БЕЛОРУССКАЯ КУКЛА-ОБЕРЕГ Традиционная тряпичная кукла безлика Лицо
БЕЛОРУССКАЯ КУКЛА-ОБЕРЕГ
Традиционная тряпичная кукла безлика. Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка. Основные требования кукол-оберегов: при изготовлении заготовки тела куклы ничего нельзя прокалывать иглой — все приматывается и привязывается. Иглу можно брать в руки, когда начинаешь украшать и наряжать. Ткань старались при изготовлении кукол не резать, а рвать (иногда кукол так и называли — «рванки»). Даже волосы в голову не желательно пришивать. И самое главное условие для Народной тряпичной куклы-мотанки – кукла должна быть крестообразной и ни в коем случае не напоминать собой человека реального.
Для новорожденных матерью делалась кукла «младенчик-пеленашка» . Кукла шилась непосредственно перед рождением ребенка, с молитвой, с мыслями о будущем дитятке; ткани для изготовления были родные — от сарафана, от рубахи отца, деда и т. п. — все это хранило родовую и генетическую память. Куколка вкладывалась в ладошку и, сжимая кулачки, малыш сам себе делал массаж всей внутренней поверхности ладони. Нынче рождается очень много детей с различными родовыми травмами, и остеопаты прописывают подобный массажер, но он из синтетического материала и не сделан руками любящей матери. Простая на вид кукла — младенчик делается достаточно сложно и соответственно несет в себе много важной и необходимой информации.
Кукла «Десятиручка» была призвана способствовать в домашних делах хозяйке дома. Такую куклу, сделанную из подола материнского платья, подружки дарили невесте на свадьбу, чтобы та всё успевала и всё у неё ладилось. У такой куклы много-много рук, чтобы все дела спорились, а дома всегда был порядок и достаток.
Куколка «Отдарок-наподарок» — обучающая кукла. Она помогала научить ребёнка благодарности. Это была первая кукла, которую ребенок должен был сделать сам в возрасте 3 -4 лет. Бабушки обучали детей делать эту куколку для того, чтобы они могли подарить её кому-то в ответ на подарок, или если кто-то сделал для них что-то важное. Делали эту куклу дети и для родителей, с малых лет приучаясь быть благодарными им за то, что те заботятся о них и растят.
Кукла «Желанница» Такая подружка-куколка была у каждой девушки в деревне. Показывать ее никому не следовало, а если хотели, чтобы желание исполнилось, пришивали в подарок на платьице кукле бусинку или привязывали ленточку, приговаривая: «Гляди, какая ты красавица! А за подарочек мое желание исполни : )»
Кукла «Веснушка» C наступлением весны девушки делали и дарили другу ярких куколок с волосами необычных цветов. Эти куклы «Веснушки» имели силу оберега молодости и красоты.
Кукла «Богатство, плодородие» Кукла представляет собой многокомпонентную композицию: к телу основной куклы-матери поясом привязано множество деток. Считалось, что большое количество детей ведёт к процветанию рода, а значит, в доме, где много работников, всегда будет достаток. Её, в отличие от большинства обрядовых кукол, никогда не сжигали, а держали в доме где-нибудь повыше – на шкафу, на полке, не давая в руки никому чужому. По народным представлениям, такая кукла помогает претворить в жизнь желание иметь здорового ребёнка, а также влияет на отношения между уже имеющимися детьми и родителями.
Кукла «Кубышка-травница» Чтобы воздух в избе был чистый, изготавливали полезную куколку «Кубышку-Травницу». Мешочекюбку набивали душистыми успокаивающими травами – душицей, зверобоем, мятой, тысячелистником или хвоей. Кубышку-травницу обычно подвешивали над кроваткой ребенка, чтобы тот лучше спал, приговаривая: «Сонница — бессонница, не играй с моим дитяткой, а играй с моей куколкой!» Или наполняли лекарственными травами и ставили у кровати больного, чтобы травяной запах отгонял от него духов болезни. Такая вот древняя ароматерапия.
