
— Что ты, глупая! Когда рыба на сухом берегу жила? Рыба в воде плавает!
— А ты умен? Когда видано, чтоб телега жеребенка принесла? Не телега, кобыла родит!

Царь присудил отдать жеребенка бедному мужику, а дочь его взял к себе; когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицей.

Ехали два брата: один бедный, другой богатый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у богатого мерин. Оста­новились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принес­ла ночью жеребёнка; жеребёнок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:
— Вставай, брат! У меня телега ночью жеребёнка родила. Брат встаёт и говорит:
— Как можно, чтоб телега жеребёнка родила? Это моя кобыла принесла.
Богатый говорит:
— Кабы твоя кобыла принесла, жеребёнок бы подле был!
Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался. Дошло дело до самого царя.
Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:
— Что всего на свете сильнее и быстрее? Что всего на свете жирнее? Что всего мягче? И что всего милее?
И положил им сроку три дня:
— На четвёртый приходите, ответ дайте!
Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошёл к ней совета просить. Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:
— Что так печален, куманёк?
— Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.
— Что такое, скажи мне.
— А вот что, кума! Первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?
— Экая загадка! У моего мужа каряя кобыла есть; нет её быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.
— Вторая загадка: что всего на свете жирнее?
— У нас другой год рябой боров кормится; такой жир­ный стал, что на ноги не поднимается!
— Третья загадка: что всего в свете мягче?
— Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!
— Четвертая загадка: что всего на свете милее?
— Милее всего внучек Иванушка!
— Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, век тебя не забуду.
А бедный брат залился горькими слезами и пошёл до­мой. Встречает его дочь-семилетка:
— О чём ты, батюшка, вздыхаешь да слёзы ронишь?
— Как же мне не вздыхать, как слёз не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разга­дать.
— Скажи мне, какие загадки.
— А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?
— Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живёт, земля питает! Мягче всего рука: на что человек ни ляжет, а всё руку под голову кладёт; а милее сна нет ниче­го на свете!
Пришли к царю оба брата — и богатый, и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:
— Сам ли ты дошёл или кто тебя научил? Отвечает бедный:
— Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семи­летка, она меня научила.
— Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткёт мне полотенце узорчатое.
Мужик взял шёлковую ниточку, приходит домой кручин­ный, печальный.
— Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце. — Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка, отло­мила прутик от веника, подаёт отцу и наказывает:
— Поди к царю, скажи, чтоб нашёл такого мастера, ко­торый бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чём полотенце ткать!
Мужик доложил про то царю. Царь даёт ему полтораста яиц.
— Отдай, — говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.
Воротился мужик домой ещё кручиннее, ещё печальнее:
— Ах, дочка! От одной беды увернёшься — другая навя­жется!
— Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка. Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца
посылает к царю:
— Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, просо за­сеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.
Царь выслушал и говорит:
— Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.
«Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!»
— Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семи­летка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепёлку. Отец пошёл и купил ей зайца и перепёлку. На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, в руки взяла перепёлку, села верхом на зайца и поехала во дворец. Царь её у ворот встречает.
Поклонилась она царю.
— Вот тебе, государь, подарочек! — и подаёт ему пере­пёлку.
Царь протянул было руку, перепёлка — порх — и улетела!
— Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сде­лано. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?
— Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.
— Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живёт? Рыба в воде плавает!
— А ты умён? Когда видано, чтобы телега жеребёнка принесла?
Царь присудил отдать жеребёнка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

Русская народная сказка.

Иллюстрации: Сазонова Т.П. и Прытков Ю.А.

«Русская народная бытовая сказка с загадками «Дочь-семилетка» Цель урока: вникнуть в особенности художественного мира бытовой сказки, научиться видеть ее скрытый смысл.

Задачи урока:

Образовательные: Вызвать интерес к бытовым сказкам, устному народному творчеству.

Научить детей видеть скрытый подтекст народной сказки, её мудрость.

Развивающие: Развивать навыки анализа художественного текста, образное мышление.

Развивать речь учащихся, навыки выразительного чтения.

Включать творческое воображение у учащихся.

Учить детей вести диалог с автором

Воспитывающие: Чувствовать гордость за свою народную культуру, бережно относиться к живому родному языку.

Ход урока

1. Самоопределение к деятельности (орг. момент)

Литература – прекрасный урок,

Много полезного в каждой из строк.

Сказка это или рассказ,

Вы учите их – они учат вас.

– Какую цель вы ставите перед собой на уроке литературного чтения?

( Научиться беседовать с книгой

-Улучшать технику чтения

-Учиться высказывать своё отношение к прочитанному.

-Описывать героев произведений и давать им характеристику

-Учиться отвечать на вопросы правильно и грамотно

Учиться работать с учебником и словарями.)

Каким вы хотите видеть наш урок ? (Интересным, игривым, сказочным, весёлым, удивительным)

Пусть этот урок принесёт нам радость общения и

наполнит наши души прекрасными чувствами.

2. Актуализация знаний.

В мире много сказок грустных и смешных

И прожить на свете нам нельзя без них

Пусть герои сказок

Дарят нам тепло

Пусть добро на веки

Побеждает зло

Как вы думаете, о чем пойдёт речь на уроке? ( — О сказке)

Что мы называем сказкой? (Сказка – художественное произведение, в котором есть вымысел, элементы чудесного, фантастического. Сказка обязательно чему-то учит.)

    Выявление особенностей сказки в форме беседы по вопросам:

    Составление плана (блок – схемы) на листочках.

    Работа в тетради (с 17) В паре с соседом выполните задания в тетради. (По окончании работы взаимопроверка в группе)

    Групповая творческая исследовательская работа в малых группах. Цель: составление книжки-малышки

Воспользуйтесь Словарём-справочником. Зачитайте, какое произведение называется сказкой.

С чего начнём при работе со словарём? (С алфавитного указателя слов с. 139.

Сказка – это литературное произведение, где всегда идёт борьба добра со злом, честное, доброе всегда побеждает.)

Какова главная тема сказок? (— Борьба добра со злом)

Какие бывают сказки? (авторские, народные), (волшебные, бытовые, о животных)

Что вы знаете о волшебных сказках?

…сказках о животных?

…бытовых сказках?

Попробуйте сформулировать тему нашего урока.

– Правильно, тема урока – «Русская народная бытовая сказка с загадками «Дочь-семилетка»

Какие мудрые советы может дать человеку сказка? (Сказка помогает ответить на важнейшие вопросы, учит человека быть добрым, верить в свои силы)

Какую сказку вы читали дома? Сказка «Про Ленивую и Радивую»

Кто герои этой сказки? Старик, старуха, две дочери Ленивая и Радивая, Зелёный старик

Сейчас мы проверим домашнее задание. Для этого разделимся на 2 группы. 1 группа работает за компьютером выполняет тест по прочитанным ранее сказкам, а 2 группа читает сказку по ролям. Затем мы меняемся.

3. Подведение итогов проверки домашней работы.

С тестом справились ….

Какой из вопросов вызвал у вас затруднение?

Можно отметить эмоциональное чтение у….

3. Совместное открытие знаний.

Сегодня на уроке мы будем читать не совсем обычную сказку, а сказку с загадками и я предлагаю вам в течение урока ответить на вопрос:

Зачем в сказках нужны загадки? (вопрос записать на доске) Цель урока

– Для этого надо вникнуть в особенности художественного мира бытовой сказки и научиться видеть ее скрытый смысл — это и будет цель нашего урока.

А примером такого произведения будет сказка «Дочь – семилетка».

2. Работа с текстом до чтения.

Откройте учебник на стр. 38

Что изображено на картинке?

Как вы думаете, о чем пойдет речь в произведении?

Что делает герой?

Какое у него выражение лица?

– Можно ли по иллюстрации определить жанр произведения?

· Работа с заголовком.

– Прочитайте название. Можно по нему определить, кто будут герои нашей сказки?

Обратите внимание на опорные (ключевые) слова на доске:

Два брата: бедный и богатый

Телега

Жеребёнок

Спор

Царь

Кума

Мудрая дочь-семилетка

– О чем вам говорят эти опорные слова?

Послушайте чтение этого произведения в исполнении профессионального актёра. Проверим наши предположения. Обратите внимание, как актёр своим голосом создаёт образы главных героев сказки, передать характер персонажа .

Понравилась ли вам сказка?

1) Где происходит действие сказки: в реальном мире или в фантастическом?

2) К какому типу мы отнесем данную сказку и почему? (В сказке нет чудес, нет говорящих животных, в ней действуют реальные персонажи — значит, это бытовая сказка.)

3) Кто герои сказки?

4) Какие необычные поступки совершают герои? Дочь на зайце верхом ехала

5) На чем же основан вымысел в данной сказке? Вымысел в бытовой сказке заключается в том, что персонажи попадают в невероятные ситуации и совершают необычные, смешные поступки, их отрицательные качества сильно преувеличиваются

5. Применение знаний.

Медленное «вдумчивое» повторное самостоятельное чтение

Постарайтесь увидеть в тексте авторские вопросы

Это вопросы, ответы на которые содержатся в тексте, но в неявной, скрытой форме:

Почему богатый решил, что его телега ночью жеребёнка родила? жеребёнок оказался под телегой

Догадались почему?

Почему начался спор? Богатый хотел обхитрить бедняка, а бедный доказать свою правоту

Для чего братья обратились к начальнику? Богатый хотел, заплатив выиграть спор

Это можно объяснить, что…? Богатый хитрый и жадный,

Для чего царь загадывал загадки? Проверить насколько умны

Правильно ли отгадала кума четыре загадки царя? Нет

Почему? Она была глупой, злой, хитрой

Как побеждают бедный брат своих противников? Помогла дочь

Есть ли у него волшебные помощники? Нет

Какой была девочка? Умной, доброй, честной

– Что необычного в этой сказке? В сказке есть загадки

Зачитайте загадки…

Для чего? в сказке нужны загадки? (Отгадывание загадки помогает понять героев. Учебник стр.35)

Что из этого следует? Надо надеяться на собственные силы и ум.

Какой человеческий недостаток высмеивается в сказке? Жадность , глупость

Наблюдения над языком сказки.

Какие особенности сказочной речи вы увидели?

1) Найдите в тексте устойчивые сочетания слов, характерные для простонародного языка. Ниточка шелковая, горькие слёзы, царское величество.

2) Найдите простор е чные слова. Кобыла, батюшка, мерин, прутик, телега, кума, подле, призвать, государь, боров, кручинится, кросна, перепёлка, дворец, ловушка.

3) Есть ли в сказке пословицы? «От одной беды увернёшься – другая навяжется!»

6.Физкультминутка — Перед вами выставка книг – сказок. Некоторые вы читали, а другие можно прочесть. Пусть каждый подойдет и выберет себе понравившуюся сказку, позднее можете обменяться книгами с товарищами.

Как вы думаете, какие части можно выделить в этой сказке?

Повторно перечитайте сказку.

Запишем сказку при помощи «заместителей», которые помогут нам составить план к тексту:

Б – брат

Ц – царь

К – кума

Д — дочь

О чем говорится в первой части? Как бы вы озаглавили эту часть?

Какие отгадки придумала кума? По вашему мнению, какое название будет у этой части?

Как отгадывала дочь – семилетка и какие задания придумывал для нее царь? Озаглавьте эту часть.

Чем заканчивается сказка? Какое будет название этой части?

Задачи для исследования

1. группа – определить жанр произведения тему и название (Обложка название сказки, русская народная сказка)

2. группа – составить и записать план сказки (План сказки)

3. группа — Иллюстрации к сказке (творческая работа детей)

4. группа — Найдите в тексте слова, характерные для простонародного языка записать и объяснить их (Трудные слова)

5. группа – найти и записать загадки в сказке (Загадки в сказке)

6. рефлексия: яблочки разного цвета с именами детей

7.Этап рефлексии.

Во многих сказках встречается яблоня с ее наливными яблочками. Вот и на нашем уроке выросла такая яблонька. (страничка книги)

Но она какая-то грустная, нет на ней яблок. Давайте ее оживим.

У каждого есть 3 яблока (красное, желтое, зеленое)

Если вы считаете, что урок прошел для вас интересно, вы себя проявили, хорошо работали, разбираетесь в особенностях сказки – прикрепите красное яблоко.

Если не все пока удалось. Есть какие-то проблемы, что-то не получается – желтое.

Если вам было сложно, есть трудности – зеленое, надо немного созреть. Напишите свое имя, наклейте в книгу.

8.Подведение итогов урока.

С какой сказкой познакомились? Мы познакомились с бытовой русской народной сказкой «Дочь-семилетка»

Чем необычна эта сказка? В этой сказке есть загадки

Зачем в сказках нужны загадки? Отгадывание загадки помогает понять героев.

Чему учились на уроке? — Узнали новые слова, учились составлять план,

-Учились общаться друг с другом

Какая задача стояла на нашем уроке? Вникнуть в особенности бытовой сказки и научиться видеть ее скрытый смысл.

Какова особенность бытовой сказки? В бытовых сказках герои настоящие люди – терпящие нужду бедняки, богатые купцы. Сказка, её сюжет, поступки главных героев убеждают нас читателей надеяться на собственные силы и ум.

Какова главная мысль этой сказки? Эта сказка поучительная Правду как не прячь — наружу выйдет. Начало сказки соответствует несправедливому положению дел, а конец разрушает эту несправедливость. Так выражается твердая уверенность народа в торжестве правды.

9.Этап информации о домашнем задании.

Выберите и запишите то задание, которое вы можете выбрать:

1. Вариант Пересказ сказки по плану.

2. Вариант Дополнительное чтение сказок с загадками. (Познакомить с книгами из школьной библиотеки)

3. Вариант Выразительное чтение сказки «Дочь-семилетка»

Ι. Актуализация знаний

* Отметить учеников, которые правильно отвечали на вопросы учителя.

ΙΙ. Совместное открытие знаний

Работа в учебнике

* Отметить учеников, которые хорошо читали и отвечали на вопросы.

ΙΙΙ. Применение нового знания.

Работа в тетради

* Отметить учеников, которые правильно выполняли задания в тетради.

* Отметить учеников, которые правильно нарисовали план рассказа.

Ехали два брата: один бедный, другой богатый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у богатого мерин. Остановились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребенка; жеребенок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:

Вставай, брат! У меня телега ночью жеребенка родила.

Брат встает и говорит:

Как можно, чтоб телега жеребенка родила? Это моя кобыла принесла. Богатый говорит:

Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле нее был!

Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался.

Дошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

Что всего на свете сильнее и быстрее? Что всего на свете жирнее? Что всего мягче? И что всего милее? И положил им сроку три дня:

На четвертый приходите, ответ дайте!

Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошел к ней совета просить.

Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:

Что так печален, куманек?

Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.

Что такое, скажи мне.

А вот что, кума! Первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?

Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет ее быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.

Вторая загадка: что всего на свете жирнее?

У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!

Третья загадка: что всего в свете мягче?

Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!

Четвертая загадка: что всего на свете милее?

Милее всего внучек Иванушка!

Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошел домой. Встречает его дочь-семилетка:

О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?

Как же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.

Скажи мне, какие загадки.

А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?

Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живет, земля питает! Мягче всего рука: на что человек не ляжет, а все руку под голову кладет; а милее сна нет ничего на свете!

Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:

Сам ли ты дошел или кто тебя научил? Отвечает бедный:

Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.

Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткет мне полотенце узорчатое.

