Ф.И.О. учителя |
Дата рожд |
Образование |
Квалиф. катег. |
|
Гапоненко Ольга Викторовна |
06.12.1983 |
высшее, Мин. лин.у-т, 2008, англ. яз. |
I, 28.11.2013 |
|
Григорьева Наталья Николаевна |
28. 07.1958 |
высшее, Ленингр.ГПИ, 1980, физика + англ.яз. |
высш., 01.06.2007 |
|
Гулик Валентина Алексеевна |
16.12.1960 |
высшее, Мин. и-т ин.яз.,1985, англ.яз. |
I 25.01. 2002 |
|
Ерашко Лидия Ивановна |
19.03.1982
|
высшее, 2007, ГГУ 2007 |
I 29. 04.2011 |
|
Забиран Елена Валерьевна |
12.03.1981 |
высшее, МозГПУ,2011, англ.язык |
I, 22.03.2017 |
|
Зайко Анна Сергеевна |
03.08.1994 |
ср.спец.Реч.гос.пед.колл.,2017 англ.язык |
б/к |
|
Кашицкая Дарья Дмитриевна |
23. 03.1991 |
высшее, МозГПУ, 2015, англ. язык |
I, 07.12.2017 |
|
Кузьменок Елена Владимировна |
03.10.1976 |
высшее, ГГУ, 2000, бел.яз и лит-ра |
I, 10.12.2009 |
|
Кузьменок Светлана Николаевна руководитель МО |
03.10.1961 |
высшее, Минс-кий и-т ин. яз., 1985, англ.яз |
высш., 07.12.2011 |
|
Максименко Вероника Валерьевна | 02.11.1995 |
высшее, ГГУ, 2019, англ. язык |
б/к | |
Махонько Лолита Петровна |
02.01.1967 |
высшее, МПИ, 1988, история+англ. |
высш. 05.03.2018 |
|
Медвеженко Оксана Михайловна |
20. 01.1975 |
ср.спец., Реч. пед.кол.,1995, англ.язык |
I, 03.12.2003 |
|
Миранович Татьяна Николаевна |
08.08.1978 |
высшее, ГГУ, 2018, англ. язык |
||
Сергеева Александра Михайловна |
01.11.1997 |
высшее, ГГУ, 2019, англ. язык |
б/к | |
Сивуха Мария Сергеевна |
27. 03.1997 |
высшее, ГГУ, 2018, англ.яз. |
б/к |
|
Скворцова Елена Викторовна |
20.08.1978 |
высшее, ГГУ, 2010, англ.язык |
I, 07.12.2017 |
|
Смаль Светлана Николаевна |
03.06.1983 |
ср.-спец., Реч. гос.пед.колледж, 2004, англ.язык |
II, 17. 11.2016 |
|
Сыч Вероника Александровна |
28.07.1986 |
высшее, МГПУ, 2010, англ.язык |
II, 05.03.2018 |
|
Хмельницкая Инна Павловна |
03.01.1991 |
ср.-спец., Моз.гос.пед.к, 2011, англ.язык |
I, 05.03.2018 |
|
Цыбульник Ирина Валерьевна |
14. 04. 1986 |
высшее, Моз. ГПУ, 2010, англ.язык |
I, 09.12.2015 |
|
Шавловская Наталья Николаевна |
30.06.1978 |
высшее, Мин. гос.лингв. у-т, 2003, англ.яз |
высшая, 13.05.2019 |
ГУО «Речицкая специальная общеобразовательная школа-интернат для детей с нарушением слуха»
Ирина СИВАЯ, учитель русского языка и литературы, 3 января 2019 г. в 19:30
Источник: Dneprovec.by Фото: предоставлено автором
В преддверии Нового года в Беларуси стартовала благотворительная акция «Наши дети». Ведь чудо ждут всегда и везде, а дети – особенно.
В Речицкой школе-интернате для детей с нарушением слуха уже который год проходят мероприятия, приуроченные к новогодним и рождественским праздникам. В гости к ребятам в этом году пришли волонтёры из Речицкого аграрного колледжа. Ребята передали детям-сиротам, оставшимся в интернате на каникулах, сладкие подарки, игрушки.
В рамках сотрудничества с Белорусской Православной церковью для учащихся 8–9 классов иерей прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы Валерий Апанович провёл беседы о празднике Введения во храм Пресвятой Богородицы. Он рассказал об истории праздника, о жизненном пути Богородицы, о том, как мы должны относиться друг к другу. Также отец Валерий вручил ребятам сладкие подарки на День святителя Николая Чудотворца.
Пополнила копилку добрых дел и выставка работ декоративно-прикладного искусства «Зимняя сказка», выполненных руками учащихся, оформленная в центральной библиотеке города.
Воспитанники школы-интерната приняли участие в мастер-классе, организованном сотрудниками государственного учреждения культуры «Речицкий центр ремесел».
Для учащихся 1–5 классов прошёл музыкальный интерактивный спектакль «Новогодние проделки Бабы Яги», в котором приняли активное участие все воспитанники. С поздравлениями и подарками в этот день к ребятам пришли и их шефы – директор Белорусского газоперерабатывающего завода Сергей Пашков и председатель профсоюзного комитета Речицкого метизного завода Александр Карпеко.
Творите добро! Сделать других радостнее и счастливее можно только теплом собственных сердец.
< Предыдущая | Следующая > |
---|
Персональный сайт — Главная
Здравствуйте! Мы рады приветствовать Вас на сайте нашей школы. Здесь вы можете узнать достижения нашей школы, познакомиться с администрацией и коллективом, быть в курсе последних новостей и многое другое.
Кратко о школе. Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа №11» (МАОУ СОШ №11) города Северобайкальска Республики Бурятия открыта 1 сентября 1981 года, расположена в 3-х этажном здании в центре города с развитой инфраструктурой. Здание школы в постоянном исполнении. Учредителем является муниципальное образование «город Северобайкальск». Наш город находится на севере Республики Бурятия на озере Байкал, относится к местности, приравненной к районам Крайнего Севера. Основным градообразующим предприятием является отделение ВСЖД филиал ОАО «РЖД». Население города насчитывает более 23,5 тысяч человек.
Это самая крупная школа в городе. На 1 сентября 2020 года в 41 классах-комплектах к учебе приступили 1126 учеников, из них 138 первоклассников. А занимаются их воспитанием и обучением, а также здоровьем, питанием и созданием благоприятных условий для учебы в школе около 80 человек.
Учредитель МО «город Северобайкальск» Глава Олег Алексеевич Котов.
Тел. 2-26-12
Начальник Управления образования (Сайт) Галина Петровна Платонова.
Адрес: 671700, Республика Бурятия, г.Северобайкальск, проспект Ленинградский, д. 7.
Приемная тел/факс: 8(301-30)2-23-32 Электронный адрес: [email protected]
Директор МАОУ СОШ №11 Понушкова Ирина Михайловна.
Адрес: 671700, Республика Бурятия г.Северобайкальск, проспект Ленинградский, д.11.
Тел/факс: 8(301-30)2-47-08 Электронный адрес: [email protected]
Телефон доверия: 8-800-2000-122
Протокол заседания Республиканского оперативного штаба по решению вопросов, связанных с угрозой распространения коронавирусной инфекции
Типовое положение об обеспечении пропускного режима в государственных и муниципальных общеобразовательных организациях РБ
Информация для участников образовательного процесса при отмене занятий в период понижений температуры воздуха
[ Добавить материал ]
зональных государственных архивов в Речице.
Описание холдингаОписание хозяйств
Сумма владений: 872 фонда, 171992 шт.
Хронологический охват: с 1943 г. по настоящее время
Географический охват:
- Брагинский, Лоевский, Речицкий и Хойникский районы Гомельской области
- упразднены Василевичский и Комаринский районы Гомельской области
Состав:
Основную часть фонда архива составляют документы, созданные местными органами государственной власти и управления (районные, городские и сельские советы), которые отражают общественную, политическую и экономическую жизнь в районах, входящих в зону сбора архива.В них содержатся данные о работе комиссий, расследовавших нацистские преступления и ущерб в регионе во время Второй мировой войны, а также данные о послевоенном восстановлении экономики в регионе.
Записи финансового, планового и статистического отделов иллюстрируют систему планирования, финансирования и бухгалтерского учета.
Учетные записи сельскохозяйственных и лесохозяйственных учреждений содержат сведения о создании, реорганизации и деятельности колхозов, совхозов и лесхозов.
Рекорды различных предприятий иллюстрируют развитие легкой, пищевой, нефтяной и других отраслей промышленности в регионе.
Коллекция оцифрованных копий подлинников документов Чрезвычайной государственной комиссии по расследованию нацистских преступлений и причиненного ущерба в Брагинском, Василевичском, Комаринском, Лоевском, Речицком, Рогачевском и Хойникском районах СССР, переданных из Государственного архива Российской Федерации, содержат документы о нацистских преступлениях — протоколы допросов, заявления граждан, заключения медицинских экспертиз, фотографии, письма советских граждан, депортированных в Германию, списки расстрелянных и другие справки.
Развитие здравоохранения и социальной защиты населения в послевоенный период отражено в документах отделов здравоохранения и социальной защиты райисполкомов и районных больниц.
Записи образовательных учреждений содержат данные о развитии учебной, учебной и методической работы в различных образовательных учреждениях.
Информация о развитии культуры и СМИ содержится в архивах различных учреждений культуры и редакций газет.
В архиве хранятся коллекции личных бумаг, содержащих исторические и биографические данные об известных людях региона: Адамовиче Э. А. — кавалере ордена Трудового Красного Знамени, ветеране войны и труда, депутате Речицкого городского совета; Д. Ф. Банадык — участник Великой Отечественной войны; Валентик Д.Д. — военный летчик, полковник, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза; Долгушева О. Ф. — участница Великой Отечественной войны, кавалер ордена Великой Отечественной войны II степени; П.П. Журавлев — участник Великой Отечественной войны, кавалер ордена Великой Отечественной войны II степени; Кузьменков А.В. — почетный пенсионер, ветеран войны и труда; Радзанов Н.П. — ветеран войны и труда, почетный гражданин Речицы; П. М. Хлусс — участник Великой Отечественной войны, почетный врач БССР, почетный гражданин Речицы; Шетихин Е.Е. — художник-керамист; Янкович А.М. — участник Великой Отечественной войны, почетный работник Речицкого деревообрабатывающего комбината; семейные фонды участников Великой Отечественной войны Ф.С. Удовенко — кавалер ордена Великой Отечественной войны I степени и Л. Г. Удовенко (Будилович) — кавалер ордена Великой Отечественной войны II степени; Поляков И.Д. — участник Великой Отечественной войны, кавалер ордена Великой Отечественной войны I степени; Митрахович М.Ф. — почетный врач, хирург, травматолог-ортопед, почетный гражданин Речицы; П.Я. Колесников — участник Великой Отечественной войны, кавалер ордена Великой Отечественной войны II степени; В.Луценко М. — участник Великой Отечественной войны, кавалер ордена Великой Отечественной войны II степени; Конякин А.А. — почетный работник сельского хозяйства; В. Л. Дейкун — старший сержант, участник Великой Отечественной войны.
День в фотографиях: 3 сентября 2009 г.