Спиридон-Солнцеворот Люди говорили: «Спиридон. Солнцеворот колесо в руках несет». Праздник Спиридона — это праздник зимнего и летнего солнцестояния, праздник нарождающегося или уходящего солнца. Он проходил с участием в обрядах этой куклы. На празднике отправляли обряды, посвященные солнцу. Скатывали с горы колесо и сжигали его вместе с другими символами солнца, приговаривая: «Колесо, гори, катись, с весною красною вернись!» . В конце праздника куколку сжигали без одежды, одежду прибирали для следующей куколки. Сжигали со старьем, чтобы куколка забрала с собой все старое и негодное, высвободив силы для новой жизни. Куколка это мужская и дарится мужчине, чтобы помогал Спиридон. Солнцеворот хозяину дома «рулить» в своих делах.
Куватка Эта куколка-оберегает младенца от злых сил. По традиции за 2 недели до рождения ребёнка будущая мать помещала такую куколку в колыбель, чтобы она её грела и не подпускала злых духов. Когда ребёнок рождался «Куватку» вешали над колыбелькой. Куколок можно повесить гроздью, но их количество обязательно должно быть нечётным.
Кукла Свадебная (одноручка) Символ единения мужчины и женщины после свадьбы. Дарится молодожёнам на свадьбу. Общая рука куклы является символом того, что отныне супружеской паре предстоит вместе идти по жизни, все дела у них становятся общими.
«Лихорадки» , «Трясовицы» , «Лихоманки» – так в древнерусской мифологии называли духи болезней в образе женщин — «сестёр-трясовиц» . В памятниках XVIII в. встречаются их имена: Трясея, Отпея, Глазея, Аввареуша, Храпуша, Пухлея, Желтея, Авея, Немея, Глухея, Каркуша, Старея. Образы сестёр-трясовиц связаны с апокрифическим мотивом дочерей царя Ирода – простоволосых женщин демонического обличья. «Трясовицы» – маленькие куколки на связке. Изготавливали их числом тринадцать. Тринадцатая, старшая сестра – лихорадка Кумоха – дородная женщина, живущая в лесу со своими двенадцатью сестрами, похожими друг на друга как близнецы.
В народе считали, что по приказанию Кумохи сестры нападают на ослабленного человека. Проникают они в избы через печные трубы, и уберечься от них можно только заговорами. Именно поэтому изготовление куклы сопровождалось заговором, который обычно творила либо самая старшая женщина в семье либо специально приглашенная ворожея. Чудотворная сила заговора считалась действенной, если в течение всего процесса изготовления кукол ворожея ни разу не сбивалась с ритма, не прерывала речитатива заговора и на последнем слове завязывала на кукле последний узел. Считалось, что, увидев куклу, сестрица-трясовица узнает себя и вселится в неё вместо человека. Поэтому заговорённых кукол ставили рядком на печке у трубы и хранились до церковного праздника Пресвятой Богородицы. Перед праздником их сжигали.
Кукла «Зерновушка» После окончания уборочных работ крестьяне отбирали самую лучшую, отборную крупу нового урожая, чтобы наполнить ею куклумешочек. Мешочек наряжали и бережно хранили до следующего сева в красном углу избы, на почетном месте рядом с иконами. В народе считалось, что только в таком случае следующий год будет сытным и достаточным.
По традиции Очистительная кукла избавляла от «плохой» энергетики в доме. Например, после семейной ссоры женщина распахивала окна, двери, брала в руки куклу и, используя ее как символический веник, выметала весь негатив прочь из избы. Она, имея образ человека, максимально приближена к игровой, и с ней могут играть дети. Ведь именно они более всего заинтересованы чтобы в доме царили мир и согласие. А если куклу делать вместе, приговаривая, что куколка будет мирить поссорившихся, то ребёнок будет включен в возможность воздействовать на отношения таким символическим способом — принося куклу родителям в напоминание. Позитивная направленность даже в конфликтных ситуациях очень важна, и такая обереговая кукла будет этому способствовать. Живите в мире и радости!