Мужик взял шелкову ниточку, приходит домой кручинный, печальный.

Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.

Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка; отломила прутик от веника, подает отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашел того мастера, который бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чем полотенце ткать!

Мужик доложил про то царю. Царь дает ему полтораста яиц.

Отдай, говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.

Воротился мужик домой еще кручиннее, еще печальнее:

Ах, дочка! От одной беды увернешься — другая навяжется!

Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка. Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:

Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, да просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.

Царь выслушал и говорит:

Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится — ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.

“Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!”

Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семилетка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепелку.

Отец пошел и купил ей зайца и перепелку.

На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, а в руки взяла перепелку, села верхом на зайца и поехала во дворец.

Царь ее у ворот встречает. Поклонилась она царю.

Вот тебе, государь, подарочек! — и подает ему перепелку.

Царь протянул было руку, перепелка порх — и улетела!

Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделано. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?

Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.

Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живет? Рыба в воде плавает!

А ты умен! Когда видано, чтобы телега жеребенка принесла?

Царь присудил отдать жеребенка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

Теги:
про людей

Ехали два брата: один бедный, другой богатый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у богатого мерин. Остановились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребенка; жеребенок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:

Вставай, брат! У меня телега ночью жеребенка родила.

Брат встает и говорит:

Как можно, чтоб телега жеребенка родила? Это моя кобыла принесла.

Богатый говорит:

Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле был!

Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался.

Дошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

Что всего на свете сильнее и быстрее? Что всего на свете жирнее? Что всего мягче? И что всего милее?

И положил им сроку три дня:

На четвертый приходите, ответ дайте!

Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошел к ней совета просить.

Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:

Что так печален, куманек?

Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.

Что такое, скажи мне.

А вот что, кума! Первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?

Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет ее быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.

Вторая загадка: что всего на свете жирнее?

У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!

Третья загадка: что всего в свете мягче?

Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!

Четвертая загадка: что всего на свете милее?

Милее всего внучек Иванушка!

Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошел домой. Встречает его дочь-семилетка:

О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?

Как же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.

Скажи мне, какие загадки.

А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?

Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растет, что ни живет, земля питает! Мягче всего рука: на что человек ни ляжет, а все руку под голову кладет; а милее сна нет ничего на свете!

Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:

Сам ли ты дошел или кто тебя научил?

Отвечает бедный:

Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.

Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткет мне полотенце узорчатое.

Мужик взял шелковую ниточку, приходит домой кручинный, печальный.

Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.

Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка, отломила прутик от веника, подает отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашел такого мастера, который бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чем полотенце ткать!

Мужик доложил про то царю. Царь дает ему полтораста яиц.

Отдай, — говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.

Воротился мужик домой еще кручиннее, еще печальнее:

Ах, дочка! От одной беды увернешься — другая навяжется!

Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка.

Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:

Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.

Царь выслушал и говорит:

Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.

«Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!»

Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семилетка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепелку.

Отец пошел и купил ей зайца и перепелку.

На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, в руки взяла перепелку, села верхом на зайца и поехала во дворец.

Царь ее у ворот встречает. Поклонилась она царю.

Вот тебе, государь, подарочек! — и подает ему перепелку.

Царь протянул было руку, перепелка — порх — и улетела!

Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделано. Скажи теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?

Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.

Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живет? Рыба в воде плавает!

А ты умен? Когда видано, чтобы телега жеребенка принесла?

Царь присудил отдать жеребенка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

Дочь-семилетка

ДОЧЬ-СЕМИЛЕТКА
 русская народная сказка

     Ехали два брата: один бедный, другой богатый. У обоих по лошади — у бедного кобыла, у богатого мерин. Остановились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребенка; жеребенок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:
       — Вставай, брат! У меня телега ночью жеребенка родила.
       Брат встает и говорит:
       — Как можно, чтоб телега жеребенка родила? Это моя кобыла принесла. Богатый говорит:
       — Кабы твоя кобыла принесла, жеребенок бы подле нее был!
    Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался.
        Дошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:
      — Что всего на свете сильнее и быстрее? Что всего на свете жирнее? Что всего мягче? И что всего милее? И положил им сроку три дня:
        — На четвертый приходите, ответ дайте!
        Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошел к ней совета просить.
        Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:
        — Что так печален, куманек?
        — Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.
        — Что такое, скажи мне.
        — А вот что, кума! Первая загадка: что всего в свете сильнее и быстрее?
      — Экая загадка! У моего мужа карая кобыла есть; нет ее быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит.
         — Вторая загадка: что всего на свете жирнее?
         — У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!
         — Третья загадка: что всего в свете мягче?
         — Известное дело — пуховик, уж мягче не выдумаешь!
         — Четвертая загадка: что всего на свете милее?
         — Милее всего внучек Иванушка!
         — Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, по век тебя не забуду.
         А бедный брат залился горькими слезами и пошел домой. Встречает его дочь-семилетка:
         — О чем ты, батюшка, вздыхаешь да слезы ронишь?
        — Как же мне не вздыхать, как слез не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.
         — Скажи мне, какие загадки.
        — А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?
        — Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живет, земля питает! Мягче всего рука: на что человек не ляжет, а все руку под голову кладет; а милее сна нет ничего на свете!
        Пришли к царю оба брата — и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:
        — Сам ли ты дошел или кто тебя научил? Отвечает бедный:
       — Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.
    — Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелкова; пусть к утру соткет мне полотенце узорчатое.
       Мужик взял шелкову ниточку, приходит домой кручинный, печальный.
       — Беда наша! — говорит дочери. — Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.
     — Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка; отломила прутик от веника, подает отцу и наказывает: — Поди к царю, скажи, чтоб нашел того мастера, который бы сделал из этого прутика кросна: было бы на чем полотенце ткать!
       Мужик доложил про то царю. Царь дает ему полтораста яиц.
       — Отдай, говорит, — своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.
       Воротился мужик домой еще кручиннее, еще печальнее:
       — Ах, дочка! От одной беды увернешься — другая навяжется!
     — Не кручинься, батюшка! — отвечала семилетка. Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:
      — Скажи ему, что цыплятам на корм нужно одноденное пшено: в один бы день было поле вспахано, да просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.
        Царь выслушал и говорит:
     — Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится — ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.
      “Ну, — думает мужик, — такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!”
     — Не кручинься, батюшка! — сказала ему дочь-семилетка. — Ступай-ка к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепелку.
       Отец пошел и купил ей зайца и перепелку.
      На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, а в руки взяла перепелку, села верхом на зайца и поехала во дворец.
      Царь ее у ворот встречает. Поклонилась она царю.
      — Вот тебе, государь, подарочек! — и подает ему перепелку.
      Царь протянул было руку, перепелка порх — и улетела!
    — Хорошо, — говорит царь, — как приказал, так и сделано. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?
      — Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.
       — Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живет? Рыба в воде плавает!
       — А ты умен! Когда видано, чтобы телега жеребенка принесла?
     Царь присудил отдать жеребенка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

Русские Феи и Чудовища

Русские Сказки

Русалка


Русалки — женщины-водяки, занимающие положение, во многом соответствует наполненному эльфами и феями Западной Европы. Происхождение их названия кажется сомнительным, но кажется, это связано с русью, старославянским словом, обозначающим ручей, или с руслом, руслом реки, и с несколькими другими родственными слова, такие как рос, роса, которые относятся к воде.Они

вообще представлены в образе прекрасных дев с полными и белоснежной грудью и с длинными и стройными конечностями. Их ноги маленькие, их глаза дикие, их лица прекрасны, но их цвет лица бледный, выражение лица тревожное. Их волосы длинные и густой и волнистый, и зеленый, как трава. Их платье либо покрывало из зеленых листьев или длинная белая рубашка, которую носят без пояса. Иногда они выходят из вод озера или реки, в которых они жить и сидеть на его берегах, расчесывая и заплетая их текущие замки или они цепляются за мельничное колесо; и повернись с ним среди всплеск ручья.Если кто-то приближается, они бросают себя в воду, и там отвлечься, и попытаться уговорить его присоединиться к ним. Кого бы они ни поймали, они щекочут смерть 6. Только ведьмы могут купаться с ними целыми и невредимыми.

В некоторых случаях районы, граничащие с морем, люди верят или привыкли верить, у морских русалок, которые кое-где предполагаются, как, например, об Астрахани, чтобы поднимать бури и досаждать судоходству. Но как генерал правило, на Русалки смотрят в России как на призрачные озера и ручьи, на дне которых обычно обитают в хрустальных чертогах, сияющий золотом и серебром и драгоценными камнями.Иногда, однако, они не так роскошно размещены,

, но должны себе гнезда из соломы и перьев, собранных во время «Зеленой Неделя», седьмая после Пасхи. Если у Русалки волосы сохнут, она умирает, и поэтому она вообще боится уходить далеко от воды, если только у нее нет с собой расчески. Пока у нее есть гребень она всегда может произвести поток, пропуская его через свою завивку замки.

В одних местах любят прясть, в других — отдаются на стирку белья.За неделю до Троицы столько же песни свидетельствуют, они сидят на деревьях и просят льняные одежды. Вплоть до до сих пор в Малороссии принято вешать на ветки дубов и других деревьев, в это время года, ветошь и тряпки и мотки ниток, предназначенных в подарок Русалкам. В Белороссийские крестьяне утверждают, что в эту неделю леса по нему проходят обнаженные женщины и дети, и всякий, кто их встретит, если он желает избежать преждевременной смерти, должен бросить им платок или какой-то лоскуток, оторванный от его платья.

С приближением зимы Русалки исчезают и больше не появляются до тех пор, пока все не закончится. В Малороссии они должны появиться в четверг в Святой Неделя, день, который в старину был им дорог, как и многим другие духовные существа. На Украине четверг перед Троицей называется Великим днем, или Пасхальным воскресеньем Русалок. Вовремя дни, называемые «Зелеными Святками», на Троицу, когда в каждом доме украшенный ветвями и зелеными листьями, нет
, кто осмеливается работать из страха обидеть русалок.Особенно женщины должны воздерживаться от шитья или стирка белья; а мужики из плетения заборов и тому подобные, такие занятия, слишком похожие на занятия сверхъестественных ткачей и шайбы. В основном в это время духи покидают свои водные обители, и гулять по полям и лесам, и так до конца июня. Все это время их голоса можно услышать в шорохе или вздохах ветерка, в плеске бегущей воды выдает их танцующие ноги. В то время девки идут в лес и гирлянды русалкам бросают, просить взамен богатых мужей или пустить их по течению, увидев в их движениях предзнаменования будущего счастья или печали.

После День святого Петра, 29 июня, русалки пляшут ночью под луной, а в Малороссии и Галиции, где русалки (или мавки как они там звали) плясали, круги темнее и гуще травы найти в полях. Иногда они побуждают пастуха поиграть с ними. Всю ночь танцуют под его музыку: утром дупло отмечает место, где его нога бьет время. Иногда человек сталкивается Русалки, которые начинают корчиться и корчиться после странного мода.Невольно он подражает их жестам, а в остальном в своей жизни он деформирован или стал жертвой пляски св. Витта. Кто угодно кто наступит на белье, которое расстелили для просушки русалки, тот потеряет всю свою силу, или станет калекой; те, кто оскверняет Русальная (или Русалка) неделя за работу
наказывается потерей свой скот и птицу. Иногда русалки заманивают в свои преследует и юношей, и девушек, и щекочет их до смерти, или душит или утопить их.
У Русалок много дел с урожаем, иногда делает его обильным, а иногда портит его дождем и ветер.Крестьяне Белой Руси говорят, что русалки живут среди стоячая кукуруза; а в Малороссии считают, что на В канун Троицы они выходят на нивы и там с радостным с пением и хлопаньем в ладоши бегут по ржи или висят на к своим стеблям и раскачиваться взад-вперед, так что кукуруза колеблется, как будто под сильным ветром.

В некоторых регионах России есть исполненный, сразу после окончания фестиваля Троицы, Церемония изгнания Русалок.В первый понедельник «Петровского Быстро» фигура из соломы задрапирована в женскую одежду, чтобы представляют Русалку. После этого формируется Хоровод, и собравшиеся компания выходит в поля с танцами и песнями, та, кто держит соломенная Русалка в руке скачет посреди хорала круг. По прибытии на поля певцы образуют два тела, одно из который атакует фигуру, а другой защищает ее. В конце концов это разорван на куски, а солома, из которой он был сделан, брошена в ветрах, после чего исполнители возвращаются домой, говоря, что у них изгнал русалку.В Тульской губернии идут женщины и девушки выйти в поля во время «Зеленой недели» и погнаться за

Русалкой, кто должен воровать зерно. Сделав фигурку из соломы, они относят его к берегу ручья и бросают в воду. В в некоторых районах молодежь бегает по полям на Троицу Ева, размахивая метлами и крича: «Преследовать! Преследовать!» Есть люди, которые утверждают, что видели, как преследуемые русалки убегали из кукурузные поля в лес, и слышали их рыдания и крики.

Кроме того у взрослых русалок есть и маленькие, имеющие вид семилетние девочки. По мнению русских крестьян, это быть призраками мертворожденных детей или тех, кто умер раньше пришло время крестить их. Такие дети у Русалок в привычке воровства после смерти, взятия их из могил или даже из хижины, в которых они лежат, и унося их к себе подводные жилища. Каждую Троицу, семь лет подряд, души этих детей летают, прося окрестить.Если есть Тот, кто услышит плач одного из них, воскликнет: «Я крещу тебя во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», душа этого ребенка будет спасена и попадет прямо в рай. А богослужение, совершаемое ежегодно в первый понедельник «Петров пост» в отношении некрещеного ребенка будет одинаково эффективный. Но если заблудшая душа в течение семи лет не услышит произносится формула крещения, и не ощущает действия божественного службы, он навсегда зачисляется в ряды русалок. та же участь постигнет тех младенцев

, которых прокляли их матери до их рождения или в промежутке между их рождением и их крещение. Таких маленьких русалок, которых среди малороссов предостаточно Мавки, очевидно, родственны нашим собственным феям. Как и они, они делают трава обильно растет там, где они танцуют, они плавают по воде в яичной скорлупе, а некоторых из них мучают сомнения относительно будущее состояние. По крайней мере, так считают в правительстве Астрахани что морские русалки выходят на поверхность и спрашивают моряков: «Конец ли близкого мира?» Кроме детей, о которых упоминалось были сделаны, женщины, которые убивают себя, и все те, кто утонул, задушены или задушены, и те, кто не получает христианского погребения, может стать Русалкой.Во время Русалки родственники утонувшие или задушенные выходят к своим могилам, взяв с собой блины, спиртные напитки и красные яйца. Яйца разбиты, и духи обливают могилы, после чего остатки оставляют для Русалки, эти строки поются: —

Королева Русалка,
Дева прекрасная,
Не губи душу,
Не заставляй ее задыхаться,
И мы поклонимся тебе.

Вкл. люди, которые забудут это сделать, русалки нанесут свой месть 7.В Саратовской губернии Русалки держат в дурном положении. репутация. Там

их описывают как безобразных, горбатых, мохнатые существа, с острыми когтями и железным крюком, которым они пытаются хватать прохожих. Если кто-нибудь осмелится искупаться в реке на На Троицу, не произнеся предварительной молитвы, они моментально утащить его на дно. Или если он пойдет в лес не взяв горсти полыни (Полуин), он серьезно рискует, ибо русалки могут спросить его: «Что у тебя в руках? Полуин или Петрушка (Петрушка).Если он отвечает Полуину, они кричат: «Спрячься». под туином (изгородью)», и он цел. Но если он скажет, Петрушка, они ласково восклицают: «Ах, душка моя», и начинают его щекотать пока не пойдет пена изо рта. В любом случае они кажутся значительно под влиянием рифмы.