30 ноября 1999 г. | 12:00 утра
1 из 28 год
Солнце встает над берегом Днепра в городе Речица к юго-востоку от Минска 3 сентября 2009 года.REUTERS
2 из 28 год
Жители проходят мимо руин домов, разрушенных землетрясением в Пенгаленгане, Западная Ява, Индонезия. Десятки людей погибли и пропали без вести после того, как в среду произошло сильное землетрясение на юге Индонезии, вызвавшее оползни, которые похоронили жителей деревень в их домах, заявили в четверг официальные лица по управлению бедствиями.AP
3 из 28 год
Тайские солдаты получили ранения в результате взрыва мотоцикла, припаркованного возле ряда магазинов и ресторанов под открытым небом в городе провинции Паттани в Таиланде в четверг, сентябрь.3, 2009. Восемь человек были убиты в результате серии обстрелов проезжающих мимо автомобилей и по меньшей мере 25 были ранены в результате взрыва бомбы на юге Таиланда, охваченном повстанческими действиями, что, по заявлению армии, было «необычно большим» числом нападений на территории Таиланда. беспокойный регион.AP
4 из 28 год
Президент Франции Николя Саркози произносит речь во время посещения завода Faurecia, французского производителя запасных частей для автомобилей, в Калиньи, на северо-западе Франции.AP
5 из 28 год
Белорусы бросают цветы на дорогу перед гробами летчиков ВВС Беларуси Колса. Александр Марфицкий и Александр Журавлевич во время церемонии похорон в городе Барановичи к юго-западу от Минска. Два пилота белорусских ВВС погибли в результате крушения их двухместного истребителя Су-27 во время показа воздушной акробатики на авиашоу в центральной Польше.30.AP
6 из 28 год
Афганцы кормят голубей в святилище Хазрата Али в Мазари-Шарифе, северный Афганистан, четверг, 3 сентября 2009 г.AP
7 из 28 год
Домовладелец Дэйв Джонсон видит свою хижину, разрушенную пожаром на станции в Национальном лесу Анхелес на окраине Лос-Анджелеса.Пожарные добились прогресса в борьбе со смертоносным лесным пожаром в Лос-Анджелесе, поскольку официальные лица заявили, что пламя монстра, скорее всего, было вызвано деятельностью человека.AFP / Getty Images
8 из 28 год
Франсиско Хавьер Картахена (слева), который пытался совершить нападение на банк, целится из пистолета в свою голову в Медельине, департамент Антиокия, Колумбия. Первоначальная гипотеза заключалась в том, что обеспокоенный мужчина пытался ограбить банк, когда он взял в заложники шесть человек, но позже власти заявили, что он пытался привлечь внимание женщины после того, как он попросил букет роз для нее.AFP / Getty Images
9 из 28 год
Астронавт Джон «Дэнни» Оливас, специалист миссии STS-128, делает снимок во время первого выхода в открытый космос с одной из солнечных панелей Международной космической станции, светящейся на заднем плане, пока строительство и техническое обслуживание станции продолжаются на этой раздаточной фотографии НАСА, сделанной 1 сентября. 2009. REUTERS / NASA / Раздаточный материал (НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ ДНЯ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ) ТОЛЬКО ДЛЯ РЕДАКЦИИ.НЕ ДЛЯ ПРОДАЖИ ДЛЯ МАРКЕТИНГОВЫХ ИЛИ РЕКЛАМНЫХ КАМПАНИЙREUTERS
10 из 28 год
Федеральные полицейские стоят на страже возле реабилитационной клиники после того, как боевики убили 17 пациентов в приграничном городе Сьюдад-Хуарес. Около дюжины вооруженных людей в капюшонах ворвались в мексиканскую реабилитационную клинику недалеко от границы с США в среду, выстроили в очередь пациентов и убили 17 из них. Это нападение было одним из самых смертоносных в трехлетней войне президента Фелипе Кальдерона против наркокартелей, несмотря на присутствие в Сьюдад-Хуаресе 10 000 солдат и федеральной полиции, которые постоянно патрулируют улицы города.REUTERS
11 из 28 год
Тибетский духовный лидер в изгнании Далай-лама обращается к своим последователям во время выступления, закрытого для СМИ, в своем отеле в Тайбэе.REUTERS
12 из 28 год
Изобретатель-любитель Тао Сянли управляет своей самодельной подводной лодкой в озере на окраине Пекина.34-летний Тао построил полностью функциональную подводную лодку с перископом, резервуарами для контроля глубины, электродвигателями, манометром и двумя гребными винтами из старых нефтяных бочек и инструментов, которые он купил на вторичном рынке. Ему потребовалось 2 года, чтобы изобрести и испытать подводную лодку, которая стоит 30 000 юаней (4385 долларов США).REUTERS
13 из 28 год
Женщины пытаются держаться за зонтик, вывернутый наизнанку сезонными ветрами в городе Чандигарх на севере Индии.Официальные источники сообщили, что муссонные дожди в Индии были близки к норме третью неделю подряд за семь дней до 2 сентября, что, вероятно, помогло повысить уровень истощенных водохранилищ и обеспечило последний подъем урожая сои.REUTERS
14 из 28 год
Полувоенные полицейские стоят возле машины скорой помощи с разбитым лобовым стеклом перед больницей Тяньшань, где проходит лечение уйгурский мужчина, избитый группой китайских протестующих ханьцев, в Урумчи в Синьцзянском автономном районе Китая 3 сентября 2009 года.По словам очевидцев, в четверг в неспокойном далеком западном районе Китая Синьцзян разразился новый виток беспорядков, когда протестующие вышли на улицы, чтобы продемонстрировать протест против серии нападений со шприцами в региональной столице.REUTERS
15 из 28 год
Транспортные средства видны на частично затопленной дороге за пределами города Сьюдад-Конститусьон, муниципалитет Комонду, полуостров Нижняя Калифорния в Мексике.EPA
16 из 28 год
На снимке без даты показан вид на высотный отель Ryugyong, строящийся в столице Северной Кореи Пхеньяне.EPA
17 из 28 год
epa01845803 Служитель ищет мусор среди листьев лотоса на озере Куньмин в Летнем дворце на окраине Пекина, Китай.EPA
18 из 28 год
Филиппинский рыбак поднимает тунца, который экспортируется в Японию, США и Европу, в городском порту Генерал-Сантос на юге Филиппин.AP
19 из 28 год
Дженни Браун изучает интерьер деревянной скульптуры, вдохновленной намбийским термитником на Южном берегу, 3 сентября 2009 года в Лондоне, Англия.Шестиметровая скульптура является центральным элементом трехдневного фестиваля насекомых Pestival, который начинается завтра и посвящен искусству быть насекомым.Getty Images
20 из 28 год
Фермеры работают на рисовом поле в Агартале, столице северо-восточного штата Индии Трипура, 3 сентября 2009 г.REUTERS
21 из 28 год
Афганец кормит птиц в святилище Хазрат Али в Мазари-Шарифе на севере Афганистана.AP
22 из 28 год
Монахи играют в волейбол в Рабдей Драцанг в юго-восточном районе Самдруп Джонгхар в Бутане, 3 сентября 2009 года. Пять десятилетий назад Бутан был феодальным средневековым местом без дорог, нормальных школ и больниц и почти без каких-либо контактов с внешним миром. Сегодня образование и здравоохранение бесплатны, а средняя продолжительность жизни выросла до 66 лет с менее чем 40.REUTERS
23 из 28 год
Военнослужащий RAF Стюарт Хефти выполняет 14 кругов на самолете в RAF Cosford 3 сентября 2009 года в Косфорде, Великобритания. Мировой рекорд Стюарт заключался в том, что он помог собрать деньги для кампании по сбору средств «Brew for the Few» Ассоциации RAF в 2009 году.Getty Images
24 из 28 год
Непальская традиционная танцовщица в масках выступает в роли непальских солдат в церемониальной форме на страже недельного фестиваля Индра Джатра на площади Дурбар в Катманду, Непал.AP
25 из 28 год
Индийские преданные-индуисты используют веревки, чтобы тянуть большую статую индуистского бога Ганеша с головой слона перед тем, как погрузить ее в Аравийское море в последний день фестиваля Ганеш Чатуртхи в Мумбаи, Индия, в четверг, 3 сентября 2009 г. Каждый год. миллионы набожных индусов погружают идолов Ганеша в океаны и реки во время десятидневного фестиваля Ганеш Чатуртхи, который празднует рождение Ганеша.AP
26 из 28 год
Мальчик, одетый как Господь Ганеш, устраняющий препятствия, выглядывает из окна, прежде чем его представят публике для демонстрации и поклонения во время фестиваля Индраджатра в Катманду 3 сентября 2009 года. Непальская община невар начала праздновать индуистский фестиваль Индраджатра с поклонение Кумари, или «живой богине», и богу дождя, Господу Индре.REUTERS
27 из 28 год
Противники ядерной энергетики сталкиваются с полицейскими у входа в хранилище ядерных отходов в Морслебене, на северо-востоке Германии, 3 сентября 2009 года. С 29 августа 2009 года «Anti-Atom-Treck» (Anti-Nuclear-Trek ) вместе с 1000 противниками ядерной энергетики движется из Горлебена (север Германии) в Берлин, проходит через несколько хранилищ ядерных отходов и прибудет в Берлин 5 сентября 2009 года для последней демонстрации.AFP / Getty Images
28 из 28 год
Кашмирские рыбаки закидывают сети в озере Дал в Сринагаре, Индия.AFP / Getty Images
ефим писаренко | centropa.org
Ефим Писаренко
Черновцы
Украина
Интервьюер: Элла Левицкая
Дата интервью: июнь 2002 г.
Меня зовут Ефим Писаренко.Я родился в Гомеле, Беларусь, 10 июля 1937 года. Я из белорусской еврейской семьи. Ефим — мое имя, как написано в моем свидетельстве о рождении. Мое настоящее имя, данное мне отцом и матерью — Хаим-Гедали. Моего отца звали Э’Кусиэль Писаренко. В семье его звали Куша. Он родился в селе Речица Гомельской области Белоруссии в 1898 году. Моя мама, Бася Писаренко [урожденная Шулькина], родилась в Гомеле в 1900 году.
Перед тем, как рассказать о своей семье, я хотел бы объяснить происхождение моей фамилии.Иногда меня спрашивают, почему чисто еврейская семья носит типичное украинское имя. Мой отец сказал мне, что мои предки получили это имя во время правления Петра I [Петра Великого] [1]. Жил человек по имени Айзек в городке на юге Беларуси. Он умел читать и писать на идиш, иврите и русском языке. Он был единственным образованным человеком в своем городе. Он работал писателем в городском совете. В русском языке слово «писать» звучит как «писать». Его детей звали Писаренок, что в переводе с русского означает «дети писаря».Позже им стал Писаренко. У Айзека была большая семья и много детей. Жизнь в этом городке была унылой, скучной, и молодые люди всегда хотели жить по-другому. Это было во времена императрицы Екатерины II [Екатерины Великой] [2]. Во время ее правления русская армия освободила от татар большую часть Крыма — тогда он назывался Таврией — и стал новой территорией Российской империи. Екатерина Екатерина давала большие привилегии желающим переехать туда и заняться сельским хозяйством.Они были освобождены от налогов на 25 лет и получили деньги от казначейства, чтобы начать свой собственный фермерский бизнес. У них было столько земли, сколько они смогли обработать. Климат там был благоприятный.
Это было большим соблазном для молодого человека из небольшого белорусского городка, чьи предки пытались выращивать урожай на небольшом участке земли и вели жизнь из рук в руки. Один из сыновей Айзека решил переехать в Крым. Он получил земельный участок в Херсоне. Он основал семейный филиал Писаренко в Херсоне.Я познакомился с одним из членов семьи в 1960-х годах. Кто-то представил его мне, и мы узнали, что у нас похожая фамилия. Я спросил о его национальности, и он сказал, что еврей. И я сказал ему, что двое евреев по фамилии Писаренко, которые оба проживают в Украине, просто должны были быть родственниками. С помощью моей мамы мы выяснили, что он наследник сына Айзека. Так я и узнала, что наша фамилия восходит к временам Екатерины II Екатерины.
Аврум Писаренко, мой дед по отцовской линии, родился в 1850-х годах и жил в селе Речица под Гомелем.Здесь же жили несколько поколений его предков. Евреи составляли около половины населения Речицы. Основным занятием жителей Речицы, как евреев, так и белорусов, было земледелие и ремесла. У них не было много земли, и нельзя было купить дополнительную землю, потому что ее не было. Поэтому те, кто не мог обеспечить свои семьи земледелием, занялись ремеслами. Все портные и сапожники Речицы были евреями. Были еще жестянщики и плотники. В основном им платили продуктами питания.Дедушка любил земледелие и разведение крупного рогатого скота. У него не было средств на покупку коров, поэтому он одолжил восемь коров у фермера, чтобы вести свой молочный бизнес. Как-то вся семья была задействована в работе, даже самые маленькие дети. Бабушку звали Броха-Шима. Я очень мало знаю о ее жизни до замужества. Я знаю, что она приехала из Беларуси. Она родилась в 1855 году. После свадьбы дедушка и бабушка всю оставшуюся жизнь прожили в Речице. У них была большая семья — 12 или 13 детей.Я знал некоторых из них. Дети помогали им с молочным хозяйством. Рано утром коров доили, а потом отвели к пастуху. Девочки помогали бабушке делать творог, сметану и масло. Ребята увезли эти продукты в Гомель, чтобы там продавать. В семье были свои покупатели, и мальчики доставляли заказы по домам. Кстати, отец доставил изделия семье плотника Шулькина. У этого плотника была прекрасная дочь Бася, моя будущая мама.У семьи было много работы. Вечером готовили продукты на следующее утро. Готовились делать по утрам творог и сметану. Это была тяжелая работа, но она дала им возможность обеспечить себя. Они не были богатыми, но и не бедными. Бабушка ласково называла своих коров «кормильцами». Мои бабушка и дедушка покупали одежду только для старших детей. Младшие носили то, из чего выросли старшие. Однако раз в год, в Песах, всем детям давали новую одежду.
У родителей отца был деревянный трехкомнатный дом. Мебели в доме было немного, но все необходимое было. Одна комната была для родителей, другая для сыновей и третья для дочерей. У них также была пристройка с погребом, где хранились молочные продукты. Там был небольшой фруктовый сад с несколькими фруктовыми деревьями и сарай, где держали коров. Мой дед унаследовал этот дом от своих родителей.
В Речице хорошо ладили друг с другом.Беларусь и евреи были хорошими соседями. Между ними не было национальных конфликтов. На главной площади города располагались синагога и христианская церковь. Мой отец рассказал мне, что их соседи из Беларуси угощали их пасхальным хлебом и крашеными яйцами, а когда моя бабушка готовила вкуснейшие штрудели с изюмом, джемом, орехами и фаршированной рыбой, она доставляла их соседям. Семья моих бабушки и дедушки была религиозной. Они строго соблюдали все еврейские традиции. По пятницам бабушка зажигала свечи, и вся семья собиралась за столом, накрытым белой скатертью.Днем варила куриный бульон в керамических горшочках и чолент. Чолент был блюдом из бобов, картофеля и мяса. Горшки оставили в духовке, чтобы еда оставалась теплой до субботы, когда ей нельзя было работать. Свечи зажигать в субботу приехал наш белорусский сосед. Семья строго соблюдала кашрут. У бабушки были разные блюда из молока и мясных продуктов, и дети с раннего детства узнали об этой традиции.
Мои дедушка и бабушка ходили в синагогу каждую неделю.Мой дедушка носил дома кипу и шляпу, когда уходил. Моя бабушка в любое время года носила шаль и длинные черные платья. Отец сказал, что в семье есть реликвия — большая бронзовая ханукия. В Хануку каждый день зажигали в нем по одной свече. [Примечание редактора: на самом деле на Хануке одна свеча зажигается в первый день, две — во второй и так далее, пока не зажжется 8 свечей в последний день праздника.] Он также вспомнил Хануку, потому что дети получили немного денег, немного ханукального геля в тот праздник.У детей почти никогда не было карманных денег, поэтому они всегда с нетерпением ждали Хануку.
У моего отца остались самые лучшие воспоминания о Песахе. Семья к этому готовилась заранее. Бабушка выбрала гусей на ферме своего соседа, и он накормил их специально для нее. Перед Песахом гусей отвели в шочихет, и моя бабушка растопила жир в большом котле. Дом нужно было убрать, чтобы все было чисто, и все дети приняли участие в этом процессе. Они подместили и сожгли весь мусор, даже панировочные сухари, и принесли с чердака особые пасхальные блюда.Там была пекарня, управляемая синагогой, и мои дедушка и бабушка привозили оттуда мацу. Семья была большая, и обычно покупали несколько пакетов. Потом бабушка и ее дочери стали варить фаршированную рыбу, куриный бульон с клецками из мацы и фаршированные куриные шейки. Папа не запомнил все блюда, но было много еды, отличной от повседневной. Мальчики делали из мацы муку, а бабушка делала из нее бисквиты. Она постаралась сделать этот праздник памятным событием.
Мальчики учились в хедере, девочки — дома. К ним приходили частные учителя, которые учили их письму и чтению, а также иностранным языкам и хорошим манерам.
Однако жизнь в Речице не всегда была спокойной. С 1910 г. погромы [3] охватили Гомель и окрестные города и села, в том числе Речицу. Они продолжались до революции 1917 года [4]. Банды напали на город, грабили и убивали людей и исчезали. Один из старших братьев моего отца организовал еврейское движение самообороны [5] в 1912 году.В ее состав входила группа молодых евреев, защищавших жителей Речицы от погромов. Насколько мне известно, никто из семей моих родителей не пострадал от этих погромов. Но это в какой-то мере повлияло на их дальнейшую жизнь. Я помню случай из 1960-х. Соседи моей матери отремонтировали свой дом и катили пустую бочку вниз по лестнице мимо ее квартиры. Он поднял такой шум, что мама закричала: «Погром!». Страх погромов каким-то образом был у них в крови навсегда.
Группа самообороны несколько раз отгоняла банд от села.На тот момент, в 1912 году, брату моего отца было 18 лет. Позже ему пришлось бежать из города, чтобы не отомстить бандитам. В 1920-х он уехал в Америку и сменил имя на Фишер. Он жил в Филадельфии, а затем в Балтиморе. В 30-е годы мы получили от него письмо через Красный Крест. В то время было опасно получать письма от родственников за границей [6]. Моя семья убрала письмо, а потом оно как-то потерялось. С тех пор мы не контактировали с моим дядей. Два брата моего отца умерли от пятнистой лихорадки в 1920-х годах во время Гражданской войны [7].Я не знаю ни их имен, ни имен других сестер и братьев. Лично я знал только одного дядю: Иуду Писаренко, 1894 года рождения. До войны жил в Воронеже, имел троих сыновей. Его сыновья стали врачами. В начале 1970-х годов семья моего дяди эмигрировала в США, и с тех пор у меня нет информации о них.
Мой дедушка Аврум умер в 1915 году, а моя бабушка Броха-Шима умерла через год.
Расскажу о семье моей матери. Моя мама происходила из многодетной семьи, как и мой отец.Ее отец, Мойше Шулькин, родился в Гомеле в 1879 году. Мой дедушка был очень хорошим столяром. Был дважды женат. Первой его женой была Броха Шулькина, мама моей матери. Бабушка Броха родилась в Гомеле в 1879 году. Не знаю, ее девичья фамилия и из какой она семьи. У моих бабушки и дедушки было две дочери. Младшая сестра моей матери, Голда [Шулькина], родилась в 1902 году. Моя бабушка Броха погибла в результате несчастного случая в 1905 году. Через год дедушка женился во второй раз.Я помню мачеху моей матери, Хену. Она была очень хорошей женщиной. У моего деда и ее было шестеро детей: пять дочерей и сын.
Я бы не сказал, что отец и мачеха моей матери были очень религиозными. Они вели светскую жизнь. Дед принимал активное участие в подпольном движении и был членом социал-демократической партии. В подвале дома у него было подпольное издательство, где долгое время издалась большевистская газета. Я где-то читал об этом в партийном учебнике истории.Он издавал газету, а также продолжал делать мебель. Моя бабушка вела хозяйство. Мне не известно о преследованиях деда в отношении этого издательства. Он был убежденным революционером и коммунистом. Он мог пойти по стопам многих революционеров в период сталинских репрессий [так называемого Большого террора] [8], но он умер раньше, в 1933 году. Мой дед был членом Российской социал-демократической партии. но это не означало, что семья не помнила, что они евреи.Во время Хануки они зажигали дома Ханукию; у них на двери была мезуза, а бабушка зажигала свечи по субботам.
Мои дедушка и бабушка не ходили в синагогу. Они соблюдали еврейские традиции в семье и отмечали праздники. Детям дали еврейские имена. Мальчики были обрезаны. В семье говорили на идиш. Насколько я помню, бабушка Хена за кашрутом не следила. Она умерла в марте 1941 года.
Дети бабушки и дедушки помогали бабушке по хозяйству.Старшие дети заботились о младших. Девочки помогали со стиркой и уборкой, а мальчики помогали деду с плотницкими работами. Итак, все были заняты чем-то. Дети не получили никакого образования. Моя мама научилась читать и писать после революции.
Сестра моей матери Голда прожила долгую жизнь. Она была одинока и не имела образования. Она работала на фабрике. Она жила в Москве с 1922 года до своей смерти в 1983 году.
У моего дедушки была дочь от второй жены.Ее звали Муся. Она родилась в 1907 году, жила в Гомеле, была замужем. Фамилия ее мужа — Канторов. У них было трое сыновей. В 1970-х Муся с семьей эмигрировала в США. Она умерла там в 1980-х годах.
Соня, следующая сестра, родилась в 1909 году. Я знал ее, когда она была уже пожилой и очень болезненной женщиной. У нее было трое сыновей. Ее муж погиб на фронте в 1940-х годах. Семья ее жила в Гомеле. Тетя Соня работала уборщицей. Ее дети эмигрировали в США в начале 1970-х годов.Тетя Соня переехала к нам в Черновцы. Она умерла здесь в 1970-х годах. Ее сыновья Марат, Исраил и Рувик живут в Бруклине, Нью-Йорк.
Роза родилась в 1910 году. Была замужем, ее звали в честь мужа Капустина. Они жили в Молдавии, у них было пятеро детей. Ее муж погиб на фронте. После войны тетя Роза с детьми переехала в Черновцы. Она была донором крови, и ей за это заплатили. На эти деньги она вырастила своих детей. Когда она стала старше, она произвела столько крови, что ей пришлось сдать ее, иначе она заболела.Умерла в 1960 году, похоронена в Черновцах. Ее старшая дочь до сих пор живет в Черновцах, а другие ее дети — в Торонто, Канада.
Клара родилась в 1912 году. Вышла замуж, жила в Гомеле, работала швеей на фабрике. У нее был сын. Ее муж умер в 1970-х, а Клара с сыном эмигрировали в Америку. Она умерла там в 1980-х годах.
Единственный сын моих бабушки и дедушки, Юзик, родился в 1913 году. Он эмигрировал в Америку в конце 1920-х годов. Там он женился и имел двух сыновей.Он не поддерживал связь с нашей семьей.
Самая младшая девочка, Хайя-Рол, родилась в 1914 году. Тетя Хайя жила с нами, пока не вышла замуж за Исаака Шапиро. Он был очень приятным человеком. Он был машинистом локомотива. Он был сиротой и вырос в детском доме. У них было три дочери. В июне 1941 года Хайя снова забеременела. Мы знали, что у нее родился четвертый ребенок 22 июня 1941 г. [начало Великой Отечественной войны] [9], когда немцы уже были в Гомеле. В тот день Исаак был в командировке.Когда он вернулся, в Гомеле были немцы. Он не мог добраться до дома. Ему удалось получить справку о том, что он русский Иван Петрович Писаренко. Он жил в метро и взорвал два немецких поезда. Однажды, когда он был в сауне, его спутник понял, что он еврей. Исаак убежал и присоединился к партизанам. У нас есть статьи из газет о подвигах Исаака во время войны. После войны он пытался найти свою семью и обнаружил, что все они были увезены в Треблинку или Освенцим и истреблены.Он был один и пришел к нам в поисках убежища. Он женился на моей старшей сестре Брохе. Вместе они прожили 54 года. У них есть сын и дочь.