В районе Днепра р. крестьяне верят, что лесные пожары, которые иногда видят ночью мерцающих над могилами, или вокруг курганов, называемых Кургнами, или в леса и болота освещаются русалками, желающими тем самым соблазнить неосторожных путешественников на погибель; но во многих местах эти блуждающие «Wills o’ the Wisp» считаются душами некрещеные дети, да и сами такие маленькие русалки.Во многих частях г. Россия русалки представлены в народных песнях как загадывать загадки девушкам, щекотать и дразнить тех, кто не может ответь им. Иногда русалкам задают подобные вопросы, которые они отвечают сразу, будучи очень остроумными.

Сервианские вила явно родственны русалкам, с которыми не уступают по красоте, а вообще

превосходят в злобе. Нет лучшего комплимента сербской девушке, чем говорят, что она «прекрасна, как Вила».«Однажды, — говорит легенда, — гордый муж хвастался, что его жена «красивее, чем белая Вила». Его хвастовство было услышано духом, который воскликнул:

«Покажи мне свою любовь, которая прекраснее меня, прекраснее белой Вила с холма».

Так что он взял свою жену за руку и повел ее, и то, что он сказал было правдой. Она была в три раза красивее Вила, и когда Вила увидела, что это так, она закричала:

твоей, о юноша, что твоя любовь прекраснее меня, Вила из холм.Ее мать обнажила, завернула в шелковые пеленки и вскормила ее материнским молоком. Но я, Вила с холма — я сама гора голая, пеленала меня зелеными листьями. Утренняя роса упал — накормил меня Вила; ветерок дул с холма — качнул меня Вила 8.»

Другое духовное существо того же класса — Полудница. У лужиц, под именем Prezpolnica или Приполница, она появляется в полях ровно в полдень (по-русски, Polden или Poluden — «полдня»), держащая в руке серп.Там она обращается к любой женщине, которую она находит задержавшейся в поле вместо того, чтобы вернуться домой для полуденного отдыха и расспрашивает ее о возделывании и прядение льна, отрезание кочана или деление шейки

неудовлетворительное ответчик. Она кажется сродни демону Меридианусу, «болезни что губит в полдень 9». Стоит отметить, что Русские крестьяне употребляют глагол «полудновать» для выражения действия. испустив последний вздох — «Его душа в теле едва полудноет», — говорят они.В Правительстве Архангельском предание повествует о «Двенадцать полуночных сестер (Полуночниц), нападающих на детей, и заставить их кричать от боли 1″.

 

Русские сказки | Fairytalez.com

Читайте русские сказки из «Русской гирлянды», а также таких авторов, как Роберт Нисбет Бейн и Александр Афанасьев. Посмотреть весь список русских сказок.

«Было видно, что ее очарование все еще действует на сердца заключенных.Иллюстрация Фрэнка Пейпса, опубликованная в The Russian Story Book by Richard Wilson (1916), MacMillan

О книге: Русские сказки имеют глубокие корни в истории славянской мифологии. Это яркие, захватывающие и поэтичные рассказы о богах и демонах, героях и ведьмах. В языческой славянской религии были божества для всего, например для воды и домашних духов; эти рассказы для детей учили людей нравам, традициям и предостерегали от природных опасностей.

Русские сказки почти исчезли после советской власти, потому что сторонники коммунистов сочли фольклор вредным для продвижения их идеалов.Однако человек по имени Максим Горький подчеркнул важность и художественную ценность фольклора страны и убедил советских лидеров в том, что сказки на самом деле соответствуют коммунистическим убеждениям и будут способствовать воспитанию патриотизма и поддержке расцветающего советского общества. Благодаря усилиям Горького 1920-е годы считаются золотым веком русского фольклора, поскольку усилия по исследованию и сохранению были расширены, чтобы увеличить коллекцию сказок и народных сказок в стране. Многие новые писатели вышли на сцену и написали современный фольклор, восхваляющий политических лидеров, таких как Сталин и Ленин, и проповедовавший коммунистические идеалы и мораль.Таким образом, русский фольклор был не только средством сохранения традиции и передачи ценностей и морали обществу, но и средством распространения советской пропаганды в массах.

Русские сказочные герои и славянские боги продолжают изображаться в современном искусстве России, и ежегодно проводится множество праздников, посвященных любимым героям. Хотя Россия приняла христианство в 10 веке и пыталась заменить славянских богов христианскими иконами, герои преданий упорствовали и никогда не могли быть полностью искоренены.Россия обладает такой обширной и богатой коллекцией фольклора во многом благодаря фольклористу Александру Афанасьеву, опубликовавшему более 600 русских народных сказок и сказок, и благодаря британскому ученому Роберту Стилу, который собрал и составил антологию многочисленных народных сказок из региона в сборник сказок, известный как «Русская гирлянда». Поэт Александр Пушкин — любимый русский писатель, опубликовавший стихи на основе сказок и народных сказок из России.

Русские сказки | Сказки и народные сказки Wiki

Русские сказки — наименование сказок, собранных в России.

История[]

XIX век[]

Некоторые из наиболее значительных писателей русского романтизма были сильно вдохновлены национальными традициями, чтобы писать сказки, в значительной степени заимствованные из устной традиции. Александр Пушкин (1799-1837) опубликовал несколько сказок в стихах, самая известная из них «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне-лебеде », изданная в 1832 г., в котором царевич разоблачает двух своих злых теток с помощью царевны-лебедя.Хотя некоторые сказки Пушкина явно имели аналоги среди сказок братьев Гримм, как, например, «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» и «Сказка о рыбаке и рыбке» , Пушкин всегда утверждал, что он вдохновлен услышанными им устными рассказами, и в них легко почувствовать влияние русской культуры. Дело друга Пушкина Василия Жуковского (1783-1852), опубликовавшего в 1832 году сказку в стихах «Сказка о Спящей царевне» , рассказ действительно похожий на «Спящая красавица» , но, как и многие сказки Пушкина, в нем также показаны вдохновлен русской устной традицией.Меньше всемирно известен Петр Ершов (1815–1869), несмотря на то, что он является автором одной из самых любимых литературных русских сказок «Конек-Горбунок », впервые опубликованной в 1834 году. Как и пушкинская, ершовская сказка была написана стихами и сильно вдохновленный русскими устными сказками, рассказывающий историю крестьянского мальчика, которому с помощью волшебного титульного коня удается выполнить множество необоснованных требований царя. Сергей Аксаков (1791-1859) был еще одним автором, опубликовавшим устную сказку, знакомую ему с детства.Это была сказка Аленький цветочек , версия Красавица и Чудовище , которая в России превосходит по популярности сказку Бомонта. Аксаков впервые опубликовал сказку в приложении к своему роману «Детские годы внука Багрова », в 1858 году.

Несмотря на столь раннее влияние русского фольклора на русскую литературу, только в середине XIX века были изданы наиболее важные сборники русских сказок. Александр Афанасьев (1826-1871) считается самым значительным из русских коллекционеров.Его сборник Русские Народные Сказки , начавший издаваться в 1855 году и законченный в 1863 году, насчитывает более 500 сказок, среди которых такие знаковые сказки, как Сказка об Иване Царевиче, Жар-птице и Сером Волке , Василиса. Прекрасная , Марья Моревна , Буренушка, Рыжая Коровушка , Терешечка , Волшебные Гуси-Лебедь , Лягушка-Царевна и , а также 7 всемирно известных, а также многих известных, 7 мировых версий Волшебного Кольца 9008 такие сказки, как Красавица и чудовище ( Очарованный царевич ), Белоснежка ( Волшебное зеркало ) или Золушка ( Чернушка , Золотая туфелька ) добавили к ней свой колорит .Но то, что Афанасьев считается самым значительным собирателем русских народных сказок, не означает, что он был единственным. Ивана Худякова (1842-1876) можно считать вторым по значимости русским коллекционером этого века, чей сборник Великих русских сказок был издан с 1860 по 1862 год. Другим коллекционером, заслуживающим упоминания, был Дмитрий Садовников (1847-1883), чей сборник Сказки и легенды Самарской области были опубликованы посмертно в 1884 году.

Положение русских авторов под влиянием устной традиции и фольклора не прекратилось и во второй половине века.Несмотря на то, что Лев Толстой (1828–1910) считался одним из самых важных русских авторов как в целом, так и в реалистическом движении, он видел важность сказок как средства воспитания подрастающего поколения, поэтому в 1872 году он опубликовал сборник « Алфавит». . Эстетически на сказки сильно повлияли сказки, собранные Афанасьевым и другими авторами, но идеологически на сказки повлияла политика Толстого. Некоторые из историй были пересказами известных международных сказок, таких как Три медведя , пересказ Златовласки и Трех медведей ;

Сказки стали популярным источником вдохновения для русских композиторов.Петр Ильич Чайковский (1840-1893) особенно известен своими балетами. Премьера его первого балета « Лебединое озеро » состоялась в Москве в 1877 году, но критики раскритиковали спектакль, и он провалился. Но, несмотря на это, в 1888 году Иван Всеволожский, директор Российских Императорских театров, заказал Чайковскому балет по мотивам « Спящей красавицы в лесу» Шарля Перро . Балет, поставленный Мариусом Петипа (1818-1910), был впервые показан в Санкт-Петербурге в 1890 году и имел такой успех, что два года спустя в Санкт-Петербурге состоялась премьера новой совместной работы Чайковского и Петипа, на этот раз по мотивам литературной сказки . Щелкунчик и мышиный король немецкого писателя Э.Т.А. Хоффманн. Балет имел еще один успех, но Чайковский, к сожалению, умер через год. В честь Чайковского в Санкт-Петербурге в 1895 году состоялась премьера новой версии балета «Лебединое озеро» в хореографии Петипа, что помогло переоценить балет в гораздо более положительном свете. Николай Римский-Корсаков (1844-1908) черпал вдохновение как в народных, так и в зарубежных сказках. Его симфоническая сюита «Шерезада », вдохновленная «Тысяча и одна ночь» , а его опера «Майская ночь », премьера которой состоялась в 1892 году, была основана на литературной сказке Гоголя.

Переводы русских народных сказок на другие языки быстро начали появляться в конце 19 века, особенно сказок Афанасьева. В немецком языке мы должны упомянуть Russische Märchen Вильгельма Гольдшмидта, изданного в 1883 году, а в английском языке мы должны упомянуть Russian Folk-Tales W.R.S. Ральстон (1828–1889), опубликованный в 1873 году; «Мифы и сказки русских, западных славян и мадьяр» Иеремии Куртина (1835–1906), опубликованная в 1890 г., на которую также вошли чешские и венгерские сказки; и «Русские сказки » Роберта Нисбета Бейна (1854–1909), опубликованные в 1892 году.

20 век[]

Народные сказки продолжали собирать в дореволюционные годы. В 1908 году Николай Ончуков (1872–1942) издал свой сборник « северных сказок ». Но, несомненно, самым крупным коллекционером первой половины века является Павел Бажов (1879-1950). Его сборник Малахитовая шкатулка , изданный в 1939 году, содержал 14 сказок Уральского края, и многие из них быстро стали классикой, например Хозяйка Медной горы , Каменный цветок и Серебряное копытце .Сказки также продолжали быть источником вдохновения как для композиторов прошлого века, которые все еще работали в первой половине века, так и для новых композиторов. Среди композиторов прошлого века есть Римский-Корсаков, написавший несколько опер по мотивам сказок Пушкина, самая известная из которых — «Сказка о царе Салтане» . Из новых композиторов у нас появился Игорь Стравинский (1882-1971), ученик Римского-Корсакова, прославившийся после премьеры в Париже в 1910 году его балета «Жар-птица » в хореографии Сергея Дягилева (1872-1929) по вдохновению по сказкам Афанасьева, с сюжетом, в котором Иван-царевич должен победить Кощея Бессмертного и ему помогает титулованная Жар-птица.Сезар Кюи (1835–1918) написал несколько опер, ориентированных на детскую аудиторию, на основе иностранных сказок, таких как « Красная Шапочка» и «Кот в сапогах» . Сергей Прокофьев (1891–1953) был еще одним из этой группы новых композиторов, черпавших вдохновение в сказках для многих своих произведений. Его самая известная опера, «Любовь к трем апельсинам» , премьера которой состоялась в Чикаго в 1921 году, была основана на одноименной пьесе Карло Гоцци. Прокофьев также написал балеты, вдохновленные сказками, в том числе балет по мотивам оперы Перро «Золушка », премьера которого состоялась в Москве в 1945 году, и его последний балет «Сказка о каменном цветке », вдохновленный сказками Бажова, премьера которого состоялась посмертно в 1954 году.

Перед Великой Отечественной войной международный интерес к русским сказкам сохранялся, публиковались новые переводы. Август фон Лёвис из Менара (1881–1930) опубликовал в 1914 году свой сборник под простым названием Russische Volksmärchen . Надо сказать, что из 52 сказок сборника не все собственно русские, в том числе и украинские и белорусские сказки. Английский журналист Артур Рэнсом (1884–1967) опубликовал свой собственный сборник русских сказок, переведенных на английский язык в 1916 году, под названием «Русские сказки старого Петра », прочитав сборник Ралстона и посчитав его язык слишком сложным для более молодой аудитории.

После русской революции Коммунистическая партия относилась к классическим сказкам довольно враждебно, считая их прославлением царской эпохи. Несмотря на это положение, это не помешало некоторым ученым заняться их изучением и даже выдвинуть некоторые теории, которые впоследствии приобретут мировую известность. Наиболее известен Владимир Пропп (1895–1970), чья книга « Морфология сказки », впервые опубликованная в 1928 году, объясняет, что существует тридцать одна повторяющаяся точка, которые появляются по крайней мере более чем одна из них во всех сказках почти всегда в один и тот же порядок, хотя никогда не все они в одном и том же, создавая постоянную структуру во всех сказках Ситуация изменилась в 1934 году, когда Максин Горький, глава Союза писателей, заявил, что Коммунистическая партия неправильно понимает народные сказки, называя их историями, прославляющими народные сказки. Старый режим, когда многие из них на самом деле были приключениями простых героев и героинь, сражающихся против власти царей, которые во многих сказках изображались как злодеи истории, что делало их применимыми для обучения социалистическим ценностям.

Вскоре после этого советские кинематографисты начали снимать фильмы по мотивам сказок. Среди наиболее значимых фигур этого времени следует отметить украинского режиссера Александра Птушко (1900-1973), который начал снимать короткометражные фильмы с куклами, среди которых можно найти «Сказка о рыбаке и рыбке» по сказке Александра Пушкина. одноименного произведения, вышедшего в 1937 году, к столетию со дня смерти Пушкина. Птушко снова адаптировал сказку Пушкина в 1966 году, на этот раз выбрав свою самую известную, «Сказку о царе Салтане », на этот раз в живом действии.Другим наиболее важным режиссером, адаптировавшим русские сказки для киноэкрана, был русский режиссер ирландского происхождения Александр Роу (1906–1973). Роу, в отличие от Птушко, предпочитал снимать игровые фильмы и адаптировал многие сказки Афанасьева, такие как По щучьему велению в 1938 году и Лягушка-царевна в 1939 году, под новым названием Василиса Прекрасная . Помимо Афанасьева Роу также вдохновлялся Павлом Ершовым, адаптировав свою любимую сказку в стихах «Конек-Горбунок » в 1941 году.Сфера анимации быстро стала популярным полем для адаптации сказок, с Иваном Ивановым-Вано (1900-1987) как наиболее примечательной фигурой, с фильмографией, включающей адаптации сказок Ершова, таких как Конек-Горбунок , выпущенный в 1947 году. ; сказки Афаньева типа Волшебные гуси-лебеди в 1949 году; и сказки Пушкина, такие как «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» в 1951 году, а также анимационный фильм по пьесе Самуила Маршака «Двенадцать месяцев », основанный, в свою очередь, на одноименной словацкой сказке Немцовой, выпущенный в 1956.Близок к Иванову-Вано Лев Атаманов (1905-1981), адаптировавший сказку Аксакова Аленький цветочек в 1952 году.