Мои родители поженились в 1917 году. У них была еврейская свадьба с хупой. Их родители настояли на проведении религиозной церемонии. В 1917 году это было еще традицией. Я не думаю, что мои родители могли представить в то время, что все может быть иначе. Это произошло позже, когда религиозные традиции подверглись гонениям [во время борьбы с религией] [10].Мой отец присоединился к отряду красных революционеров во время Гражданской войны почти сразу после женитьбы. Он вернулся в 1919 году. Моя старшая сестра Броха родилась 31 декабря 1921 года. Свое имя она получила в честь нашей бабушки. Миша родился в начале 1924 года, Лиза — в 1926 году, Абрам — в 1928 году, я — в 1937 году. Моя младшая сестра Женя пришла за ним в 1939 году.
Мой отец устроился сантехником, а затем слесарем на заводе. Гомельский завод сельскохозяйственной техники. В то время в семье было четверо детей, но им негде было жить.Были и другие бездомные семьи. Они собрались вместе, пожертвовали деньги, которые у них были, завод тоже добавил, и они построили просторный дом на четыре семьи. Наша семья получила одну из четырех квартир в этом доме. Моя мама была домохозяйкой. Она завела корову и цыплят и работала в своем небольшом огороде. Этот огород и корова спасли нашу семью от голодной смерти в 1932-33 годах [во время голода на Украине] [11]. Мама взяла свою младшую сестру Хайю к нам в те ужасные годы.Мы выжили, но дедушка Мойше умер от голода в 1933 году. Все заработанное в те годы он отдал внукам. Бабушка Хена умерла в марте 1941 года.
Наша семья пострадала в начале 1932 года. Мой отец был членом коммунистической партии. Однажды кто-то прошептал ему, чтобы он держался подальше от дома, потому что милиция может прийти его арестовать. Днем он пришел домой, чтобы сказать маме, что его может не быть дома этой ночью. Он также сказал ей, чтобы она не задавала вопросов. Уехал, предположительно, в Москву.Через день или два к нам в дом пришли люди, спрашивающие о моем отце. Мама сказала им, что не знает, где он. В Москве мой отец никому ничего не говорил. Он пошел работать водопроводчиком. Он делал крыши. Он отправил маме деньги через одного из своих родственников. Прошло четыре года, и ситуация успокоилась. Мой отец вернулся домой. Он больше не был членом партии. Он нашел работу. Он не пострадал ни во время арестов 1937 года, ни в последующие годы [во время так называемого Большого террора].Я, Хаим-Гедали, родился в 1937 году, а моя сестра Гельда, Женя, родилась в 1939 году.
В семье мы говорили на идиш. Мы, конечно, тоже знали русский язык, но предпочитали общаться на идиш. Мы соблюдали еврейские традиции, соблюдали субботу и отмечали еврейские праздники. Я помню, как моя мама зажигала свечи в субботу. Мне это очень понравилось. Я также вспоминаю шикарные блюда, которые у нас были в какой-то высокий праздник — должно быть, это был Песах — и много вкусной еды. Не могу вспомнить, что это была за еда, но было очень вкусно.Но в синагогу мы не пошли.
Судя по тому, что мне сказали родители, антисемитизма тогда не было. Никто не интересовался национальностью других людей. Я не могу вспомнить эти счастливые дни, потому что был слишком молод. В 1933 году в Германии к власти пришел Гитлер. Мой отец видел немцев во время Первой мировой войны и думал, что они цивилизованные люди. Тем не менее мама боялась немцев. Она была уверена, что в случае войны еврейских мальчиков кастрируют. Мой отец смеялся над ней. Никто не рассматривал возможность войны с Германией даже после того, как немцы оккупировали Польшу.Никто не предчувствовал войну. Жизнь стала налаживаться. В 1941 году Миша и Броха закончили 10-й класс еврейской школы и думали продолжить учебу. Отец учился только в хедере и был очень рад, что его дети получат высшее образование. У всех были большие надежды на будущее.
Я был очень живым мальчиком и мешал Мише и Брохе, когда они готовились к экзаменам. В мае 1941 года мама отправила меня и мою старшую сестру Лизу к тете Мусе Муся в Молдавию.Тетя Муся. Ее муж и дочь жили в городе Бершадь. Это был еврейский город. По крайней мере, 80% еврейского населения составляли евреи. Мне было три с половиной года, Лизе — 16. Она была очень красивой девушкой.
22 июня 1941 года началась война. Я не понял, что это значит. В армию вызвали мужа тети Розы. Вскоре Бершадь оккупировали немцы. Всех евреев города отправили в лагерь. Взрослые ходили пешком, дети на телегах. Я никогда раньше не видел лошадей и был впечатлен.Лагерь был частью города, огороженной колючей проволокой. Его охраняли румынские жандармы. Ворота были одни, и стояла охрана, вооруженная автоматами. По забору бегали полицейские собаки. Моя сестра, я, тетя Роза и ее дочь делили комнату с несколькими другими семьями. Мы спали на полу, обнимая друг друга.
Лиза работала на маслозаводе. Румынский охранник влюбился в нее и разрешил взять с собой прессованные отходы. Это была наша еда.Летом собирали семена какого-то растения, не знаю какое. Еще мы ели гусиную лапку и боярышник. Это вызвало головную боль, но не помешало нам съесть это. То и дело на улицах происходили рейды, пленников расстреливали или отправляли в лагеря смерти. Румынский охранник заранее сообщил Лизе, на какой улице будет следующий рейд. Он спас нам жизнь. Однажды он дал мне ириску. Во рту все еще текут слезы, когда я вспоминаю, какой вкус был вкусным.
В лагере было много детей.Милиционеры обходили дома и расстреливали найденных детей. Взрослые отправили нас, детей, в ближайший овраг, чтобы спрятаться — это было в районе гетто — и сказали нам прятаться в кустах, если мы увидим кого-то в черной форме. Мы играли там, и это было нашим местом побега. За забором из колючей проволоки было небольшое пшеничное поле, где мы искали колоски. На другом поле была сахарная свекла. Мы выкопали их и съели. Но лучше всего была найденная однажды морковь.
Нас не пустили через забор из колючей проволоки. Такова была наша жизнь. Вечером вернулись домой. Я помню один день, когда мы остались в доме. Должно быть, это было зимой, а может, погода была просто ужасная, что-то в этом роде. Пьяные солдаты и милиционеры стреляли в окна. Взрослые сказали нам прятаться за духовкой. Они [солдаты] пошли в соседний дом, схватили 14-летнюю Розу за волосы и куда-то вытащили. Позже ее нашли мертвой.[Примечание редактора: это все, что Ефим рассказал нам о лагере — он сказал, что не хочет повторять сказанное в интервью Фонду визуальной истории шоа.]
В 1945 году Советская армия освободила нас. Мы не знали, куда идти. Было много черновцев, которые сказали, что в Черновцах можно найти жилье. Мы пошли туда. Лиза написала письмо на наш адрес в Гомеле. Наш дом в Гомеле разбомбили и разрушили. Это письмо наш сосед получил. На рынке она встретила тетю Мусю и передала ей письмо.Тетя Муся написала маме, что мы живы. Лиза написала маме, что в Черновцах можно найти квартиру. Это был 1946 год, и с тех пор мы жили вместе. В начале войны отца вызвали на фронт. Миша окончил среднюю школу и подал документы в Ленинградскую медицинскую академию. Вместо этого он ушел на фронт и там погиб. Он был танкистом и имел под своим командованием взвод. Почти все его одноклассники погибли, ни один из мальчиков не вернулся с фронта.Погибли почти все девочки из класса, в котором учились Миша и Броха. Некоторые из них были на фронте медсестрами или радистами. Остальные погибли во время оккупации.
Все остальные члены нашей семьи — Мама, Броха, Абрам и Женя — находились в эвакуации в селе Старый Султанбек Башкирии. Сестры моей матери Роза, Голда и Соня и их дети тоже были там. Их мужья были на фронте. В 1943 году их посетил мой отец. Был ранен в 1942 году. В госпитале заболел туберкулезом.После этого у него осталась только половина легкого, и он был уволен из армии. Он стал инвалидом. Мой отец был жестянщиком и получил работу, чтобы обеспечивать семью. Их жизнь в Башкирии стала немного легче.
В 1945 году Советская армия освободила нас [из лагеря]. Мы не знали, куда идти. Было много людей из Черновцов, которые говорили, что там можно найти жилье. Ездили в Черновцы. Лиза написала письмо к нашим родителям в Гомель. Наш дом в Гомеле разбомбили и разрушили.Наш сосед получил письмо. Она встретила тетю Мусию на рынке и передала ей письмо. Тетя Муся написала маме, что мы живы. Лиза сказала маме, что в Черновцах можно найти квартиру.
Мы нашли пустой дом в селе Клокучка на окраине Черновцов. Это было в 1946 году. С тех пор мы живем там. В доме была только одна комната, кладовая и кухня, но нам это показалось дворцом. Во дворе росли две сливы, а на земле — сливы. Поначалу я не мог себе представить ничего подобного! За все время в лагере у меня было две сливы и одно яблоко, которые я получил от румынской охраны и поделился с сестрой.
Черновцы — еврейский город. Люди разговаривали на идиш на улицах и называли друг друга еврейскими именами. 60 процентов населения составляли евреи, было довольно много синагог, еврейских школ и театров. Черновцы были присоединены к СССР в 1939 году. Евреи в Черновцах пережили Холокост, потому что это была в основном румынская оккупационная зона. Тогда в Черновцах не было антисемитизма. Черновцы исторически были городом, где жили люди разных национальностей.
В 1945 году пошел в украинскую школу. Я проучился там два года. Помню свою первую учительницу Надежду Александровну. Она нам очень понравилась. Она рассказала нам о Ленине [1]. В 1-м классе я стал молодым октябристом [2] и гордо носил свой звездный значок. После того, как я закончил 2-й класс, была введена раздельная система образования для мальчиков и девочек, и мальчики пошли в школу №5. Это была русская школа для мальчиков. В нашем классе было 28 евреев из 32 детей. Нам было легче говорить на идиш, чем на русском.Кроме того, половина наших учителей были евреями. В 3-м классе я стала пионером. Мать известной партизанки Зои Космодемьянской произнесла речь, призывающую нас с честью нести звание первопроходца. Советские праздники — 1 мая и 7 ноября — отметили в школе. Сходили на парады, потом вернулись в школу на встречу и концерт. После парада можно было съесть мороженое, что было для нас событием, учитывая, что это был период нехватки еды.Дома советские праздники не отмечали. Мы были очень бедны. Мой отец тяжело болел туберкулезом. Мы часто голодали. Отец не мог ходить на работу из-за болезни, а маме приходилось сидеть дома, чтобы ухаживать за ним. Отец получал пенсию по инвалидности, но это была очень незначительная сумма денег.