Помимо русских сказок, советские кинематографисты адаптировали и иностранные сказки, фаворитом кинематографистов был датский писатель Ганс Христиан Андерсен. Русалочка была адаптирована как в анимации в 1968 году, так и в живом действии в 1976 году. Тот же случай с Снежная королева , которая получила анимационную адаптацию под руководством Атаманова в 1957 году и игровую адаптацию в 1967 году.Между тем, «Дикие лебеди» получили анимационную адаптацию в 1962 году, а Дюймовочка — в 1964 году. такие сказки, как Свинопас и Попутчик . Надежда Кошеверова (1902-1989) очень любила адаптировать сказки французского писателя Шарля Перро вместо этого, как мы можем видеть по ее адаптациям Золушка в 1947 году и Ослиная шкура в 1982 году, хотя она также использовала две сказки Андерсена, Нитингейл и Новая одежда императора послужили источником вдохновения для ее фильма Соловей , выпущенного в 1979 году.

Во второй половине века литературные сказки продолжали издаваться. Софья Прокофьева, невестка Сергея Прокофьева, прославилась такими сказками, как Лоскутик и Облако , впервые опубликованными в 1972 году, рассказом о королевстве, правитель которого является тираном, владеющим всей водой в королевстве и своими подданными. нужно заплатить, чтобы иметь к нему доступ, рассказ с социалистическим посылом, который нетрудно интерпретировать. Героиня, Лоскутик, девочка-сирота, которая дружит с облаком и соглашается помочь им спасти их друга-жабу из королевского дворца.

21 век[]

Анимация, как в кино, так и на телевидении, продолжала использоваться для того, чтобы сделать национальные и зарубежные сказки более известными для более молодой аудитории. В этой области анимационная студия «Мельница», вероятно, является самой важной студией с момента их дебюта в 2003 году с фильмом « Длинноносый » Ильи Максимова, основанным на литературной сказке немецкого писателя Вильгельма Гауфа. Одна из их самых известных постановок — « Иван-царевич и Серый волк » Владимира Торопчина, вольная экранизация сказки Афанасьева, коммерческий успех которой породил несколько сиквелов.Студия также выпустила телешоу, такие как CGI-сериал «Принцессы », сериал о сказочных персонажах, отправляющихся в школу-интернат, с новинкой в ​​том, что вместо классических персонажей из международных сказок актерский состав состоит из персонажей из источников с гораздо более местного происхождения, как Царевна-Лягушка Афанасьева и Царевна Несмеяна и Жуковского Спящая царевна .

См. также[]

Народные сказки для смелых девушек — #FolkloreThursday

Моя новая книга призвана вдохновить всех маленьких девочек, которые восхищаются такими женщинами, как Мишель Обама, Люси Бронз, Малала Юсуфзай и Жаклин Уилсон.

Народные сказки для смелых девочек содержит множество моих собственных пересказов сказок со всего мира, каждая из которых рассказывает историю маленькой девочки — не принцессы или богини, а девочки того же возраста, что и целевая аудитория. , от семи до двенадцати лет.

Если вашей дочери, внучке, племяннице или маленькой девочке по соседству понравился набор «Сказки на ночь для бунтарских девочек» , то я думаю, что эти истории «жили-были» ей понравятся не меньше, чем сказки из реальной жизни.

Я работаю устным рассказчиком, под этим я подразумеваю, что я рассказываю традиционные сказки, легенды, сказки и мифы своими словами, воссоздавая историю заново каждый раз, когда я ее рассказываю, адаптируя свое исполнение к возрасту и предпочтениям моего аудитория и обстановка для рассказывания историй. Рассказчики вроде меня не заучивают наши истории наизусть — это не то же самое, что актер со сценарием. Я всегда говорю, что это больше похоже на джазовую импровизацию, поскольку рассказчик знает форму или «кости» истории, но представляет их заново в каждом рассказе.

Я считаю себя в первую очередь рассказчиком, а уже потом автором, но возможность развить свои навыки и опубликовать четыре хорошо принятых сборника народных сказок, которые я больше всего люблю рассказывать, была прекрасным опытом. « Сказки для смелых девчонок» станет моей пятой книгой. Думаю будет лучше всех!

Меня вдохновила опубликовать эти рассказы в письменном виде моя внучка Эмбер, которой сейчас девять лет. Я купил «Сказки на ночь для девочек-мятежников» для нее, когда ей было семь лет, и ей нравилось слушать истории из реальной жизни и смотреть на красивые художественные работы, изображающие женщин, изображенных в тексте.Я написал своему издателю The History Press, чтобы предложить сборник сказок, который был бы так же привлекателен для маленьких девочек. Они очень заинтересовались этой идеей и охотно заказали книгу!

Самым сложным для меня было выбрать, какой материал из моего репертуара повествования включить в книгу. Мне было ясно, что мои любимые истории о смелых девушках, такие как Молли Вуппи и Ибананг, должны быть там. Но я также хотел представлять как можно больше культур мира, не покидая своего дома в Уэльсе.

Книга содержит четырнадцать традиционных народных сказок, в каждой из которых главная героиня — маленькая девочка. Эти истории — и многие другие, в которые я просто не смогла вписаться — опровергают идею о том, что девушки, изображенные в традиционных сказках, пассивны и ждут, пока их спасут красивые, храбрые герои. Эти маленькие девочки сами решают свои проблемы, будь то великаны, огры, полуночные ведьмы или обитатели дремучих темных лесов: в паре случаев с помощью своих матерей! Народные сказки содержат столько же образцов для подражания для сегодняшних девочек, сколько и рассказы для взрослых, созданные замечательными современными писателями.

Василиса Ивана Билибина. Источник

Одна из моих любимых смелых девушек в этой подборке — юная русская героиня Василиса. Выброшенная в лес своими сводными сестрами и мачехой, когда ее отец отсутствует и не может ее защитить, она должна использовать все свои внутренние ресурсы, чтобы найти дорогу к хижине грозной Бабы Яги, архетипической свирепой старой ведьмы из русской легенды. попросить свет для своего дома. Только когда она выполнит невыполнимые задачи, поставленные Бабой-Ягой, ее просьба будет удовлетворена.

Хотя я всегда нахожу образ «злой мачехи» тревожным, в этой истории Василиса несет с собой напоминание о своей настоящей матери, маленькой куколке, которая живет и ест и помогает ей выполнять все поставленные перед ней задачи.

В этой истории каждая из женщин, будь то «хорошая» или «плохая», представляет разные аспекты единого «я». Жестокая любовь Бабы Яги заставляет Василису противостоять и преодолевать свои страхи. Василиса также учится у нее, когда задавать вопросы, а когда наблюдать и молчать.Маленькая кукла представляет потерянную добрую мать и напоминает слушателю или читателю, что мы можем усвоить и призвать силу и навыки, которыми мы восхищаемся в тех, кто был нам дорог, даже когда они сами отсутствуют. А мачеха и сводные сестры Василисы олицетворяют несовершенные части каждого из нас: зависть и подлость, которые мешают нам осознать свое истинное «я», если мы не получаем необходимой нам помощи, будь то из собственных внутренних ресурсов или извне. помощники.

Тем не менее, эта история не является ни поучительной, ни нравоучительной: она просто резвится вместе с великолепной сюжетной линией, прекрасной обстановкой, сказочным злодеем и стоической героиней, которые вызывают наше восхищение и с которыми маленькие девочки могут легко себя идентифицировать, когда на них возлагаются задачи. родными или друзьями кажутся такими же невыполнимыми, как требования Бабы-Яги, и такими же несправедливыми, как требования мачехи.

Мои книги всегда иллюстрированы красивыми, подробными рисунками пером и тушью, выполненными моим партнером Эдом Фишером, талантливым художником в третьем поколении в его семье. Когда мы обсуждали Смелые девочки , ему пришла в голову отличная идея попросить маленьких девочек, наших родственниц или друзей, позировать для фотографий, которые он затем использовал в качестве основы для своих рисунков. Это звучало как блестящий план: каждая маленькая девочка, которую мы пригласили, начиная с Эмбер, моей внучки, была рада и гордилась тем, что ее пригласили.(Конечно, это было сделано с письменного разрешения их родителей и в присутствии хотя бы одного родителя на фотосессии.)

Некоторые фотосессии были действительно забавными. Например, героиня Эмбер, Девушка, которая нашла истории, держит лук и стрелы. Эмбер на самом деле позировала на нашей кухне с палкой в ​​руках, изображающей стрелу, а Эд нарисовал оружие позже! Ее сосредоточенность и приверженность изображению, когда она держит это странное оборудование в окружении мытья посуды, были фантастическими, и выражение решимости в глазах девушки, когда она охотится за едой для своей семьи, очень четко проявляется на рисунке. .

Каждой девушке было отправлено подписанное издание ее собственного рисунка, и каждая получит подписанную копию книги, как только она будет опубликована в октябре.

Мы планируем выпустить книгу вместе с выставкой иллюстраций в музее Кередигион в Аберистуите в конце октября в рамках Аберистуитского фестиваля рассказывания историй 2019 года. Фестиваль является детищем Питера Стивенсона, который также представит свой последний История Пресс-книга на мероприятии. Дополнительную информацию см. на странице мероприятия Facebook.

Я очень жду, когда моя книга будет готова. The History Press издает ее в твердом переплете, и их книги всегда очень качественно и красиво оформлены. Я думаю, что это будет прекрасный артефакт, а также вдохновляющее чтение для маленьких девочек, превращающихся в женщин в эти непростые времена.

Надеюсь, что всем, кто читает Народные сказки для смелых , будь то девочка, мальчик или взрослый, понравится. Больше всего я надеюсь, что все его читатели будут жить долго и счастливо… потому что это единственный правильный способ жить.

 

Выиграйте экземпляр книги «Народные сказки для смелых девочек » Фионы Коллинз

Замечательные люди из History Press предложили копию превосходной новой книги Фионы Коллинз одному счастливому подписчику на информационный бюллетень в этом месяце, а также одному из наших сторонников Patreon!*

 

Вы думаете, что старые сказки все о принцах и принцессах, рыцарях и героях, великанах и монстрах? Не всегда… это истории со всего мира о таких девушках, как вы, и о девушках, которых вы могли бы знать: умных, сильных, смелых и находчивых.

Если вам от 7 до 12 лет, вам понравится читать истории о Василисе, которая не боялась дремучего темного леса; Молли Ваппи, которая знала, как обмануть великана; Типинги, которая смогла призвать своих друзей помочь ей выбраться из беды; Тегведд, которая использовала свои магические силы, чтобы помогать другим; и еще много бесстрашных девушек.

Фиона Коллинз долгое время была рассказчиком. Она знает старые сказки и знает, как сделать их свежими и новыми. Волшебные иллюстрации этих юных героинь талантливым художником Эдом Фишером делают эту книгу сокровищем.

 

*Подпишитесь на информационный бюллетень #FolkloreThursday , чтобы принять участие в наших конкурсах в этом месяце (действительно с октября 2019 г.; только в Великобритании и Италии). Чтобы получить дополнительный шанс получить копии последних книг и фольклорных вкусностей, станьте сторонником #FolkloreThursday Patron!

 

 

Рекомендуемые книги от #FolkloreThursday

Ссылки и дополнительная литература

Коллинз, Фиона, октябрь 2019 г., Народные сказки для смелых девушек , The History Press, ISBN: 97807509

Фавилли, Э.и Кавалло, Ф., 2017, Истории спокойной ночи для девочек-мятежников , Особые книги, ISBN: 9780141986005

русские народные сказки – Литературно-художественный синдикат

Эбигейл смотрит, как Ян Бретт подписывает THE TURNIP 28 ноября. Бретт создал этот эскиз менее чем за 40 минут и подарил его городу Нортборо, штат Массачусетс, Вегманс.

В субботу, 28 ноября, когда на улице шел холодный дождь, любимый писатель и иллюстратор Ян Бретт прибыла на рынок Вегманс в Нортборо, штат Массачусетс, на своем огромном туристическом автобусе и рассказала о вдохновении для своей последней книги « Репа », а также предложила юные фанаты учебник по рисованию.

Группа из почти четырех десятков детей с нетерпением ждала в огороженной веревкой зоне рынка, окруженной сезонными праздничными товарами, в то время как родители стояли в близлежащем молочном отделе. Бретт прибыла в цветах репы: фиолетово-бархатном блейзере с нефритово-зеленой брошью в виде петуха и бананово-желтых брюках. На ее плече висела сумка-ежик Hedgie с полупрозрачными маркерами Prismacolor, которые позже будут использованы в программе для создания девушки-барсука, одного из персонажей «Репы».Муж Бретт, басист Бостонского симфонического оркестра Джозеф Херн проверил микрофон Бретт и установил мольберт.

Перед демонстрацией искусства Бретт представила своего мужа и своих питомцев, петуха и курицу, которые путешествуют с ней повсюду, куда бы она ни пошла. Домашняя птица была на удивление спокойной и казалась невозмутимой из-за толпы людей. Затем она обсудила источник вдохновения для этой книги. Она и Хирн путешествовали по России, и, проходя мимо сельской фермы, Бретт вспомнил народную сказку, в которой крестьяне пытаются выкопать гигантскую репу.«Мне понравилась история, но почему бы не превратить крестьян в семью барсуков?» — объяснила она детям. «Я думаю, что барсуки такие выразительные, а вы?» Дети, до этого момента застывшие в молчании, горячо согласились. Бретт начал обводить лицо и тело, но остановился. Она рассказала группе, что дети часто пишут ей, спрашивая, как рисовать выражения, и она всегда говорила им, что глаза — это самая важная черта. «У меня зеркало рядом с мольбертом, так что я могу корчить рожи и зарисовывать то, что вижу.Для демонстрации Бретт закрыла лицо, оставив видимыми только глаза. Счастливые, безумно испуганные – дети каждый раз угадывали правильно.

После добавления частей тела барсука Бретт добавил цвет, одновременно давая советы по затенению и обводке. Хотя на этот единственный набросок ушло менее сорока минут, Бретт признал, что на разворот одной страницы часто требуется неделя постоянной работы. «Я знаю, что закончила рисовать, когда чувствую, что могу прыгнуть прямо на страницу», — сказала она. Автор бестселлеров New York Times также поддержал группу.«Чтобы стать лучше, ты должен рисовать, рисовать, рисовать! И обязательно подписывайте и ставьте дату своей работы, чтобы вы могли следить за своим прогрессом». Хотя некоторые дети могут сетовать на то, что их работы не выглядят так, как у Бретта, она настаивала на том, чтобы начинающие художники придерживались этого. «Чем больше рисуешь, тем лучше становишься».

Бретт подписала копии Репа после демонстрации. Персонал Wegmans организовал болельщиков по номерам билетов, и, хотя в проходах змеились очереди, порядок воцарился. Мы с дочерью терпеливо ждали вместе с моей мамой, давней поклонницей Бретта, которая организовала эту прогулку, и когда мы подошли к авторскому столу, автор очаровала нас своей милой надписью.Естественно, мы взяли с собой вторую книгу, Ночь перед Рождеством , которую Бретт тоже с радостью подписал, добавив рядом с датой портрет северного оленя.

Изголодавшись, моя дочь проглотила кусок пиццы после автограф-сессии. Пока я ждал в очереди за чашкой кофе, я поговорил с женщиной, которую я узнал на мероприятии. Она привезла с собой семилетнего сына, хотя они только что переехали из Вирджинии за несколько дней до Дня Благодарения и все еще распаковывали вещи. «Мой сын будет читать только книги Яна Бретта.Они волшебные. Поэтому нам пришлось приехать», — объяснила она. Другая женщина, учительница чартерной школы Seven Hills в соседнем Вустере, привела одиннадцать из 21 своего ученика и собрала средства, чтобы у каждого ребенка в ее классе была собственная копия «Репа ». «Ян [Бретт] умеет вдохновлять и поощрять этих детей. Это так много значит для них». Мощные слова, которые нужно помнить в этот праздничный сезон, когда нас засыпают рекламой гаджетов, которые нам на самом деле не нужны, и когда дети так легко отвлекаются на уловки и мигающие безделушки.Книги, красивые книги, это волшебство.

Репа , Ян Бретт; Книги Патнэма, 17,99 долларов, 32 страницы, возраст 4–7 лет. (ноябрь 2015 г.)

Ян Бретт посетит 23 города в этом туре. http://www.janbrett.com/2015_fall_tour.htm

Нравится:

Нравится Загрузка…

100 обязательных к прочтению пересказов сказок для взрослых и молодых читателей

Этот контент содержит партнерские ссылки. Когда вы покупаете по этим ссылкам, мы можем получать партнерскую комиссию.

Этот список пересказов сказок, обязательных к прочтению для взрослых и подростков, спонсируется Everywhere You Want to Be Кристины Джун, Blink YA Books.

От автора Кристины Джун выходит новый роман для молодежи « Везде, где ты хочешь быть », современный пересказ истории о Красной Шапочке. Тилли Кастильо думала, что упустила свой шанс стать современной танцовщицей, но когда появляется летняя работа в Нью-Йорке, ничто не может помешать ей согласиться — ни ее мать, ни другие танцоры-головорезы, и даже ее страхи перед большим город.

 


Когда мне было 5, я сказал сказочную ложь. Я был в детском саду. Я хотел провести ночь в доме друга, но это был школьный вечер, поэтому моя мама отказалась. На следующий день я сказал воспитательнице детского сада, мисс Гаффи, что моя мама иногда готовила меня в духовке, и я слишком боялся идти домой, и могу ли я, пожалуйста, провести ночь с моей лучшей подругой?

Моя любимая сказка того времени? Гензель и Гретель.

К счастью, мою маму не арестовали и все обошлось.Мисс Гаффи знала мою маму, и у меня не было ожогов. И, возможно, я выглядел как ребенок, который будет лгать.

Несмотря на мою неудачу в сказочной лжи, моя любовь к жанру сказок продолжалась и продолжается. Я люблю их темноту, их непоследовательность, их неустанную надежду, несмотря на темноту. На данный момент я прочитал так много сказок, что они стали метафорами моей жизни. Когда в прошлом году меня госпитализировали из-за проблем с сердцем, я не мог не думать о Белоснежке.

Когда я начал собирать этот список, я зашел в Goodreads, чтобы посмотреть, какие книги я пометил как пересказы сказок.У меня было более 200 книг с такой пометкой, а на Goodreads я сижу всего несколько лет. Очевидно, у меня есть немного навязчивых идей. Чтобы сократить объемный список (чтобы сделать список чуть менее объемным?), я решил включить в него только пересказы для подростков и взрослых. Я планирую когда-нибудь сделать отдельный детский список пересказов среднего класса и книжек с картинками, которые я тоже люблю. Однако даже с их сокращением мне все же пришлось пропустить некоторые книги, которые я люблю!

Я немного помучился, как лучше упорядочить список.В конце концов, я решил организовать по темам. Я связал доминирующие сказки по каждой теме в подзаголовке и связал с другими похожими сказками по каждому названию. Я люблю читать сказку до или после того, как прочитаю пересказ, и постарался облегчить вам задачу. Пусть ваше чтение будет жить долго и счастливо!

Рекламные проспекты взяты из Goodreads, если не указано иное.

любовь — настоящий зверь: Красавица и Чудовище и подобные сказки.

Красота от Робина МакКинли

«Красавице никогда не нравилось ее прозвище.Она худая и неуклюжая; это две ее сестры, которые самые красивые. Но то, чего ей не хватает во внешности, она, возможно, компенсирует мужеством. Когда ее отец приходит домой с рассказом о заколдованном замке в лесу и ужасном обещании, которое он должен был дать Живущему там Чудовищу, Красавица понимает, что она должна отправиться в замок, будучи пленницей по собственной воле. Ее отец возражает, что не отпустит ее, но она отвечает: «Разве нельзя приручить зверя?»

Двор шипов и роз, Сара Дж.Маас

«Затащенная в волшебное королевство за убийство феи, Фейра обнаруживает, что ее похититель, лицо которого скрыто украшенной драгоценными камнями маской, скрывает гораздо больше, чем можно было бы предположить по его пронзительным зеленым глазам. Присутствие Фейры при дворе тщательно охраняется, и когда она начинает понимать почему, ее чувства к нему переходят от враждебности к страсти, и земли фейри становятся еще более опасным местом. Фейра должна сражаться, чтобы разрушить древнее проклятие, иначе она потеряет его навсегда.

Зверь Бри Спэнглер

«Высокий, мясистый, мускулистый и волосатый, как большинство ковров, Дилан не похож на обычного пятнадцатилетнего подростка, поэтому, естественно, старшая школа не была к нему добра.Что еще хуже, в тот день, когда его школа запрещает носить шляпы (его любимый камуфляж), Дилан поднимается на крышу только для того, чтобы упасть и очнуться в больнице со сломанной ногой и предписанием посещать групповую терапию для членовредительства. ”

Кровь сердца автора Джульет Марилье

«Свистящий Тор — место тайн, таинственный лесистый холм, на котором находится разрушающаяся крепость вождя, чье имя произносится по всей округе с отвращением и горечью. Проклятие лежит на семье Анлуана и его народе; эти леса таят в себе опасную силу, каждый шёпот которой грозит гибелью.

Бриони и розы Т. Кингфишер

«Бриони и ее сестры спустились в мир. Их отец-торговец умер, пытаясь вернуть свое состояние, и оставил их, чтобы зарабатывать на жизнь в деревне далеко от их дома в городе. Но когда Брайони попадает в снежную бурю и укрывается в заброшенном особняке, она натыкается на дом, полный темных чар. Зверь, который живет там, ее похититель или сокамерник? Дом ее враг или союзник? А почему во дворе не в сезон цветут розы?»

Вырвано с корнем Наоми Новик

«Агнешка любит свой дом в долине, свою тихую деревню, леса и ярко сияющую реку.Но на границе стоит испорченный Лес, полный злобной силы, и его тень ложится на ее жизнь. Ее люди полагаются на холодного, целеустремленного волшебника, известного только как Дракон, чтобы сдерживать его силы. Но за свою помощь он требует ужасную цену: одна молодая женщина отдана ему на службу на десять лет, судьба почти такая же ужасная, как падение в Лес.

«Женщина-лиса» Кия Джонсона

(Кицунэ)

«Ёсифудзи — человек, очарованный лисами, человек, недовольный и обеспокоенный смыслом жизни.Неверный шаг в суде вынуждает его удалиться в свое давно заброшенное загородное поместье, переосмыслить свои планы и обдумать следующий шаг, который может вернуть ему расположение и гарантировать процветание его семье.
Кицунэ — молодая лиса, очарованная большими существами, внезапно вторгшимися в ее мир. Ее тянет к ним и к Йошифудзи. Она полюбит его и сделает все, чтобы стать человеческой женщиной, чтобы быть с ним».

Когда лиса — тысяча автора Лариса Лай

( Кицунэ)

«Ларисса Лай переплетает три повествовательных голоса и сопутствующие им культуры: неуловимая лиса, взрослеющая к мудрости и своему 1000-летию, даосская поэтесса/монахиня девятого века Юй Сюань-Чи (реальный человек, казненный в Китае за убийство) и странный по имени Артемида, молодая американка азиатского происхождения, живущая в современном Ванкувере.С красивой и чарующей прозой и уверенным повествовательным почерком Лай сочетает китайскую мифологию, сексуальную политику средневекового Китая и современный Ванкувер, чтобы мастерски пересмотреть миф о Лисе (фигуре, которая может подавлять женские тела, чтобы причинять вред). )».

Невесты острова Роллрок Марго Ланаган

( Селки )

«Остров Роллрок — это одинокая скала чаек и волн, тупых рыбаков и их невзрачных жен. Жизнь тяжела для семей, которые должны выжимать бедную жизнь из бурных морей.Но Роллрок также является местом магии — страшной, соленой настоящей магии, которая навсегда меняет жизни. Внизу, на продуваемом всеми ветрами берегу, где тюлени лежат стадами, морская ведьма-изгой Мисскаэлла творит свои чары и вызывает девушек из моря — девушек с длинными бледными конечностями и преследующими невинностью и прелестью лицами — самых чарующе прекрасных девушек. рыбаки Роллрока когда-либо видели».

Плавайте под луной Пола Брэндона

( Селки)

«После потери жены шотландский скрипач Ричард Бреннан переезжает в Австралию, чтобы спастись от призраков своей прежней жизни.Шесть лет спустя он возвращается на похороны отца и решает остаться в заброшенном отцовском коттедже на севере Шотландии, собирая воедино нити своей прежней жизни, выцарапывая за живое музицирование. Затем Ричард знакомится с Айлиш, загадочной молодой женщиной, чье эфирное пение бродит по заливу при лунном свете».

Жена журавля Патрика Несса

( Благодарный журавль)

«Однажды ночью Джордж Дункан — порядочный человек, хороший человек — проснулся от шума в своем саду.Невероятно, но большой белый журавль рухнул на землю, пронзенный стрелой. Неожиданно взволнованный, Джордж помогает птице, и с того момента, как он наблюдает, как она улетает, его жизнь меняется».

«Жена тигра» Теа Обрехт

( Югославский фольклор)

«В балканской стране, которая восстанавливается после многолетнего конфликта, Наталья, молодой врач, прибывает с миссией милосердия в приют у моря. К тому времени, когда она и ее давний друг Зора начинают прививать там детей, она чувствует, как вокруг нее собираются вековые суеверия и тайны.Секреты внешне веселые хозяева решили ей не рассказывать. Тайны, связанные с тем, что странная семья что-то копает в окрестных виноградниках. Секреты, скрытые в самом ландшафте».

«Человек-тигр» Эки Курниаван

( Индонезийский фольклор)

«Коварная, трогательная история, действие которой происходит в маленьком городке на побережье Индонезии, «Человек-тигр» рассказывает историю двух взаимосвязанных и измученных семей и Марджио, молодого человека, обычного во всех отношениях, за исключением того, что он скрывает в себе сверхъестественную женщину белого тигра. .Несправедливость и предательство семейной жизни сливаются воедино и мучают это волшебное существо. Далее следует взрывной акт насилия, и его таинственная причина раскрывается по мере того, как события приближаются к душераздирающему откровению».

Красота — это рана Эка Курниаван, Энни Такер (переводчик)

( индонезийский фольклор)

«Прекрасная индо-проститутка Деви Аю и ее четыре дочери окружены инцестом, убийствами, зоофилией, изнасилованиями, безумием, чудовищами и часто мстительной нежитью.Ликующая гротескная гипербола Курниавана функционирует как уничтожающая критика неспокойного прошлого его молодой нации: ненасытной небрежной жадности колониализма; хаотичная борьба за независимость; массовые убийства примерно миллиона «коммунистов» в 1965 году, за которыми последовали три десятилетия деспотического правления Сухарто».

Если туфелька подойдет, может, и не отрезать палец на ноге: Золушка и подобные сказки

Ясень от Малинды Ло

«После смерти отца Эш остается на милость своей жестокой мачехи.Поглощенная горем, ее единственная радость приходит при свете угасающего очага, перечитывая сказки, которые когда-то рассказывала ей мать. В ее мечтах однажды феи украдут ее, как говорят. Когда она встречает темную и опасную фею Сидхан, она верит, что ее желание может быть исполнено».

Счастливо Чонси Роджерс

«Лора — уличный мальчишка-подросток, который просто пытается сбежать. Там, где остальной мир видит очаровательную историю любви, Лора видит королевскую некомпетентность и возможность ее использовать.У нее будет богатство и выход из жизни, которую она ненавидит, если только ей удастся обмануть королевскую семью и выжить, чтобы рассказать историю».

Пепел от Мариссы Мейер

«CINDER, одаренный механик в Новом Пекине, тоже киборг. Мачеха ругает ее и обвиняет во внезапной болезни сводной сестры. Но когда ее жизнь переплетается с жизнью прекрасного принца Кая, она оказывается в центре яростной борьбы между желаниями злой королевы и опасным искушением.

Geekerella Эшли Постон

«Девочка-гик Эль Уиттимер живет и дышит «Звездным полем», классическим научно-фантастическим сериалом, который она смотрела вместе со своим покойным отцом. Поэтому, когда она видит конкурс косплея для нового фильма Starfield, она должна принять участие. Приз? Приглашение на бал косплея ExcelsiCon и встреча с актером, который должен сыграть принца Федерации Карминдора в перезагрузке. Благодаря сбережениям, полученным на ее концерте в фургончике с едой «Волшебная тыква», и старому костюму ее отца, Эль полна решимости победить, если ее сводные сестры не доберутся до нее первыми.

Оленья шкура от Робина МакКинли

(Ослиная кожа)

«Когда принцесса Лиссла Лиссар достигает зрелости, всему королевству становится ясно, что в своей красоте она является образом своей умершей матери, королевы. Но это сходство заставляет ее бежать от похоти и безумия отца; и в боли и ужасе этого бегства она забывает, кто она такая и от чего бежит: забывает почти все, кроме любви и верности своего пса Эша, который ее сопровождает. Но случайная встреча в дороге приводит к работе в питомнике другого короля, где принц влюбляется в новую служанку конуры… и однажды он рассказывает ей о принцессе по имени Лиссла Лиссар, у которой была собака по кличке Эш.

Можно ли когда-нибудь поцеловать кого-то, кого вы считаете мертвым?: Белоснежка и подобные сказки

Мальчик, Снег, Птица автора helen oyeyemi

«МАЛЬЧИК Новаку исполняется двадцать, и он решает начать новую жизнь. Флакс-Хилл, штат Массачусетс, не совсем гостеприимный город, но у него есть то преимущество, что он является последней остановкой на автобусном маршруте, по которому она ехала из Нью-Йорка. Флакс-Хилл также является родным городом Артуро Уитмена — ремесленника, вдовца и отца Сноу. СНЕЖКА кроткая, лучезарная и глубоко любимая — именно такой маленькой девочкой Бой никогда не был, и Бой полностью очарован ею.Если Сноу время от времени проявляет определенную непостижимость, это просто черта, которую она разделяет со своим отцом, безобидная, пока Бой не родит сестру Сноу, Птицу. Когда рождается ПТИЦА, Бой вынужден переоценить образ, который представила ей семья Артуро, и Бой, Снежка и Птица разлучены».