Мы не забывали, что мы евреи. Мы не ели свинину. Мама всегда брала цыплят в шошет, чтобы их закололи. До сих пор помню мамины еврейские блюда. Папа рассказал мне о девятом аве и о том, почему мы должны были поститься в Йом Кипур.Он рассказал мне о Пуриме и прочитал Агаду [в Песах]. Мы ходили в синагогу только на Йом Кипур. С 1948 года [когда началась кампания против космополитов] [12] это было почти запрещено. Мама не зажигала субботние свечи, но всегда старалась устроить праздничный Песах. На этот праздник она целый год копила деньги. Она купила курицу и рыбу и попыталась достать мацу. Я пошел с ней за мацой. В те годы мы не могли делать этого открыто. Мы пошли в дом на улице Наливайко.Мы должны были сказать пароль и дать им мешок муки. Вечером овцы вернулись в тот же дом, заплатили деньги и забрали нашу мацу. Мацы на весь праздник не хватило. Мы ели его в первый, второй и последний день Песаха. У нас не было особых пасхальных блюд, но мама тщательно кошерила наши повседневные блюда. На Песах у нас были пекарни с курицей, фаршированной рыбой и мацой — все это традиционная еда. Семья собралась за столом, а мамины сестры пришли со своими семьями.В Хануку в доме зажигали хануккию. Короче говоря, я бы сказал следующее — мы не забывали, что мы евреи. Мы не ели свинину. Мама всегда брала цыплят в шойхет, чтобы их зарезать. До сих пор помню мамины еврейские блюда. Папа рассказал мне о 9-й ава и о том, почему мы должны были поститься в Иом-Кипуре. Он рассказал мне о Пуриме и прочитал Агада. В синагогу ходили только в Иом-Кипуре. С 1948 года это было почти запрещено.
Я учился в украинской школе в Черновцах в 1945 году.Я проучился там два года. Помню свою первую учительницу Надежду Александровну. Она нам очень понравилась. Она рассказала нам о Ленине. В 1-м классе я стал юным октябристом [13] и с гордостью носил свой звездный значок. После того, как я закончил 2-й класс, была введена отдельная система образования для мальчиков и девочек, и мальчики пошли в русскую школу. В нашем классе было 28 евреев из 32 детей. Нам было легче говорить на идиш, чем на русском. Кроме того, половина наших учителей были евреями. В 3 классе я стал пионером.В школе отмечали советские праздники: 1 мая и 7 ноября [День Октябрьской революции] [14]. Мы ходили на парады, а потом вернулись в школу на встречу и концерт. После парада у нас было мороженое, что было для нас событием, учитывая, что это был период нехватки еды. Дома советские праздники не отмечали.
В 5 классе у нас появился новый классный руководитель Молчанов Артем Терентьевич. Он был белорусским военным в отставке, женат на еврейке.Все мы помним его с уважением и любовью. Он игнорировал обязательные требования о политической информации, но каждую неделю один из нас должен был готовить отчет об интересном историческом событии, которое произошло на той неделе в прошлом. Эти отчеты научили нас пользоваться библиотекой и работать с историческими данными. Мы также научились выступать перед аудиторией и поддерживать их интерес.
В 8 классе стал комсомольцем [15]. Я с нетерпением этого ждал. Я верил, что моя жизнь изменится и станет интереснее.Проработав какое-то время членом, я понял, что две копейки, две копейки в месяц, которые я платил, — это все, о чем я говорил. Когда я был студентом университета, я с огромным удовольствием «потерял» членский билет.
Многие дети в нашем классе занимались спортом. Я не мог их догнать. Я был слабее других из-за лет, проведенных в фашистском лагере. Поэтому у меня было очень мало интереса к спорту. Я читал и увлекался театром. Они создали народный театр при еврейском театре.Режиссером был Михаил Лоев, продюсер Еврейского театра. Я принимал участие в их выступлениях и продолжал, даже позже, когда стал школьным учителем.
В 1948 году мне было 11. Я помню кампанию против космополитизма, хотя нашу семью она не коснулась. Я был единственным мальчиком в нашем классе, у которого был отец. Остальные погибли на фронте. У других мальчиков были только матери, которые упорно трудились, чтобы вырастить своих детей. Соответственно, никто из них не имел отношения к идеологии.Помню, потеряла должность замдиректора Мария Абрамовна Левина. Работала учителем химии. Я был тогда слишком молод, чтобы понимать, что происходит. В школе не было настоящего антисемитизма, но я помню один случай. В 1954 году, когда мы были в 10-м классе, один мальчик назвал другого мальчика «жид» [жид », потому что тот мальчик не позволял ему что-то переписывать по математике. Мы его не били. Мы знали, что не можем использовать физическую силу. У нас было комсомольское собрание, где все говорили.Этот мальчик почувствовал, что все презирают его за то, что он сделал, и бросил нашу школу.
В 1948 году мы услышали, что Израиль основывается. Моя семья и друзья были в восторге от этого. Мы, ребята, думали, что мы можем сделать для этой страны. Сначала мы хотели собрать немного денег, но сколько мы вообще могли собрать? Потом мои друзья заговорили о побеге в Израиль. Но как бы нам это удалось? А что я мог сделать один, без отца и матери, не зная языка? Было слишком много вопросов и не было ответов, поэтому мы решили сбежать позже, после школы.
Я помню кампанию против космополитов, хотя на нашу семью это не повлияло. Я был единственным мальчиком в нашем классе, у которого все еще был отец. Отцы остальных детей все погибли на фронте. У других мальчиков были только матери, которые много работали, чтобы вырастить своих детей. Соответственно, никто из них не имел отношения к идеологии. Помню, что потеряла должность замдиректора Мария Абрамовна Левина. Работала учителем химии. Я был тогда слишком молод, чтобы понимать, что происходит.Я помню начало 1953 года — «дело врачей-убийц» [так называемое «дело врачей»] [16]. Я учился в 9 классе. Мы как-то об этом говорили, и один мальчик сказал, что в любой нации есть плохие люди и евреи не исключение. Его товарищ ударил его по лицу и сказал: «Разве ты не видишь: это дело Бейлиса!» [17]
Примерно в то же время заговорили о депортации евреев [в Биробиджан] [18]. Мы знали, что это не просто слухи. Муж Брохи был железнодорожником, и он сказал, что на станции есть поезда, готовые к отправлению.Отец собрал наши чемоданы всем необходимым на случай депортации. Смерть Сталина в 1953 году спасла нас от этой участи. В то время я многого не понимал. Смерть Сталина стала для меня шоком. На мне была красная повязка на руку с черной полосой. Я вообще не знал, как дальше жить без Сталина. Мои родители восприняли эту новость очень спокойно. Отец многое понимал, но промолчал. Не знаю, знал ли он всю правду.
Учился хорошо. Мой отец хотел, чтобы я пошел в профессиональное училище, чтобы выучить какую-нибудь профессию после того, как я закончу семь лет в школе.Он был очень болен и хотел быть уверенным, что найдется кто-нибудь, кто поддержит семью, когда он «уйдет» от нас. Но мне не терпелось учиться. Я знал, что мне нужно работать и содержать семью, но я не мог представить, что уйду из школы, не закончив ее. Когда я учился в 7 классе, я начал давать частные уроки. Моя первая ученица была с 5 класса. Его родители мне не платили, но кормили. Второй ученик платил мне 3 рубля за урок. Меня привлекали не только деньги, но и возможность работать учителем.Отец сказал мне, что меня назвали в честь одного из его родственников, который был учителем в хедере, и пошутил, что я, вероятно, тоже позаимствовал его призвание. Родители дали мне возможность окончить среднюю школу. Мой отец умер в 1957 году, а моя мать умерла в 1977 году.
В нашей семье только Исаак, муж Брохи, умел читать и писать на идиш. Не было ни радио, ни телевидения, а по вечерам он читал нам книги Шолом-Алейхема [19] на идиш. Мы знали язык. Но я хотел научиться читать.Я начал учиться по книгам Шолом-Алейхема. Мне потребовалось два года, и я должен был выучить каждую букву, но я справился. В дальнейшем у меня не было проблем с чтением на идиш.
В то время антисемитизм на государственном уровне в Черновцах был в самом разгаре. Я пытался поступить в университет в Черновцах, хотя знал, что сказал ректор Леуцкий: «В университете будет столько же евреев, сколько на целине». [Примечание редактора: ректор имел в виду целину в Казахстане, где исторически не было евреев.] Тогда же Советская власть приступила к другому утопическому проекту — освоению целинных земель Казахстана, хотя это были засоленные земли и без орошения там ничего не могло расти. На вступительных экзаменах я получил 5 баллов по композиции и 3 балла по истории, хотя история была моим любимым предметом, и это, очевидно, было предвзятым отношением. Мне не удалось поступить в университет, и я не мог больше зависеть от мамы, поэтому и уехал на целину. Я проработал там год.Тогда я решил попробовать еще раз в Вологде. В 1955 году там жил мой брат Абрам. Антисемитизм в далекой стране не был столь ярко выражен, как на Украине, вероятно, потому, что там было меньше евреев. Поступил на физический факультет Вологодского университета. Я не сталкивался с антисемитизмом в повседневной жизни. Я хорошо учился. Деньги всегда были проблемой. Зимой я всегда сдавала экзамены заранее, чтобы работать на лесозаготовке. Это была тяжелая, но хорошо оплачиваемая работа. Заработок за месяц-полтора мне хватило до лета.Летом ездил в Черновцы. Я работала в детском летнем лагере, где обедала и подрабатывала. И я мог видеть свою мать, своего отца и своих друзей.
TВ пионерском лагере были проявления антисемитизма. Я помню одно воскресенье, день, когда родители могли навещать своих детей. Мне позвонила семья одного из моих учеников. Его отец был актером бывшего еврейского театра. Они пожаловались, что один из детей назвал их сына «жыды» [жиды], и спросили меня, что я могу сделать, чтобы наказать этого ребенка.И я, 20-летний молодой человек в то время, сказал его отцу: «Вы хотите, чтобы я отправил этого мальчика из лагеря домой? Это невозможно. Или победить его? Я не могу. Вы отец, и все зависит от вас. Я не знаю, кто вы, но вы должны помочь своему сыну. Он столкнется с подобными вещами и в будущем. Он должен научиться с этим справляться. Его звали жыд, что означает еврей. Он еврей, и он должен этим гордиться. Вы должны рассказать ему о евреях, их истории и традициях.’. Отцу мальчика очень понравился мой ответ.
После университета устроился на работу в молдавское село и два года проработал там учителем физики. Потом я и вернулся в Черновцы. Там было сложно устроиться на работу — проблема была в моей еврейской национальности. Сначала я устроился на подработку, а затем стал учителем физики на полную ставку. Я проработал 36 лет. Я также был классным руководителем, руководителем туристического клуба и постановщиком школьных представлений. Кроме того, я также выступал в спектаклях театральной студии Дома учителя.В школе было много работы, которая отнимала у меня свободное время — часы политической информации, собрания и т. Д. Все дети в советские праздники должны были ходить на парады. Им было скучно, и они не хотели туда идти, но они все пошли, если я пообещал, что мы потом пойдем в лес и будем печь картошку. Пешие прогулки были нашим любимым хобби. Мы объехали всю Буковину. Мои бывшие ученики до сих пор навещают меня, и мы вспоминаем вечера у костра. Мне нравились дети, и я нравился им в ответ.
Я никогда не был членом Партии, а после ХХ партии ??? Конгресс [20] для меня об этом не могло быть и речи.
Я был женат дважды. Впервые я женился в 1961 году. Мать моей будущей жены Светлана Красильщикова была подругой моей матери. У них была абсолютно ассимилированная еврейская семья. Они не чувствовали своих еврейских корней и не помнили свое происхождение. В то время Светлана работала на географическом факультете Астраханского университета в России. Мы одного возраста. Она приехала навестить мать, и тогда мы познакомились. Вскоре мы поженились, и Светлана переехала в Черновцы.У нас не было свадьбы. У нас была гражданская церемония и ужин в ее доме, на котором присутствовали около 20 родственников и самых близких друзей.
Светлана устроилась на работу специалистом по статистике, но ей это не понравилось. У нас было два сына. Александр родился в 1963 году, Константин — в 1976 году. Светлана не приняла меня таким, какой я был. Ей не нравилась жизнь со школьным учителем, школьным учителем с большой нагрузкой и небольшой зарплатой. Она не приняла мою еврейскую идентичность, хотя сама была еврейкой. Мы прожили вместе 16 лет, прежде чем мы отделились.Она переехала во Львов с нашими сыновьями и там защитила кандидатскую диссертацию. Сейчас она профессор, доктор наук. Все они живут во Львове. Наш сын Александр работает в компании. Женат, имеет двух дочерей Катю и Ольгу. Один учится в Политехническом институте, другой — в 11 классе школы. Константин значительно моложе. Закончил юридический факультет Украинского института международных отношений, сейчас учится в аспирантуре. Женат, но детей у него пока нет.К сожалению, оба моих сына женились на украинских девушках. А вот невестки мне нравятся. Мы хорошо ладим. Но грустно думать, что я последний из родственников. Мои внучки не считают себя евреями.
Второй раз женился в 1978 году. Вторую жену зовут Инна Богомольная. Она еврейка. Наш сын Рувим родился в 1979 году. Инна намного моложе меня; она родилась в 1956 году. Возможно, поэтому наш брак продлился недолго. Инна и Рувим сейчас в Израиле. Сын служил в армии, сейчас учится в университете.Я встретился с ним, когда был в Израиле.
Мой брат Абрам поступил в военное училище во Львове и после его окончания разъезжал по стране. Он был профессиональным военным. После окончания учебы он женился на очень хорошей еврейской девушке по имени Белла. Она приехала из Бельц, молдавского города. Белла окончила Медицинский университет и стала врачом. Некоторое время Абрам с женой жили в Вологде. Когда я учился в Вологодском университете, я жил с его семьей. Я благодарен брату за то, что он дал мне возможность учиться.У Абрама и Беллы есть сын. Когда Абрам вышел в отставку, он имел звание полковника. В 1979 году эмигрировал с семьей в Израиль.
Моя сестра Броха закончила нефтяной техникум в Башкирии. В Черновцах она не могла найти подходящей работы по своей профессии, и ей приходилось работать продавцом, чтобы содержать семью. В 1947 году она вышла замуж за Исаака Шапиро, овдовевшего после смерти его жены Хайи. Броха сейчас живет с детьми в Ростове, Россия.
Лиза училась на ткацкой фабрике.Через год она закончила курс бухгалтерского учета и стала бухгалтером на том же заводе. Она вышла замуж за Арона Муравина, еврея и бывшего школьного друга. Они любили друг друга, и мои родители дали согласие на брак. У Лизы и ее мужа было две дочери. К сожалению, пребывание в лагере во время войны сказалось на здоровье Лизы, и она умерла молодой, в 1966 году.
Моя младшая сестра Женя окончила украинскую школу и училась в финансово-экономическом техникуме. Женя вышла замуж; ее зовут в честь мужа Телешевская.У нее было две дочери. Женя работала менеджером по логистике на заводе «Металлист». Ее муж тоже работал там. В 1991 году они решили переехать в Израиль. Ее муж умер перед их отъездом. Сейчас моя сестра и ее дети живут в Тель-Авиве. В нашей семье не было смешанных браков, и все браки были удачными.
Когда люди начали переезжать в Израиль в 1970-х годах, я очень обрадовался этому. Но моя первая жена не хотела идти с нами. После развода я сказал ей, что хочу уехать.Она сказала мне, что даст мне разрешение, если я заплачу ей всю сумму алиментов на обоих сыновей, пока они не достигнут совершеннолетия. У меня никогда не было столько денег. Я не осуждал людей, которые ушли. Наоборот — я им завидовал.
После обретения Украиной независимости в 1991 году в Черновцах открылось множество еврейских организаций. Я был на пенсии. Я стал волонтером. Нас было 12 человек. Пришлось составить списки нуждающихся и пожилых людей и подумать, как им помочь. Потом была вакансия социального работника.Я получил работу. Я получал зарплату, эквивалентную 15 долларам США. В свое время я основал Еврейский благотворительный комитет. Я сейчас его директор. Мы ищем возможности помочь нуждающимся и больным людям. Нахожу спонсоров. У нас есть столовая, где мы обслуживаем 60 человек. Еда из ресторана, очень вкусная. Во время еды я читал людям еврейскую газету. Обсуждаем еврейскую тематику и другие вопросы.
У нас в списках 25 детей. Раз в полтора месяца мы присылаем им еду, одежду и лекарства.Это дети с ДЦП, дети одиноких матерей и сирот. Также можем отправить семье 50 гривен на лекарства, ремонт в квартире или на погашение долгов. Я чувствую, что я нужен людям и что я могу им помочь.
Но это еще не все. Я понял, что помимо физического выживания людям нужны общение и культура. С помощью спонсоров мы создали круглый клуб. Этот клуб открыт два раза в неделю — один день для пожилых людей, а другой — для молодых.Обсуждаем еврейскую тематику и поем еврейские песни. Хозяйки делятся секретами еврейской кухни. Это немного отличается от того, что я ожидал. Я думал, что люди будут сидеть за столами, а не за одним длинным столом. Но мы не могли себе этого позволить. В любом случае — это все же интересное времяпрепровождение.
Я живу здесь, в Украине, и этот комитет — мое создание. Я был в Израиле трижды. Мне там нравится, но я здесь занята. Я знаю, что если бы я эмигрировал в Израиль, я бы сидел дома и думал: «Ну а где сегодня болит?».А здесь я занята и у меня нет возможности заболеть. У меня есть сын, сестра и брат в Израиле, но я все еще здесь. Я знаю, что если я уйду, то потеряю контакты, которые установил за последние 10 лет. Мой помощник учится работать. Но поскольку это мое «дитя», я не хочу оставлять его в чужих руках, даже самых заботливых. Самое главное, чтобы мои люди жили и помнили место, где мы выросли. И что мы знаем, кто мы, зачем мы здесь и что нам делать.
Глоссарий
[1] Петр Великий (1672-1725): Царь России с 1689-1725. Петр европеизировал Россию, навязывая своим подданным западные идеи и обычаи. Его интересы были широкими: среди прочего, он основал русский флот, реорганизовал армию по западному образцу, связал управление церковью с государственным и реформировал русский алфавит. Его введение западных обычаев послужило основой для раскола между высшими классами и крестьянами, который преследовал российское общество до революции 1917 года.
[2] Екатерина Великая (1729-1796): Российская императрица. Она взошла на престол после убийства своего мужа Петра III и царствовала 34 года. Екатерина много читала, особенно Вольтера и Монтескье, и узнавала о русских условиях. Она начала формулировать новый просвещенный свод законов. Екатерина реорганизовала (1775 г.) провинциальную администрацию, чтобы усилить контроль центрального правительства над сельскими районами. Эта реформа установила систему провинций, разделенных на районы, просуществовавшую до 1917 года.В 1785 году Екатерина издала хартию, которая сделала дворянство каждого округа и провинции юридическим лицом с правом подавать петиции на престол, освободила дворян от налогов и государственной службы и сделала их статус наследственным, а также предоставила им абсолютный контроль над своими землями и крестьянами. . Екатерина усилила контроль России над Прибалтикой и Украиной. Она обеспечила наибольшую долю в последовательных разделах Польши между Россией, Пруссией и Австрией.
[3] Погромы в Украине: В 1920-е годы на Украине было много антисемитских банд.Они убивали евреев и сжигали их дома, они грабили их дома, насиловали женщин и убивали детей.
[4] Русская революция 1917 года: революция, в ходе которой царский режим в Российской империи был свергнут, а при Ленине на смену ему пришла власть большевиков. Двумя фазами революции были: Февральская революция, которая произошла из-за нехватки продовольствия и топлива во время Первой мировой войны, во время которой царь отрекся от престола, и к власти пришло временное правительство. Второй этап произошел в форме переворота под руководством Ленина в октябре / ноябре (Октябрьская революция) и ознаменовался захватом власти большевиками.
[5] Еврейское движение самообороны: в России евреи организовали группы самообороны для защиты еврейского населения и еврейской собственности от бунтующих толп во время погромов, которые часто происходили в согласии с властями, а иногда даже в их подстрекательство. Во время погромов 1881-82 гг. Самооборона организовывалась стихийно в разных местах. После погромов в начале ХХ века в городах Беларуси и Украины были созданы отряды коллективной защиты, которые собирали деньги и покупали оружие.Ядром движения самообороны выступили еврейские рабочие партии и их воинские части, и оно имело широкую поддержку среди остального народа. Известно, что организованные группы защиты существовали в 42 городах.
[6] Поддерживать связь с родственниками за границей: Власти могут арестовать человека, переписывающегося с его / ее родственниками за границей, и обвинить его / ее в шпионаже, отправить в концлагерь или даже приговорить к смертной казни.
[7] Гражданская война (1918-1920): Гражданская война между красными (большевиками) и белыми (антибольшевиками), разразившаяся в начале 1918 года, разоряла Россию до 1920 года.Белые представляли все оттенки антикоммунистических группировок — части российской армии времен Первой мировой войны, возглавляемые антибольшевистскими офицерами, антибольшевистскими добровольцами и некоторыми меньшевиками и эсерами. Некоторые из их лидеров выступали за военную диктатуру, но немногие из них были откровенными царистами. На протяжении Гражданской войны обе стороны совершали зверства. Гражданская война закончилась военной победой большевиков из-за отсутствия сотрудничества между различными белыми командирами и реорганизации красных сил после того, как Троцкий стал комиссаром войны.Однако это было выиграно только ценой огромных жертв; к 1920 году Россия была разорена и опустошена. В 1920 году промышленное производство сократилось до 14%, а сельское хозяйство — до 50% по сравнению с 1913 годом.
[8] Большой террор (1934-1938): во время Большого террора или больших чисток, которые включали в себя печально известные показательные процессы над бывшим Сталиным. Противники большевиков в 1936-1938 годах и достигли своего пика в 1937 и 1938 годах, миллионы ни в чем не повинных советских граждан были отправлены в трудовые лагеря или убиты в тюрьмах. Основными целями Большого террора были коммунисты.Более половины арестованных на момент задержания были членами партии. Вооруженные силы, Коммунистическая партия и правительство в целом были очищены от всех якобы диссидентов; как правило, жертвы приговаривались к смертной казни или к длительным каторжным работам. Большая часть чисток проводилась тайно, и лишь несколько дел рассматривались на публичных «показательных процессах». К тому времени, когда террор утих в 1939 году, Сталину удалось привести и партию, и общественность к состоянию полного подчинения своему правлению.Советское общество было настолько атомизированным, а люди так боялись репрессий, что в массовых арестах отпала необходимость. Сталин правил как абсолютный диктатор Советского Союза до своей смерти в марте 1953 года.
[9] Великая Отечественная война: 22 июня 1941 года в 5 часов утра нацистская Германия напала на Советский Союз без объявления войны. Это было началом так называемой Великой Отечественной войны. Немецкому блицкригу, известному как операция «Барбаросса», в последующие месяцы почти удалось разрушить Советский Союз.Оказавшись неподготовленными, советские войска потеряли целые армии и огромное количество техники под натиском немцев в первые недели войны. К ноябрю 1941 года немецкая армия захватила Украинскую республику, осадила Ленинград, второй по величине город Советского Союза, и угрожала самой Москве. Война для Советского Союза закончилась 9 мая 1945 года.
[10] Борьба с религией: 1930-е годы были временем антирелигиозной борьбы в СССР. В те годы ходить в синагогу или церковь было небезопасно.Были удалены культовые сооружения, статуи святых и т. Д.; раввины, православные и католические священники скрылись за стенами КГБ.