[Однако я рекомендую прочитать критический анализ трансфобии Мелинды Герра в романе.]

Лес тысячи фонарей Джули С. Дао

«Восемнадцатилетняя Сифэн прекрасна.Звезды говорят, что ей предназначено величие, что ей суждено стать императрицей Фэн Лу. Но только если она примет тьму внутри себя. Выросшая крестьянкой в ​​забытой деревне на краю карты, Сифэн жаждет исполнить судьбу, обещанную ей ее жестокой тетей, ведьмой Гумой, которая читала карты и видела проблески величественного будущего Сифэн. Но не слишком ли высока цена трона?

«Белоснежка с шестью пистолетами», Кэтрин М. Валенте

«Забудьте о темном заколдованном лесу.Вместо этого представьте мастерски воспроизведенный Старый Запад, где вы, скорее всего, найдете койотов в роли семи гномов. Вставьте в эту сцену прямолинейного, обаятельного рассказчика, рассказывающего историю родителей нашей героини — серебряного барона из Невады, который заставил народ Кроу выдать за него одну из своих самых красивых дочерей, Поющую Пушку. Хотя жизнь ее матери закончилась так же, как и началась ее, так начинается замечательная история: горе и сила в равной степени. Эта девочка родилась в мире, где нет места для полубелого, полутуземного ребенка.После того, как ее скрывали в течение многих лет, очень злая мачеха, наконец, дарит ей имя Белоснежка, имея в виду бледную кожу, которой у нее никогда не будет».

«Девушки из снега и стекла» Мелиссы Башардуст

Frozen встречается с The Bloody Chamber в этом феминистском фэнтезийном переосмыслении сказки о Белоснежке. Переплетая истории Линет и Мины в прошлом и настоящем, «Девушки из стекла и снега» прослеживают отношения двух молодых женщин, с самого начала обреченных быть соперницами.Только один может выиграть все, а другой должен все потерять, если только оба не найдут способ изменить себя и свою историю».

Белоснежка Дональда Бартельма

«В Белоснежка Дональд Бартельм подвергает традиционную сказку постмодернистской эстетике. В романе семь гномов — это мужчины, которые живут вместе с Белоснежкой и зарабатывают на жизнь мытьем зданий и приготовлением китайской еды для детей. Белоснежка цитирует Мао, и гномы борются с низкой самооценкой в ​​этом хриплом пересказе классической сказки.

Королева теней от CJ Redwine

«У Лорелай Дидерих, наследной принцессы и беглеца на свободе, есть одна миссия: убить злую королеву, которая забрала трон Шпиля Ворона и жизнь ее отца. Для этого Лорелай нужно использовать одно общее оружие, которое есть у нее и королевы Ирины, — магию. Она должна быть сильнее, быстрее и могущественнее Ирины, самой опасной волшебницы, которую когда-либо видел Рейвенспайр».

ЗЕРКАЛО ЗЕРКАЛО ОТ ГРЕГОРИ МАГУАЙРА

«1502 год, семилетняя Бьянка де Невада живет высоко над холмами и долинами Тосканы и Умбрии в Монтефиоре, на ферме ее любимого отца, дона Висенте.Там она проводит свои дни в объятиях Primavera Vecchia, земляного повара, и Fra Ludovico, священника, который заботится об их душах между кусочками ветчины и глотками вина. Но однажды дворянская свита пробирается по извилистым склонам к ферме — и весь мир приходит к Монтефиоре. В присутствии Чезаре Борджиа и его сестры, прекрасной и тщеславной Лукреции — декадентских детей злого папы — никто не может долго заявлять о своей невиновности. Когда Борджиа отправляет дона Висенте на многолетнее поиски реликвии изначального Древа познания, он оставляет Бьянку на попечение, так сказать, Лукреции.Она замышляет страшную судьбу для молодой девушки в лесу под фермой, но и в темном лесу можно найти спасение».

Нежные кусочки от Марго Ланаган

( Белоснежка, розово-красная )

«Лига скромно живет в своем личном раю, мире, данном ей в обмен на земную жизнь. Две ее дочери растут в этом мягком месте, защищенном от насилия, которое когда-то навредило их матери. Но нельзя вечно отрицать реальный мир — заколдованные люди и дикие медведи ломают границы убежища Лиги.Теперь, познав Небеса, как эти три женщины выживут в мире, где красота и жестокость соседствуют друг с другом?»

Белоснежка и красная роза Патриции Вреде

( Белоснежка, красная роза )

«Патриция С. Вреде, автор бестселлеров «Пойманные в хрустале» и других любимых фантастических романов, возвращает Белоснежку и Красную Розу взрослой аудитории в этом романтическом и волшебном пересказе, действие которого происходит в заколдованных лесах Англии того времени. королевы Елизаветы.

Стеклянная шкатулка Маккормика Темплмана

(Белоснежка, розово-красная)

«Смерть не посещала Роуэн Роуз с тех пор, как забрала ее мать, когда Роуэн была еще маленькой девочкой. Но все меняется одним хмурым утром, когда пять лошадей и их всадники с грохотом въезжают в ее деревню и через лес исчезают в холмах. Несколько дней спустя находят тела всадников, и хотя никто не может точно сказать, что произошло в их последние часы, их останки доказывают, что, что бы это ни было, оно должно было быть жестоким.Деревня Роуэна когда-то была тихим местом, но теперь все изменилось. Что-то последовало по пути, проложенному всадниками, и спустилось с холмов через лес в деревню. Зверь или человек, он снова принес смерть к двери Роуэна. Только на этот раз его аппетит ненасытен».

Спящая, в заточении и под угрозой, или почему хреново быть женщиной в сказке: Спящая красавица и другие сказки.

Unbury Carol от Джоша Малермана

«Кэрол Эверс — женщина с темной тайной.Она умирала много раз… но ее многочисленные смерти не являются окончательными: это комы, бодрствующий сон, неотличимый от смерти, каждый длящийся день. Только два человека знают о жутком состоянии Кэрол. Один из них — ее муж, Дуайт, который женился на Кэрол из-за ее состояния, и — когда она снова впадает в кому — замышляет захватить его, объявив ее мертвой и быстро похоронив… заживо. Другой — ее потерянная любовь, печально известный преступник Джеймс Мокси. Когда до него доходит известие об ужасной судьбе Кэрол, Мокси снова едет по Тропе, чтобы спасти свою возлюбленную из ранней, неестественной могилы.

Шиповниковая роза Джейн Йолен

«С самого детства Ребекка была очарована рассказами своей бабушки Джеммы о шиповнике. Но обещание, которое Ребекка дает своей умирающей бабушке, приведет ее в удивительное путешествие, чтобы раскрыть правду поразительного утверждения Джеммы: я Шиповник Роуз. Путешествие, которое приведет ее к невыразимой жестокости и ужасу. Но также и к искуплению и надежде».

Девочки в клубе зимородков от Женевьев Валентайн

(12 танцующих принцесс)

«От отмеченного наградами автора Женевьевы Валентайн, «великолепная и чарующая» (Скотт Вестерфельд) переосмысление сказки о Двенадцати танцующих принцессах в образе хлопушек во время «Ревущих двадцатых» на Манхэттене.

Горькая зелень от Кейт Форсайт

(Рапунцель)

«Французская писательница Шарлотта-Роза де ла Форс была изгнана из Версальского двора королем-солнцем Людовиком XIV после серии скандальных любовных связей. В монастыре ее утешает старая монахиня Серафина, которая рассказывает ей историю о молодой девушке, которую сто лет назад продали родители за горсть горькой зелени…»

Проклятие, темное как золото Элизабет С. Банс

(Румпельштильцхен)

«Шарлотта Миллер всегда насмехалась над разговорами о проклятии шерстяной фабрики ее семьи, которая объединяет ее любимый маленький городок.Но после смерти отца накапливается невезение: уходящие рабочие, непосильные долги, властный дядя. Затем незнакомец по имени Джек Спиннер предлагает заманчивое предложение: он может превратить солому в золотую нить за небольшую цену кольца ее матери. По мере того, как Шарлотта все глубже втягивается в свои сделки со Спиннером и роман с местным банкиром, она должна раскрыть правду о проклятии мельницы и спасти сообщество, которое она всегда называла своим домом».

Живой лучше, чем мертвый: Синяя Борода и подобные сказки.

Седьмая невеста Т. Кингфишер

«Юная Рея — дочь мельника низкого происхождения, поэтому она по понятным причинам удивлена, когда таинственный дворянин, лорд Креван, появляется на ее пороге и предлагает выйти замуж. Поскольку простолюдины не отвергают лордов — какими бы зловещими они ни казались, — Рея вынуждена согласиться на помолвку.

Невеста грабителя Маргарет Этвуд

(Жених грабителя)

«Этвуд блестяще превращает монстра в Зению, злодейку демонических размеров, и впускает ее в жизнь трех друзей, Тони, Чарис и Роз.Все трое потеряли людей, дух, деньги и время из-за своей старой знакомой по колледжу Зении. В разное время и под разными эмоциональными масками Зения проникала в их жизни и практически уничтожала их».

Мистер Фокс Хелен Ойеми

(Мистер Фокс)

«Это ясный полдень 1938 года, и Мэри Фокс настроена конфронтационно. Сент-Джон Фокс, знаменитый писатель, не видел ее шесть лет. Он не готов к ее дневному визиту, не в последнюю очередь потому, что ее не существует.Он увлечен ею. Но и он ее выдумал. «Ты злодей, — говорит она ему. «Серийный убийца… вы можете это понять?» Примет ли мистер Фокс вызов своей музы, перестанет убивать своих героинь и исследует что-то, связанное с любовью? Что подумает его жена Дафна об этой внезапной перемене в муже? Может ли быть счастливый конец — на этот раз?»

«Невесты Фитчера» Грегори Фроста

(птица Фитчера)

«Вернелия, Эми и Кэтрин Чартеры — три молодые горожанки, чей отец попадает под гипнотическое влияние преподобного Фитчера.В их старом доме, где со стен шепчутся призрачные голоса, девушками правит их мачеха, которой в свою очередь правит пламенный проповедник. Решив провести Вечность в браке, Фитчер обращает внимание на Вернелию, и вскоре они женятся. Но живя в поместье мужчины, отделенная от своей семьи, Верн вскоре узнает о темной стороне своего мужа. Ходят слухи, что он уже был женат, но что стало с этими женами, она не знает. Возможно, секрет кроется в запертой комнате на самом верху дома — единственной комнате, которую преподобный Фитчер запретил ей.

«Трон полумесяца» Саладина Ахмеда

«Королевства Полумесяца, дом дженнов и гулей, святых воинов и еретиков, находятся в точке кипения борьбы за власть между халифом с железными кулаками и таинственным мастером-вором, известным как Принц Сокол. В разгар этого назревающего восстания серия зверских сверхъестественных убийств поражает сердце королевств. Горстке героев предстоит узнать правду об этих убийствах».

«Гарун и море историй» Салмана Рушди

«Действующий в экзотическом восточном пейзаже, населенном волшебниками и фантастическими говорящими животными, классический детский роман Салмана Рушди «Гарун и море историй» обитает в том же творческом пространстве, что и «Властелин колец», «Алхимик» и «Волшебник страны Оз».В этом захватывающем фантастическом произведении от автора «Детей полуночи» и «Флорентийской чародейки» Харун отправляется в приключение, чтобы восстановить отравленный источник моря историй. По пути он встречает множество врагов, стремящихся высосать из моря всю его способность рассказывать истории».

Гнев и рассвет Рене Ахди

«В стране, где правит кровожадный мальчик-король, каждый рассвет приносит душевную боль новой семье. Халид, восемнадцатилетний халиф Хорасана, чудовище.Каждую ночь он берет новую невесту только для того, чтобы утром на ее горло намотался шелковый шнур. Когда лучший друг шестнадцатилетнего Шахрзада становится жертвой Халида, Шахрзад клянется отомстить и добровольно становится его следующей невестой. Шахрзад полон решимости не только остаться в живых, но и раз и навсегда положить конец террору халифа».

Тысяча и одна ночь автора Ханан Аль-Шейх

«Эротическая, жестокая, остроумная и поэтичная «Тысяча и одна ночь» — это бесконечные истории, рассказанные юной Шахразад, приговоренной к смертной казни королю Шахраяру.Обезумевший от открытия оргий своей жены, король Шахраяр считает, что все женщины неверны, и клянется каждую ночь жениться на девственнице, а утром убивать ее. Чтобы выжить, его новая жена Шахразада ночь за ночью плетет паутину сказок, оставляя короля в напряжении, когда наступает утро, тем самым продлевая свою жизнь еще на один день».

«Рассказы об отрубленной голове» Рачиды Мадани, перевод Мэрилин Хакер

«В этом томе замечательные стихи марокканской поэтессы Рашиды Мадани впервые представлены англоязычным читателям.В «Сказках об отрубленной голове» Мадани обращается к современным проблемам, связанным с ролью женщин в обществе, — проблемам, мало чем отличающимся от тех, которые были исследованы тысячу лет назад в прочном сборнике арабских сказок, известном как «Тысяча и одна ночь ».

Алиф Невидимый автора Г. Уиллоу Уилсон

«В неназванном ближневосточном государстве безопасности молодой хакер арабо-индийского происхождения защищает своих клиентов — диссидентов, преступников, исламистов и другие группы, за которыми наблюдают, — от слежки и старается держаться подальше от неприятностей.Его зовут Алиф — первая буква арабского алфавита и удобная ручка, за которую можно спрятаться. Аристократка, которую любит Алиф, бросила его ради принца, которого выбрали ее родители, а его компьютер только что взломали государственные службы электронной безопасности, поставив на карту его клиентов и его собственную шею. Потом выясняется, что новый жених его возлюбленной — «Рука Божья», как называют главу госбезопасности, и его прихвостни идут за Алифом, загоняя его в подполье».

Зимняя роза Патриции Маккиллип

«В лесах, граничащих с Линн Холлом, свободолюбивый Ройс Мелиор бродит босиком в поисках целебных трав.Она так же безнадежно необузданна и не подходит для замужества, как ее обрученная сестра Лорел домашняя. В бледно-зеленых глазах Корбета Ройс чувствует отчаянную тоску. В своих беспокойных снах, смешанных с пьянящим теплом вина урожая, она слышит его зов. И по мере того, как тускнеет осеннее золото, Ройс поглощена Корбетом Линном, одержимая его тайным прошлым — до тех пор, пока через замерзшую сельскую местность и в бегство от собственного воображения правда и мечты не станут неразделимы…»

Розы и гниль Кэт Ховард

«Имоджен и ее сестра Марин сбежали от своей жестокой матери, чтобы посетить престижный ретрит художников, но вскоре узнают, что жизнь в сказке требует жертв, будь то искусство или любовь.Чем бы вы пожертвовали во имя успеха? От чего художнику нужно отказаться, чтобы создать великое искусство?»