[11] Голод в Украине: В 1920 году на Украине был введен преднамеренный голод, в результате которого погибли миллионы людей. Это было организовано для подавления протестующих крестьян, не желавших вступать в колхозы. В 1930-1934 годах на Украине был еще один ужасный умышленный голод. Власти отобрали у крестьян последние продукты.Люди гибли на улицах, опустели целые деревни. Власти устроили это специально для подавления восставших крестьян, не желавших мириться с советской властью и вступать в колхозы.
[12] Кампания против «космополитов»: Кампания против «космополитов», то есть евреев, была начата в статьях в центральных органах Коммунистической партии в 1949 году. Кампания была направлена в первую очередь на еврейскую интеллигенцию и была первой публичное нападение на советских евреев как на евреев.Писателей «космополитов» обвиняли в ненависти к русскому народу, в поддержке сионизма и т. Д. Многие писатели на идише, а также лидеры Еврейского антифашистского комитета были арестованы в ноябре 1948 года по обвинению в том, что они поддерживали связи с сионизмом и американцами ». империализм’. Их тайно казнили в 1952 году. Антисемитский заговор врачей был запущен в январе 1953 года. Волна антисемитизма прокатилась по СССР. Евреев сняли с занимаемых должностей, и начали распространяться слухи о скорой массовой депортации евреев в восточную часть СССР.Смерть Сталина в марте 1953 года положила конец кампании против «космополитов».
[13] Юный октябрист: по-русски Октябренок или «предпионер» обозначает советских детей семи лет и старше, готовящихся к вступлению в пионерскую организацию.
[14] День Октябрьской революции: 25 октября (по старому календарю) 1917 года вошел в историю как день победы Великой Октябрьской социалистической революции в России. Этот день — самая знаменательная дата в истории СССР.Сегодня этот юбилей отмечается как «День согласия и примирения» 7 ноября.
[15] Комсомол: Коммунистическая молодежная политическая организация, созданная в 1918 году. Задача комсомола заключалась в распространении идей коммунизма и привлечении рабочих и служащих. крестьянская молодежь в строительстве СССР. Комсомол также стремился дать коммунистическое воспитание, вовлекая рабочую молодежь в политическую борьбу, дополняя ее теоретическим образованием. Комсомол был более популярен, чем Коммунистическая партия, потому что с его образовательной целью люди могли принимать непосвященных молодых пролетариев, тогда как члены партии должны были иметь хотя бы минимальную политическую квалификацию.
[16] Заговор врачей: Заговор врачей был предполагаемым заговором группы московских врачей с целью убийства ведущих правительственных и партийных чиновников. В январе 1953 года советская пресса сообщила, что девять врачей, шесть из которых были евреями, были арестованы и признали свою вину. Поскольку Сталин умер в марте 1953 года, суд так и не состоялся. Официальная газета партии «Правда» позже сообщила, что обвинения против врачей ложны, а их признательные показания получены под пытками. Этот случай был одним из самых страшных антисемитских инцидентов во время правления Сталина.В своей секретной речи на ХХ съезде партии в 1956 году Хрущев заявил, что Сталин хотел использовать Заговор для чистки высшего советского руководства.
[17] Дело Бейлиса: Еврей по имени М. Бейлис был ложно обвинен в ритуальном убийстве русского мальчика в Киеве в 1913 году. Судебный процесс был организован царским правительством и черной сотней. Это вызвало протест у всех прогрессивных людей в России и за рубежом. Жюри окончательно оправдало его.
[18] Биробиджан: образованный в 1928 году, чтобы дать советским евреям родную территорию и увеличить расселение вдоль уязвимых границ советского Дальнего Востока, в 1934 году этот район получил статус автономной области.Под влиянием эффективной пропагандистской кампании и голода на востоке 41 000 советских евреев переехали в этот район в период с конца 1920-х до начала 1930-х годов. Но к 1938 году 28 000 из них бежали из тяжелых условий региона. Еврейские школы и синагоги существовали вплоть до 1940-х годов, когда после Второй мировой войны вновь вспыхнули религиозные репрессии. Советское правительство хотело завершить принудительную депортацию всех евреев в Биробиджан к середине 1950-х годов. Но в 1953 году Сталин умер, и депортация была отменена.Несмотря на некоторые оставшиеся влияния идиша, в том числе идишскую газету, еврейская культурная активность в регионе значительно снизилась после сталинских антикосмополитических кампаний и после либерализации еврейской эмиграции в 1970-х годах. Евреи сейчас составляют менее 2% населения региона.
[19] Шолом-Алейхем (урожденный Шалом Нохумович Рабинович (1859-1916): еврейский писатель. Он жил в России и переехал в США в 1914 году. Он писал о жизни евреев в России на идише, иврите и русском языке.
[20] Двадцатый съезд партии: На двадцатом съезде Коммунистической партии Советского Союза в 1956 году Хрущев публично развенчал культ Сталина и приподнял завесу тайны с того, что происходило в СССР во время правления Сталина.
Знайте, что мы люди. Всего наилучшего и мира всем евреям !!
————————
в пионеров.
Изучение последствий Чернобыля на соседней Беларуси
Чернобыльская катастрофа технически произошла в бывшей советской республике Украина, но радиоактивное загрязнение едва ли касается геополитических границ — особенно границы с Беларусью, расположенной всего в шести милях от места аварии.Примерно две трети территории Беларуси подверглись значительному загрязнению, и в течение двух лет после катастрофы правительство Беларуси определило наиболее токсичный район вдоль границы с Украиной и ближайший к станции — Полесский государственный радиоэкологический заповедник. Эта запретная зона, когда-то являвшаяся домом для множества деревень, должна была использоваться исключительно для научного наблюдения и исследований. В ноябре 2018 года, когда туризм в Чернобыльскую зону Украины продолжал расти, белорусские власти в предварительном порядке начали предлагать туристические маршруты через свой заповедник.Я много лет руководил некоторыми из этих туров по Зоне отчуждения по Украине (Раскрытие: в том числе для Atlas Obscura), поэтому следующим летом я решил нанести визит белорусскому заповеднику. Предписанные туры обычно принимали форму четко структурированных однодневных маршрутов, ориентированных на избранные места, но я спросил, можно ли исследовать более отдаленные районы во время двухдневной «монументальной» поездки. Администрация заповедника удовлетворила мою просьбу.
Я приглашаю с собой несколько коллег, и мы встречаем нашего гида Карину у центрального железнодорожного вокзала Минска — нетронутого произведения постмодернистского дизайна, выполненного из футуристического стекла и стали, напротив сталинских башен 1950-х годов, все еще украшенных серпами и молотами.Город кажется почти неестественно чистым. Даже в столь поздний час команда полирует стеклянный фасад станции до идеальной отделки. На тротуаре дети-фигуристы в свежевыглаженных футболках.
Вид на белорусский заповедник с пожарной вышки показывает Чернобыльскую АЭС вверху слева.Карина сама была в заповеднике всего 10 раз. Она яркая и энергичная, что резко контрастирует со многими известными мне украинскими гидами-ветеранами, чьи посещения Зоны исчисляются сотнями или даже тысячами.Ее независимая туристическая компания Walk to Folk специализируется на приключенческих поездках. В течение трех лет они предлагали каякинг, походы, кемпинги и культурные туры по Беларуси. В декабре, через месяц после открытия заповедника для туризма, Карина была приглашена в рекламную поездку туда, а вскоре после этого ее компания организовала регулярные туры.
Едем ночным поездом — семь часов в спальном вагоне — до Речицы Гомельской области. В соответствии с законодательством Республики Беларусь нашу группу будут сопровождать ученые заповедника.На станции нас ждут наши ученые-гиды, оба в камуфляже в стиле милитари. Дмитрий — ботаник, около 50, с добрым лицом, глазами цвета арктических ледников, черными волосами и идеально подстриженными усами Фредди Меркьюри. Леонид, наш водитель, крупнее, с короткими светлыми волосами. Сначала он кажется почти устрашающим, но потом он улыбается и внезапно становится больше похож на плюшевого мишку. Карина не знает ни одного из них — она говорит, что каждый раз ей назначают разных ученых.
Простые в ремонте государственные автомобили УАЗ-452 — стандартный вид транспорта в Полесском государственном радиоэкологическом заповеднике. Подпись / CreditНаша экскурсия проводится на классическом фургоне УАЗ-452, принадлежащем Полесскому государственному радиоэкологическому заповеднику. Собственные машины заповедника — единственные, которые обычно допускаются в запретную зону — эти машины советской постройки не только лучше всего подходят для местности, но и их легче всего обслуживать и ремонтировать. Телефонная связь отсутствует на большей части территории заповедника, поэтому в каждом автомобиле есть радио.Наша небольшая группа ютится сзади, сидя на скамейках лицом друг к другу, пока Леонид везет нас по обширному ровному участку кукурузного поля, которое когда-то было отдано под коллективное сельское хозяйство. Любые дома, которые мы видим, построены по единой конструкции, как если бы все они были построены во время одного и того же периода строительства. Мы проезжаем мимо новой солнечной фермы, и Дмитрий кричит в ответ что-то, что переводит Карина: «Вам вообще интересны памятники или только памятники в заповеднике?»
«Обычно», — отвечаю я, стараясь также не создавать впечатление, что мы «туристы-катастрофы», интересующиеся местной культурой только после того, как она была заброшена.Внезапно фургон останавливается в деревне Малодуша, и Дмитрий начинает объяснять памятник местным детям, погибшим в 1959 году на мине, оставшейся со времен Второй мировой войны. «Эхо войны», — гласит небольшой знак, обозначающий это место как национальный исторический объект, и Дмитрий объясняет, как даже внутри заповедника правительство все еще поддерживает каждый памятник.
Село Красноселье было одним из 95 белорусских сел, покинутых после катастрофы.Вход в Полесский государственный радиоэкологический заповедник похож на один из небольших контрольно-пропускных пунктов Зоны Украины: нет современных зданий, нет милиции с оружием и, конечно же, нет сувенирного фургона.Пока сонный охранник толкает ворота, Карина читает нам правила заповедника, которые по сути такие же, как и в Украинской зоне, включая запрет на курение, алкоголь и еду на открытом воздухе. Сегодня напряженный день, по заповеднику сразу две туристические группы. Пока мы слушаем правила, другая группа подъезжает к своему собственному фургону советских времен, и их гид подходит, чтобы коротко поговорить с нашим. Он усмехается, энергично пожимая руку каждому из нас. После того, как он уходит, Карина говорит: «Мы зовем этого парня Сталкер Питером», термин «сталкер» используется здесь для обозначения тех исследователей, которые почти одержимы интересом к Зоне.Его группа — белорусские энтузиасты руин, отправляющиеся в однодневную поездку. «Некоторые из них переходили на украинскую сторону до 10 раз. Они настоящие фанаты », — говорит Карина, но поясняет, что в заповеднике чаще всего бывают поляки и чехи. «Большинству белорусов Зона не так интересна. Многие из нас знают кого-то, кто погиб или пострадал в результате катастрофы, поэтому мы уже знаем столько, сколько хотим. К тому же это место вряд ли является для нас уникальным — на севере Беларуси много деревень, где можно увидеть заброшенные постройки, которые выглядят точно так же, как здесь.”
Полесский заповедник, созданный в 1988 году, в настоящее время занимает площадь более 800 квадратных миль и разделен на три области: Брахин, Хойники и Наруля. До катастрофы в этом преимущественно аграрном регионе проживало более 22 000 человек, проживавших в 95 деревнях, включая многочисленные поселения старообрядцев, раскольнической православной секты. Сейчас здесь обитают лоси, олени, рыси и зубры, а также 48 из 189 видов растений Беларуси, находящихся под угрозой исчезновения. Официально в заповеднике никто не живет, хотя здесь работают 746 человек, в том числе 42 ученых, разделенных на отделы, в том числе зоологии, биологии и орнитологии.Остальные сотрудники заповедника работают охранниками границы, в лесном хозяйстве или в пожарных командах.