Там Лин от Памелы Дин

«В этой версии «Там Лин», мастерски созданной Памелой Дин, Джанет — студентка колледжа, «Картерхау» — Картер Холл в университете, где преподает ее отец, а Тэм Лин — мальчик по имени Томас Лейн. На фоне начала 1970-х годов, наполненный остроумием, поэзией, романтикой и магией, Там Лин стал культовой классикой, и как только вы начнете читать, вы поймете почему.

Эпическая влюбленность Джини Ло от F.C. Йи

(Сунь Укун, Король обезьян)

«Джини Ло — одна из толпы успешных плюшевых первоклассниц в своем сонном пригороде Залива. Вы знаете, тип, который побеждает. Когда она не играет в волейбол или читает книги, Джини обычно работает над тем, как взломать неуловимый входной код Гарварда. Но когда ее родной город подвергается осаде отродий ада прямо из китайского фольклора, ее приоритеты резко меняются.

Ребенок Каппа Хироми Гото

(происхождение Каппа)

«В семье, совсем не напоминающей «Маленький домик в прерии» Лоры Ингаллс Уайлдер, четыре сестры японско-канадского происхождения изо всех сил пытаются вырваться из уз семьи и пейзажа, такого же негостеприимного, как и изнуряющая жара прерий. Их отец, движимый невероятной мечтой об оптимизме, решает мигрировать с пышных зеленых полей Британской Колумбии в Альберту. Там он полон решимости отказаться от жестких ограничений прерий и выращивать рис.Несмотря на нехватку воды и любви, семья через печаль и страх обнаруживает зеленый поцелуй Ребенка Каппы, мифического существа, которое благословляет тех, кто может вообразить его волшебство…»

Баба Яга — прикольное имя: Василиса красивая и похожая на русские/восточноевропейские сказки.

Баба Яга снесла яйцо Дубравка Угрешич, перевод Эллен Элиас-Бурсач

«Баба Яга — старая ведьма, которая живет в доме, построенном на курьих ножках, и похищает маленьких детей. Она является одним из самых вездесущих и могущественных существ во всей мифологии.

«Но какое отношение она имеет к поездке писателя в Болгарию в 2007 году по поручению матери?

«Или с тремя женщинами, решившими в старости провести вместе недельку в спа-салоне отеля?

К концу романа Дубравки Угрешич ответы раскрываются. Ее история пронизана завораживающим волшебством, включая выигрыш в азартных играх, внезапную смерть на поле для гольфа, давно потерянного внука, нашествие скворцов и бегство во время войны, последствия которого раскрываются только спустя десятилетия.

Васса в ночи автора Сара Портер

«В районе Вассы, где она живет со своей мачехой и ссорящимися сводными сестрами, можно наткнуться на магию, но споткнуться снова может стать проблемой. Бэбс Ягг, владелец местного мини-маркета, придерживается политики обезглавливания магазинных воришек, а иногда и невинных покупателей. Поэтому, когда сводная сестра Вассы посылает ее за лампочками посреди ночи, она знает, что это легко может стать самоубийственной миссией».

Медведь и Соловей Кэтрин Арден

«На краю русской глуши зима длится большую часть года и сугробы вырастают выше домов.Но Василиса не против — она проводит зимние ночи, съежившись у костров с любимыми братьями и сестрами, слушая сказки няни. Больше всего ей нравится леденящая душу история о Морозе, голубоглазом зимнем демоне, который появляется в холодную ночь, чтобы забрать неосторожные души. Мудрые русские боятся его, говорит няня, и чтят духов дома, двора и леса, охраняющих их жилища от зла».

В лесах Серра Патриция Маккиллип

(Жар-птица)

«Возвращаясь с войны, принц Ронан Серрский случайно топчет белую курицу на дороге — и получает проклятие ведьмы.Ее слова бессмысленны для человека, оплакивающего умершую жену и ребенка, но все же они сбываются; Ронан не был дома и дня, как его отец настаивает на браке по расчету. Глядя в лес, отчаянно ища выхода, Ронан замечает прекрасную жар-птицу, сидящую на ближайшей ветке. Он следует туда, куда оно его ведет — в мир, где нет дворца его отца. Но его избранница, прекрасная принцесса Сидония, направляется во дворец. И ее судьба зависит от желания Ронана найти дорогу домой…»

Бессмертный Кэтрин М.Валенте

(Смерть Кощея Бессмертного)

« Бессмертный , однако, не сухой исторический фолиант: он вспыхивает, как огонь, когда юная Марья Моревна превращается из умного ребенка революции в прекрасную невесту Кощея, чтобы в конечном итоге его погубить. По пути сталинские домовые эльфы, магические квесты, секретность и бюрократия, игры похоти и власти. В общем, Бессмертный — это столкновение волшебной истории и реальной истории, революции и мифологии, любви и смерти, которое оживит русский миф в новом потрясающем воплощении.

Тебя могут съесть и другие уроки детства.

Красная шапочка в квартале красных фонарей Манлио Аргета, перевод Эдварда Уотерса Худа

(Красная шапочка)

Красная Шапочка в квартале красных фонарей Это самый популярный роман Манлио Аргуеты в Сальвадоре. Он выдержал восемь изданий и был заново отредактирован автором для этого английского перевода. История вращается вокруг отношений двух молодых влюбленных во времена политических потрясений. Романы Манлио Аргеты принесли ему международную репутацию и вызвали любовь сальвадорского народа. Caperucita en la zona roja получил премию Casa de las Americas в 1977 году».

Sisters Red от Jackson Pearse

(Маленькая красная кепка)

«Скарлетт Марч живет, чтобы охотиться на Фенрисов — оборотней, которые привлекли ее внимание, когда она защищала свою сестру Рози от жестокого нападения. Скарлетт, вооруженная острым как бритва топором и кроваво-красным плащом, умеет заманивать и убивать волков. Она полна решимости защитить других молодых девушек от ужасной смерти, и ее бушующее сердце не успокоится, пока все волки не будут мертвы.

Правдивая история Гензеля и Гретель Луизы Мерфи 

(Гензель и Гретель)

«В последние месяцы нацистской оккупации Польши отец и мачеха оставляют двоих детей в поисках безопасности в густом лесу. Поскольку их настоящие имена раскрывают их еврейство, их переименовывают в «Гензель» и «Гретель». Они бродят по лесу, пока их не забирает Магда, эксцентричная и упрямая старуха, которую местные жители называют «ведьмой». Магда полна решимости спасти их, даже когда в деревню прибывает немецкий офицер со своими планами насчет детей.Захватывающий роман Луизы Мерфи о путешествии и выживании, искуплении и памяти ярко показывает, как война переживается семьями и особенно детьми».

Гретель и тьма Элизы Гранвиль

(Гензель и Гретель)

«Вена, 1899 год. Йозеф Брейер — знаменитый психоаналитик — вот-вот столкнется со своим самым странным случаем. Найденная сумасшедшим домом, худая, с бритой головой, она утверждает, что у нее нет ни имени, ни чувств — на самом деле она даже не человек. Заинтригованный, Брейер решает разобраться в причинах ее беспокойства.Спустя годы в Германии мы встречаем Кристу. Папа Кристы занят работой в лазарете с «людьми-животными», поэтому маленькая Криста играет в одиночестве, погрузившись в истории о Гензеле и Гретель, Крысолове и многом другом. И когда все меняется и мир вокруг нее становится таким же пугающим, как любая сказка, Криста обнаруживает, что ее воображение обладает такими силами, о которых она даже не догадывалась…»

Снежное дитя Эовин Айви

(Снежное дитя)

«Аляска, 1920 год: жестокое место для усадьбы, особенно тяжелое для недавно прибывших Джека и Мэйбл.Бездетные, они расходятся — он ломается под тяжестью работы на ферме; она рушится от одиночества и отчаяния. В момент легкомыслия во время первого снегопада в сезоне они строят ребенка из снега. На следующее утро снежного ребенка нет, но они видят юную светловолосую девушку, бегущую по деревьям».

Подменыш Виктора Лаваля

(Подменыш)

«Аполлон Кагва видел странные сны, которые преследовали его с детства.Торговец антикварными книгами с бизнесом под названием Improbabilia, он только начинает осваиваться в своей новой жизни в качестве преданного и вовлеченного отца, в отличие от своего собственного отца, который бросил его, когда его жена Эмма начинает вести себя странно. Отключенная и незаинтересованная в своем новорожденном мальчике, Эмма сначала, кажется, проявляет все признаки послеродовой депрессии, но быстро становится ясно, что ее проблемы выходят далеко за рамки этого. Прежде чем Аполлон успевает чем-то помочь, Эмма совершает ужасный поступок — за пределами понимания любого родителя — и исчезает, казалось бы, в воздухе.

«Украденный ребенок» Кита Донохью

(Подмена)

«Летней ночью Генри Дэй убегает из дома и прячется в дупле дерева. Там его забирают подменыши — нестареющее племя диких детей, живущих во тьме и тайне. Они похищают его, называют Анидей и делают своим. Навсегда застряв в детстве, Анидай растет духом, изо всех сил пытаясь вспомнить жизнь и семью, которые он оставил позади. Он также стремится понять и вписаться в эту страну теней, поскольку современная жизнь посягает как на миф, так и на природу.

Полуночный грабитель Нало Хопкинсон

(Полуночный грабитель)

«Пришло время карнавала, и колонизированная карибами планета Туссен празднует его музыкой, танцами и зрелищными представлениями. «Полуночные грабители» в масках подстерегают гуляк, размахивая оружием и произнося завораживающие слова. Но для юной Тан-Тан Королева разбойников — просто любимый костюм на фестивале, пока ее испорченный властью отец не совершит непростительное преступление.

Если вы любите птиц (почему бы вам не любить птиц?)

Шип Интисара Ханани

(Девушка-гусь)

«Принцесса Алирра никогда не наслаждалась безопасностью или властью своего ранга.Между жестокостью своей семьи и презрением суда она провела свою жизнь в тени. Вынужденная выйти замуж за могущественного иностранного принца, Алирра отправляется в путешествие, чтобы встретить своего жениха, не надеясь на лучшее будущее».

Дочь леса, Джульетта Марилье

(Шесть лебедей)

«Прекрасная Сорча — седьмой ребенок и единственная дочь лорда Колума из Семиводов. Лишившись матери, ее утешают шесть братьев, которые любят и защищают ее. Сорча – это свет в их жизни, они полны решимости, что она знает только довольство.Но радость Сорчи рушится, когда ее отец околдован своей новой женой, злой волшебницей, которая связывает своих братьев ужасным заклинанием, которое может снять только Сорча, храня молчание. Если она заговорит до того, как выполнит квест, заданный ей Светлым Народом и их королевой, Госпожой Леса, она навсегда потеряет своих братьев.

Дикие лебеди Пег Керр

(Дикие лебеди)

«Этот роман рассказывает о двух изгнанниках, путешествующих по двум эпохам. В 1689 году в Англии 11 братьев леди Элизы Грей превращаются в лебедей.Отвергнутая отцом, Элиза летит в Америку своими братьями, где у нее есть шанс спасти их, пока ее не обвиняют в колдовстве. Во второй истории, действие которой происходит в Нью-Йорке 1981 года, Элиас Лэтэм болен СПИДом, изгнан из дома своего отца и должен научиться жить на улице. Как и Элиза, Элиас изо всех сил пытается понять страдания, которые он должен вынести».

Соловей Кара Далки

(Соловей)

«Это история Угуису, молодой женщины с необыкновенным певческим даром, которую доставили во дворец Императора, чтобы она стала величайшим из его многочисленных владений.Ее песня может вызвать слезы у придворного, но ее остроумие, ее мужество и ее сердце должны служить ей лучше всего».

Иногда мужчина того не стоит.

«Искупление в индиго» Карен Лорд

(Ансиге Карамба Обжора) 

«История о приключениях, магии и силе человеческого духа. Муж Паамы — дурак и обжора. Мало того, что он последовал за ней в дом ее родителей в деревне Макендха, а теперь он опозорил себя, убив скот и воруя кукурузу.Когда Паама покидает его навсегда, она привлекает внимание неумирающих — джомби, которые преподносят ей подарок: Жезл Хаоса, который позволяет ей манипулировать тонкими силами мира. К сожалению, разгневанный джомби с кожей цвета индиго считает, что эта сила должна принадлежать ему и только ему.

Птичий мост Барри Хьюхарта

(Пастушка и ткачиха)

«Когда детей его деревни поразила загадочная болезнь, Бык Номер Десять искал мудреца, чтобы спасти их.Он нашел мастера Ли Као, ученого с небольшим изъяном в характере. Вместе они отправились на поиски Великого Корня Силы, единственно возможного лекарства.

Убить королевство Александры Христо

(Русалочка)

«Принцесса Лира — королевская сирена и самая смертоносная из всех. С сердцами семнадцати принцев в ее коллекции ее почитают за морем. Пока ирония судьбы не заставляет ее убить одного из своих. Чтобы наказать свою дочь, Морская Королева превращает Лиру в то, что они ненавидят больше всего, — в человека.Лира, лишенная песни, должна до зимнего солнцестояния передать сердце принца Элиана Морской Королеве или навсегда остаться человеком.

«Снежная королева» Алисы Хоффман

(Снежная королева)

«Будь осторожен со своими желаниями. Библиотекарь из маленького городка живет тихой жизнью без особых волнений. Однажды она бормочет праздное желание, и, стоя в своем доме, ее поражает молния. Но вместо того, чтобы положить конец ее жизни, это катастрофическое событие порождает в ней новое начало».

Хорошего никогда не бывает слишком много: мэшапы и вдохновение.

The Palm-Wine Drinkard от Амоса Тутуолы

(нигерийский фольклор)

«Когда в 1952 году появился первый роман Амоса Тутуолы « Пальмовое вино» , он вызвал исключительный интерес во всем мире. Опираясь на традицию устных сказок йоруба в Западной Африке (Нигерия), Тутуола описал одиссею преданного любителя пальмового вина через кошмар фантастических приключений. С тех пор «Пальмовое вино» было переведено более чем на 15 языков и стало считаться шедевром одного из самых влиятельных писателей Африки.

Зимняя песня С. Джэ-Джонса

«Всю свою жизнь девятнадцатилетняя Лизл слышала истории о прекрасном и таинственном Короле Гоблинов. Он Повелитель Озорства, Правитель Подземелья и муза, вокруг которой сочиняется ее музыка. Тем не менее, поскольку Лизл помогает нести бремя управления семейной гостиницей, ее мечты о сочинении и детские фантазии о Короле гоблинов должны быть отложены в сторону в пользу более практических забот».

Спящий и веретено Нила Геймана

«Накануне свадьбы юная королева отправляется спасать принцессу от чар.Она отбрасывает свое красивое свадебное платье, берет кольчугу и меч и следует за своими храбрыми слугами-гномами в туннели под горой к спящему королевству. Эта королева сама решит свое будущее, а принцесса, которую нужно спасти, не совсем то, чем кажется.

Книга потерянных вещей Джона Коннолли

«Высоко в своей спальне на чердаке двенадцатилетний Дэвид оплакивает смерть своей матери, а компанию ему составляют только книги на полке. Но эти книги начали нашептывать ему во тьме.Злой и одинокий, он укрывается в своем воображении и вскоре обнаруживает, что реальность и фантазия начали сливаться. В то время как его семья разваливается вокруг него, Дэвид яростно попадает в мир, который является странным отражением его собственного мира, населенным героями и монстрами и управляемым выцветшим королем, который хранит свои секреты в таинственной книге «Книга потерянных вещей». ».