Пройдя через ворота, мы останавливаемся у памятников в первых нескольких деревнях, большинство из которых являются местами зверств военного времени. Контраст с Украиной разительный. В то время как памятники советской эпохи в Украине сильно пострадали из-за закона страны о декоммунизации — они были либо полностью удалены, либо позволили перейти в состояние серьезной ветхости (особенно в пределах Зоны), — в то время как памятники остаются в центре внимания местной и национальной истории.Даже в пределах заповедника, окруженного разрушающимися и разрушенными зданиями, полуразвалившимися свинарниками и заросшими дорогами, каждый деревенский памятник, который мы видим, свежеокрашен. Многие из них также сопровождаются ламинированной табличкой с названием, историческим контекстом и номером, относящимся к официальному списку объектов наследия Беларуси.
Мемориал Великой Отечественной войны в Бабчине чтит 294 местных жителя, погибших в боях с нацистами, и 21 человека, казненного ими за один день.Дмитрий, наш тихий ученый-гид, охотно расскажет нам о каждом памятнике, но его настоящая страсть — это растения.На окраине Бабчина, у памятника резне, он обращает наше внимание на суккулент. «Русский домолик — это крайне редко», — говорит он, понижая голос, как бы стараясь не потревожить растительность. «Он растет только здесь, в заповеднике». Дмитрий из Бреста, что на западе Беларуси, на границе с Польшей. Там он обучался лесному хозяйству, а затем устроился на работу в Радиоэкологический заповедник. После начального ученичества он решил остаться. Он объясняет, что хотя у него нет личной связи с катастрофой или землями, наиболее непосредственно пострадавшими от нее, это отличная возможность для карьеры ученого.Дмитрий любит работать в заповеднике. Он любит растения и, кажется, здоровым образом уважает радиацию: «Это средний показатель по заповеднику», — говорит он, показывая нам дозиметр, чтобы мы увидели значение 0,5 мкЗв / ч, что чуть выше среднемирового радиационный фон. «Но позже я покажу вам более грязные места».
По большей части здания заповедника голые: столы, стулья, иногда брошенный ботинок или книга, но без омерзительных украшений, таких как граффити, куклы без головы и противогазы, которые характерны для туризма в украинской зоне. .Однако в Выгрибной слободе мы заходим в заброшенную школу и обнаруживаем стоячие игрушки на полках, россыпь противогазов и книги сказок, которые остались открытыми рядом с картами и глобусами. Спрашиваю Карину, кто их устроил. Она вздыхает: «Это сделал один из гидов, как в Украине. У многих посетителей есть код: они не хотят трогать предметы или перемещать их вокруг себя, но им также нужны эти фотографии — так что это делает это возможным. А когда они делятся своими фотографиями в Интернете, их становится больше.Она без энтузиазма добавляет: «Хороший маркетинг». Украинская туристическая индустрия Чернобыля уже привержена подобным сенсациям, но в Беларуси существует более противоречивый подход. Они хотят использовать Заповедник для исследований и обмена знаниями, чтобы сохранить и уважать его подлинность, но они признают, что деньги — это куклы и противогазы.
Посетители школы села Выгрибная Слобода разложили игрушки для драматического эффекта — зрелище, которое гораздо более распространено в украинской зоне отчуждения.Я спрашиваю Карину, хотят ли власти больше туристов. «Да, но, похоже, мы не можем договориться о том, как это сделать». Она объясняет, как чиновники заповедника заявили, что не хотят больше 10 групп в месяц. Подход, основанный на использовании собственных транспортных средств и ученых-гидов, означает, что они ограничены размером их штата и флота. Более того, им не нравится идея о том, что заповедник «запятнан» чрезмерным туризмом. Покидая школу, Дмитрий обращает наше внимание на дерево, растущее рядом со зданием, с современной табличкой, на которой указан его род и примерный возраст.«Это особенный: карельская береза», — говорит Карина. «Дмитрий нашел его в апреле прошлого года, а в августе вывесил вывеску». Вернувшись в дорогу чуть позже, Леонид останавливается, чтобы полюбоваться грибом размером с арбуз.
Мы едим на обед соленые огурцы, бутерброды, вяленое мясо и вареные яйца на раскладном столе, который легко помещается в кузове фургона. Карина рассказывает об эвакуации в 1986 году: «Они совершили ошибку, эвакуируя жителей деревни в город», — говорит она. «Эти люди всю жизнь прожили в селе, работали в колхозе, а потом их переселили в квартиры.Их называли «чернобыльскими домами» — в районе Малинауки на востоке Минска. Многие из этих людей умерли молодыми. Многие впали в депрессию и начали пить. Они не могли найти работу и просто не могли иметь дело с городом. Таким образом, второй волне переселенных людей из окраин заповедника, где это было не так срочно, вместо этого предоставили дома в других деревнях. Правительство извлекло уроки из их ошибки ».
После обеда мы посетим Жердное, одну длинную деревенскую улицу, по обеим сторонам которой стоят ветхие деревянные дома.Скрытые среди листвы балки украшены вырезанными вручную деталями, любовными штрихами индивидуального мастерства, которые теперь утеряны для леса. Вокруг села — кукурузные поля. «Они выращивают еду?» Я спрашиваю.
«Для коров», — говорит Карина. Но кто ест коров? Интересно.
Памятник Ленину у заброшенного административного здания в Аревичах, селе с 1000 жителей на момент катастрофы.Я обнаружил, что большая часть заповедника была превращена обратно в сельскохозяйственные угодья.Помимо кукурузы и крупного рогатого скота, мы проезжаем мимо полей со свежескошенной травой, которая используется для заготовки сена для выращиваемых здесь лошадей, которое затем продается для верховой езды и сельскохозяйственных работ. «У нас тоже есть лошади Пржевальского, — гордо говорит Дмитрий, имея в виду дикую лошадь, находящуюся под угрозой исчезновения. «Изначально их выпустили в Украине, но они начали пересекать границу, чтобы приехать и жить в нашем заповеднике». Я не могу заставить себя сказать ему, что в Украине я встречал браконьеров, которые хвастались превращением их в сосиски, но мне интересно, может быть, лошади чувствуют себя в большей безопасности по эту сторону границы.У дороги мы проезжаем огромное количество массивных бревен, сложенных для сбора. Большая часть этого пиломатериала идет в Литву, страну с быстро развивающимся производственным сектором, включая крупномасштабное производство мебели IKEA.
На обратном пути проезжаем указатель села «Просмичи». Рядом старик, опираясь на грабли, смотрит на нас. Ухоженные деревенские дома окрашены в яркую палитру пурпурного, оранжевого и темно-синего цветов. Опрятные стопки тюков силоса, обернутых черным полиэтиленом, усеивают поле за домами.Вдалеке от пожара поднимается грязно-желтый дым. В кустах на краю дороги установлен одинокий знак радиационной опасности — единственное подтверждение того, что эта деревня в чем-то необычна. Мы еще не прошли радиационный контроль, и нет никаких указаний на то, что мы даже покинули заповедник. Я спрашиваю, находимся ли мы еще в нем. «Нет, мы уехали некоторое время назад, — говорит Карина, — но теперь нам нужно вернуться к входу на радиационную проверку».
Отсутствие прочной границы в Белорусском радиоэкологическом заповеднике разительно отличается от ситуации в украинской зоне отчуждения, где полиция с автоматами Калашникова следит за блокпостами.Любому было бы легко проигнорировать предупреждающие знаки и просто войти. «Так почему бы и нет?» Я спрашиваю. Карина объясняет, что наказание сурово для всех, кто уличен в нарушении границ заповедника. Однако раз в год, в выходные после Пасхи, гражданам Беларуси предоставляется полная свобода въезжать в Зону на собственном транспорте и посещать свои бывшие дома и могилы близких. Дети тоже могут пойти, и хотя все посетители должны иметь при себе удостоверения личности, им не требуется проходить радиационный контроль.«То же самое и в Украине», — говорит Карина. Я спрашиваю, что мешает этим людям воровать металл или проникать в наиболее загрязненные районы, ближайшие к границе и к электростанции за ее пределами, которые даже в этот особенный день остаются строго закрытыми. «Потому что они знают, что быть пойманным — плохо». Затем, словно читая мои мысли, она добавляет: «Для иностранцев наказание еще хуже».
Возвращение через город Брагин к входу в заповедник к 16:30. мы подъезжаем к блокпосту, который прошли сегодня утром.Леонид трубит в рог, и седой мужчина в камуфляже медленно выходит из будки охраны. Он носит полноразмерный детектор излучения и один за другим машет палочкой по нашим ботинкам. Мы все чисты, и Дмитрий, улыбаясь, говорит нам, что мы, вероятно, получили общую дозу около 1,5 мкЗв. «Один день в заповеднике, эквивалент получаса в самолете», — говорит он.
FUEL Publishing73 | 15 декабря 1990 (30) | 1,91 м | справа | 12 марта 2021 | 31 дек.2021 г. | 100 тыс. € | |||
99 | 12 апр 1990 г. (31) | 1,86 м | — | 5 февраля 2020 г. | дек 31, 2021 | 100 k € | |||
66 | 15 июня 1999 г. (21) | м | справа | 18 февраля 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | 25 тыс. € | |||
17 | 1 августа 1998 г. (22) | 1,92 м | правый | 9 апреля 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | 100 тыс. € | 2 | 27 апр 1992 г. (29) | 1,88 м | справа | 1 апр 2021 г. | 31 дек 2021 г. | 75 к € |
18 | 12 дек. 1997 г. (23) | | 1,86 м | право | 13 авг.2019 г. | 31 дек 2021 г. | 75 k € | ||
44 | 22 августа 1994 г. (26) | 1,88 м | — | 2 апр 2019 г. | 31 декабря 2021 г. | 75 тыс. € | |||
3 | 22 июня 2001 г. (19) | м | — | 26 февраля 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | — | |||
32 | 12 декабря 2001 г. ( 19) | 1,78 м 9039 7 | правый | 26 февраля 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | — | |||
8 | 25 апреля 1994 г. (27) | 1,74 м | — | 14 января 2020 г. | 31 декабря 2021 г. | 100 k € | |||
27 | 30 октября 1992 (28) | 1,77 м | справа | 13 марта 2020 | 31 дек.2021 г. | 100 тыс. € | |||
9 | 4 июля 1990 (30) | 1,75 м | справа | 10 декабря 2018 | 31 декабря 2021 г. | 75 тыс. € | |||
15 | 1 ноября 1990 г. (30) | 1,72 м | справа | 12 марта 2021 г. | 31 дек.2021 г. | 150 тыс. € | 90 416|||
33 | 17 апреля 1999 г. (22) | 1,82 м | справа | 10 января 2021 г. | 30 июня 2021 г. | 150 к € | |||
38 | 3 марта 2002 г. (19) | м | — | 10 марта 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | — | |||
23 | 15 июля 1997 г. (23) | 1,73 м | — | 23 февраля 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | 100 тыс. € | |||
19 | апр 27, 2001 (20) | 1,77 м | — | 12 марта 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | 50 тыс. € | |||
7 | 16 октября, 1991 (29) | 9 0400 1,73 м | — | 7 августа 2020 г. | 31 декабря 2021 г. | 100 тыс. € | |||
77 | 13 декабря 1998 г. (22) | 1 , 86 м | правый | 12 марта 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | 200 к € | |||
91 | 22 февраля 2001 г. (20) | 1,93 м | справа | 10 марта 2021 г. | 31 декабря 2021 г. | 50 к € | |||
29 | 4 апреля 1997 г. (24) | 1,84 м | справа | 23 мая 2020 г. | 31 декабря 2021 г. | — | |||
11 | 15 февраля 1999 г. (22) | 1,84 м | справа | мар 1, 2021 | 31 декабря 2021 9 0397 | — |
Добавить комментарий