Забытый сад Кейт Мортон

«Подкидыш, старая книга темных сказок, тайный сад, аристократическая семья, отказ в любви и тайна.«Забытый сад» — захватывающая, атмосферная и захватывающая история о прошлом, тайнах, семье и памяти от автора международного бестселлера Кейт Мортон».

Орешник Мелисса Альберт

«Семнадцатилетняя Алиса и ее мать провели большую часть жизни Алисы в дороге, всегда на шаг впереди зловещей неудачи, кусающей их за пятки. Но когда бабушка Алисы, затворница, автор культового классического сборника темных сказок, умирает в одиночестве в своем поместье, Орешниковом лесу, Алиса узнает, насколько неудачной может быть ее судьба: ее мать украдена фигурой. которая утверждает, что прибыла из Внутренних земель, жестокого сверхъестественного мира, где происходят истории ее бабушки.Единственная зацепка Алисы — это сообщение, которое оставила ее мать: «Держись подальше от Орехового леса».

Ведьмы за границей Терри Пратчетт

«Жила-была фея-крестная по имени Дезидерата, у которой было доброе сердце, мудрая голова и плохие навыки планирования — что, к сожалению, оставило принцессу Эмбереллу на попечении ее другой (не такой уж хорошей и мудрой) крестной матери, когда СМЕРТЬ пришла за Дезидератой. Итак, теперь Маграт Чеснок, Бабушка Ветровоск и Няня Огг должны сесть на метлы и отправиться в далекую Генуя, чтобы убедиться, что служанка не выйдет замуж за принца.

Басни, том. 1: Легенды в изгнании Билла Уиллингема

«Когда дикое существо, известное только как Противник, завоевало легендарные земли легенд и сказок, все печально известные жители фольклора были вынуждены покинуть страну. Эти волшебные персонажи, замаскированные под обычных жителей современного Нью-Йорка, создали свое собственное мирное и тайное общество в эксклюзивном роскошном многоквартирном доме под названием Fabletown. Но когда сестра Белоснежки, тусовщица, Роза Ред, по-видимому, убита, шериф Фейблтауна, исправившийся и помилованный Большой Злой Волк (Бигби Волк), должен определить, является ли убийца Синей Бородой, бывшим любовником Роуз и печально известной женой. убийца или Джек, ее нынешний бойфренд и бывший альпинист по бобовым стеблям.

Схема сводной сестры Джима К. Хайнса

«Что произойдет, если автор вернется к более мрачным темам оригинальных сказок для своих сюжетов, а затем скрестит принцесс Диснея с «Ангелами Чарли?» Хайнс предлагает новый взгляд на то, что случилось с Золушкой и ее принцем после свадьба. Оригинал».

Сборники и антологии.

Джинн в соловьином глазу А.С. Байатт

«Великолепный заглавный рассказ этого сборника сказок для взрослых описывает странные и сверхъестественные отношения между его экстравагантно умной героиней — всемирно известным знатоком искусства рассказывания историй — и чудесным существом, живущим в таинственной бутылке, найденной в пыльном магазине на стамбульском базаре.Как сказал А.С. Байатт передает эти отношения мощным сочетанием эрудиции и страсти, она заставляет взаимодействие естественного и сверхъестественного казаться не только убедительным, но и неизбежным».

Сказки Германа Гессе в переводе Джека Зайпса

«Читать сказки Германа Гессе — значит войти в сказочный мир снов и видений, философии и страсти. Этот знаменательный сборник содержит двадцать два лучших рассказа Гессе в этом жанре, большинство из которых переведены на английский здесь впервые.Полные провидцев и искателей, принцесс и странствующих поэтов, его сказки обращаются к тому месту в нашей душе, которое вселяет в нас глубокое духовное стремление; что заставляет нас покинуть дом и неизбежно вернуться; и это таит в себе величайшие радости и самые разрушительные раны нашего сердца».

Красный как кровь, или байки сестер Гриммер автора Танит Ли

«Что было бы, если бы Белоснежка была настоящим злодеем, а злая королева всего лишь печально оклеветанной невинностью? Что, если разбудить Спящую Красавицу будет ошибкой всей жизни — нескольких жизней? Что, если бы известные народные сказки были пересказаны с прицелом на более ужасающие возможности? Только Танит Ли могла отдать должное этому.

«Поцелуй ведьмы» Эммы Донохью

«Тринадцать сказок берут начало из хорошо знакомых вещей и заново сплетаются в сборник сказок, которые возвращаются в прошлое. Известная ирландская писательница Эмма Донохью показывает молодых и старых героинь в неожиданных союзах — иногда коварных, иногда эротических, но всегда смелых. Рассказанные сияющими голосами, которые мерцают чувственностью и правдой, эти вековые персонажи сбрасывают свои устаревшие плащи, чтобы путешествовать по соблазнительному новому ландшафту, сияюще преображенному.

Трансформации Энн Секстон

«Энн Секстон вдохнула новую жизнь в шестнадцать вековых сказок братьев Гримм, переосмыслив их как стихи, наполненные современными отсылками, феминистскими идеалами и болезненным юмором. Основанный на намеках на обыденность — кровь ведьмы «закипела / как кока-кола», а лиф Белоснежки «тугой, как повязка туза», — Секстон переносит истории из царства фантастического в повседневность. Мир. Лишая их волшебного блеска, она обнажает ошибочные представления о семье, гендере и морали в историях, которые продолжают проникать в нашу коллективную психику.

Лисичья башня и другие сказки Юн Ха Ли

«Научно настроенные духи лис, жены тигров, книги, которые может прочитать кто угодно, кроме их владельца — все это и многое другое появляется в сказках Юн Ха Ли. Ранее доступные в Интернете, теперь они собраны в этом томе вместе с четырьмя новыми рассказами и предисловием автора».

Роза и чудовище: сказки, пересказанные Франческой Лией Блок

«Спасая отравленное яблоко, Сноу освобождается от одержимости, чтобы найти истину любви в неожиданном месте.Клубная девушка из Лос-Анджелеса, проснувшись от долгого сна к воспоминаниям о своем прошлом, наконец находит освобождение от своего проклятия. И Красавица узнает, что Звери могут понимать больше, чем люди. В этих уникальных, вневременных пейзажах сталкиваются грубое и волшебное, и героиня торжествует благодаря силе, которую она находит в ручке, кисти, возлюбленном, друге, матери и, наконец, в себе самой».

Дикий лебедь: и другие сказки Майкла Каннингема

«В «Дикий лебедь и другие сказки» люди и талисманы далеких-далеких земель, мифические персонажи нашего детства и источник стольких наших чудес превращены Майклом Каннингемом в истории возвышенного откровения.Вот мгновения, забытые или нарочно спрятанные в наших сказках: годы после того, как чары разрушены, восторженное мгновение неожиданно свершившегося чуда или судьба принца, лишь наполовину излечившегося от проклятия».

Кровавая палата и другие рассказы Анджелы Картер

«Анжела Картер была волшебницей-рассказчиком, литературной крестной матерью таких современных мастеров сверхъестественной фантастики, как Нил Гейман, Дэвид Митчелл, Одри Ниффенеггер, Дж. -пятилетие со дня ее рождения.

Жила-была женщина, которая пыталась убить соседского ребенка: Страшные сказки Людмилы Петрушевской

«Исчезновения и явления, кошмары и повороты судьбы, таинственные недуги и сверхъестественные вмешательства преследуют эти рассказы русского мастера Людмилы Петрушевской, наследницы завораживающей традиции Гоголя и По. Сочетая чудесное с жутким и разбавленные озорным висельным юмором, эти завораживающие истории не похожи ни на что, написанное сегодня в России или где-либо еще в мире.

Лошадь, цветок, птица от Кейт Бернхеймер

«В знакомом и скромном, но чудесном мире Кейт Бернхеймер экзотическая танцовщица строит свою собственную клетку, жена ухаживает за секретным зверинцем в подвале, дочь торговца рыбой дружит с луковицей тюльпана, а сестры исследуют циклы любви и насилия, воспроизводя сцены из Звездные войны ».

Этот странный способ умереть: истории о волшебстве, желании и фантастическом, Сильвия Морено-Гарсия

«Исключительный дебютный сборник Сильвии Морено-Гарсия, охватывающий множество жанров — фэнтези, научная фантастика, ужасы — и периодов времени, включает короткие рассказы, пронизанные мексиканским фольклором, но прочно укоренившиеся в реальности, которая трансформируется по мере того, как фантастическое разрушает рациональное.Этот сборник спекулятивной фантастики, лиричный и нежный, причудливый и резкий, переплетает фантастическое и ужасное с трогательно человеческим».

Веселая девица: рассказы о повседневных ужасах Мэллори Ортберг

«Зловещая и манящая, знакомая и чуждая одновременно, «Веселая девица» обновляет традиционные детские рассказы и сказки элементами психологического ужаса, эмоциональной ясности и острого чувства феминистского озорства… Время отхода ко сну никогда не будет прежним.

Милые монстры: рассказы Келли Линк

«С точки зрения живого воображения Линка все не так, как кажется, и все заслуживает второго взгляда. От многократно отмеченной наградами «Сумочки фейри», в которой бабушка подростка носит в своей сумочке целую деревню (или это собака-людоед?), до ближайшего будущего «Серфера», рассказчик которого (играющий в футбол скептик) ждет прибытия инопланетян с самолетом, полным беженцев, истории Линка забавны и полны неожиданных озарений и искаженных взглядов на мир.

В лесу забвения автора Теодора Госс

«Сборник из 16 готических рассказов Госс обладает скупой, удивительной красотой, хотя ее современные персонажи, как и в сказках, ограничены тяжелыми уроками, которые она намеревается преподать». — из Publisher’s Weekly

.

Волки и ведьмы Аманда С. Дэвис и Меган Энгельхардт

«У ведьм тоже есть истории. Так же как и русалки, дочери мельников, принцы (прекрасные или нет), даже большие плохие волки.Они могут быть немного темнее — меньше заколдованных бальных платьев, больше железных башмаков. Долго и счастливо? Зависит от того, кого вы спросите. В «Волках и ведьмах» сестры Аманда С. Дэвис и Меган Энгельхардт сплетают шестнадцать историй и стихов из знакомых сказок, позволяя им показать зубы».

Потому что ты любишь меня ненавидеть: 13 злодейских рассказов под редакцией Америе

«Предоставьте героям спасать мир — злодеи просто хотят править миром. В этой уникальной молодежной антологии тринадцать признанных авторов бестселлеров объединяются с тринадцатью влиятельными пользователями BookTuber, чтобы переосмыслить сказки с точки зрения часто непонятых злодеев.

Белоснежка, кроваво-красная под редакцией Эллен Датлоу и Терри Уиндлинг

«Вы держите в руках сборник чудес — волшебных сказок о троллях и ограх, о заколдованных принцессах и проклятых королевствах, написанных одними из самых известных фантастов наших дней. Но это не сказки на ночь, предназначенные для того, чтобы мягко ввести невинного ребенка в царство снов. Это истории, которые цепляют — пышные и эротические, часто темные и тревожные мистические путешествия по фантасмагорическому ландшафту явно взрослых чувств… где нет такого понятия, как «долго и счастливо».

Долго и счастливо под редакцией Джона Климы

« Долго и счастливо » — это книга сказок, усеянная звездами, с предисловием Билла Уиллингема ( Fables ) и рассказами Грегори Магуайра, Сюзанны Кларк, Карен Джой Фаулер, Чарльза де Линта, Холли Блэк, Гарта Никса. , Келли Линк, Питер Штрауб, Нил Гейман, Патрисия Бриггс и многие другие светила фэнтези».

Поэты Гримм под редакцией Жанны-Мари Лепренс де Бомон

«Писатели и читатели уже давно вдохновляются навязчивой мудростью и чистой силой воображения, которые можно найти в сказках о бессмертных братьях Гримм.Редакция собрала более сотни стихотворений, вдохновленных сказками братьев Гримм и написанных нашими лучшими из ныне живущих поэтов».

Моя мать, она убила меня, мой отец съел меня под редакцией Кейт Бернхеймер

Сказка снова оживает в этой книге из сорока новых рассказов, написанных самыми известными именами в современной художественной литературе… Сказки — наша старейшая литературная традиция, и тем не менее они очерчивают границы воображения двадцать первого века так же сильно, как и пробуждают наши чувства. Первые встречи с литературой.Этот волнующий сборник восстанавливает их место в литературном каноне».

Лес, освещенный звездами: Новые сказки под редакцией Доминика Паризьена и Навы Вульф

«Эта антология, состоящая из отмеченных наградами авторов, исследует множество сказок поразительным и новаторским образом, в жанрах и сеттингах, как традиционных, так и необычных, включая научную фантастику, вестерн и постапокалипсис, а также традиционное фэнтези и современный ужас. ».

Если этого списка пересказов сказок недостаточно для вас, в Book Riot есть пересказы мифов и классики фольклора, а также обязательные к прочтению пересказы Красавицы и Чудовища, которые вам стоит посмотреть.

Какие пересказы сказок вы бы включили в этот список?

Когда у детей выпадают молочные зубы и происхождение зубной феи

Когда у детей выпадают молочные зубы в возрасте около 5 лет, многие родители выбирают историю о Зубной фее, чтобы взволновать своих детей. Подобно Санта-Клаусу или Пасхальному кролику, Зубная фея вездесуща в Северной Америке, и даже в Соединенных Штатах отмечается Национальный день зубной феи.Но откуда взялась легенда о Зубной фее? И что еще более важно, сколько денег вы должны положить под подушку вашего ребенка, когда у него выпадет первый зуб?

Происхождение Зубной феи

В то время как многие ранние европейские традиции считали детские зубы источником удачи, версия Зубной феи, которую мы все знаем в Северной Америке, проистекает из комбинации старых мифов. В частности, Зубная фея основана на представлении о зубном божестве, обычно в образе мыши, которое интересовалось детскими зубами (часто встречается в русской, испанской и китайской традициях) в сочетании с традиционной европейской легендой о добрых натурах. феи.

Эль Ратонсито Перес

В то время как в Северной Америке традиционная Зубная мышь заменена на Зубную фею, в большинстве испаноязычных стран этот персонаж по-прежнему принимает форму мыши, которая посещает детей, пока они спят, вынимает зуб из-под их подушки и оставляет подарок. В отличие от популярной английской традиции, подарок не всегда должен быть деньгами. Иногда известный как el Ratón de los Dientes (Зубная мышь) или El Ratón Pérez, у него даже есть собственный музей, расположенный в Мадриде.

Сколько денег оставить для Зубной феи?

Вопрос, который возникает у каждого родителя, когда у их ребенка выпадает зуб: сколько денег я должен оставить под подушкой? Большинство родителей склонны смотреть в свое детство, чтобы определить правильное количество. От одного никеля до одного доллара и одной двадцатидолларовой банкноты — на самом деле нет никаких правил относительно того, сколько вы должны оставить своему ребенку. Как и в период Рождества или Пасхи, в каждой семье есть свои уникальные традиции, которые могут оставить положительные воспоминания для их детей.

Стоматологическая помощь и выпадение молочных зубов

Независимо от того, откуда возникла легенда о Зубной фее, она может быть полезной, чтобы рассказать своим детям, чтобы они продолжили свой путь изучения гигиены полости рта.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

*