Живите в мире и радости!
present5.com
Обереги наших предков. | Белорусский женский портал VELVET.by
Как-то у Конфуция спросили: «Чтобы ты сделал первое, если бы пришел к власти?» Первое, что бы я сделал, — сказал Конфуций, — вернул бы словам их первоначальный смысл.» Утрата истинных значений понятий много способствовала современному одичанию. Ни один памятник, ни один символ не дошел без искажения. Наиболее священные символы попираются ногами незнания. Свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения.Много чудес на свете, да только почему-то не пользуются ими люди. Думают, что слишком они сложны — эти чудеса. Но за много лет изучения древних обережных традиций я убедилась: чудо может появиться на свет и за десять минут. И пример тому — тряпичная кукла-скрутка.
Тряпичная кукла-скрутка называется скруткой потому, что ни иголка, ни ножницы в ее изготовлении участия не принимают: ни к чему железу касаться ткани, резать лоскутки, из которых вот-вот родится почти живое существо — обережная кукла.
Тряпичных кукол существует огромное множество, и все друг на друга непохожи. Все уходят корнями в древнюю древность — во времена, когда мир был краше и проще, а люди — мудрее и искренней. Тогда под пальцами мастериц рождались мощные обереги — сгустки абсолютной любви, заключенные в трогательной форме куклы. Эта кукла , подаренная близкому человеку, становилась первейшей его защитницей.
Со многими событиями, происходящими в материальном мире, мы можем совладать, поскольку более менее знаем его законы. Но вот о законах мира нематериального почти все знания растеряли.
Удивительно то, что обереги, сделанные с любовью, с добрыми мыслями, пожеланиями, а некоторые — по чудом сохранившимся древним традициям, способны брать заботу о «невидимых» событиях на себя. И чем сильнее чувства, заключенные в изделие, тем большую силу оно имеет, тем надежнее работает.
В наше время к оберегам люди относятся больше как к сувенирам, но можно попробовать сделать оберег именно с целью защиты. А вдруг получится? С одной стороны, это будет просто сказка, ведь мы давно не верим в древних богов и в их силу, но с другой стороны, мы верим в силу природы, в то, что она способна помогать человеку и защищать его. Поэтому можно попробовать сделать самим оберег для близкого человека (по правилам, для себя оберег делать нельзя).
Наши предки искренне верили в силу оберега, в то, что он способен защитить человека от беды в этом огромном мире. Может, и нам стоит попробовать?
Кукла-пеленашка, сделанная руками матери – это мощный оберег.
Кукла-пеленашка имеет главные признаки подобия человека: голова, тело и пуп – центр родовой жизненной энергии.
История русских кукол-оберегов и их магические функции
Кукла–пеленашка есть в музеях этнографии и многих источниках информации о русских обрядах и традициях. Когда-то на Руси пеленашку клали в колыбель ещё некрещеного младенца, для того, чтобы сбить с толку злые силы. Кукла принимает на себя все напасти, угрожающие незащищенной душе и телу малыша. После крещения ребёнка пеленашку хранили вместе с крестильной рубашкой, либо она становилась для ребёнка куклой – талисманом.
Как сделать куклу-оберег
Кукла–пеленашка шилась будущей мамой на последнем месяце беременности, с добрыми мыслями о будущем дитятке. Ткани для изготовления пеленашки, как правило, были кусками от одежды матери, бабушки, отца и т.п. Это обеспечивало родовую защиту.
Кукла-пеленашка ещё может быть родильным оберегом. Её подкладывали стонущей роженице, чтобы облегчить выход ребёнка в мир.
Кукла-пеленашка, как родовой оберег для ребёнка
В первые месяцы жизни биополе ребёнка особенно уязвимо для дурного глаза. До сих пор матери новорожденных опасаются показывать малыша не только друзьям, но и родственникам. На помощь приходит кукла-пеленашка. При приходе гостей в дом в складки постельки ребёнка помещается кукла, а гости, дабы не сглазить, говорят: До чего ж кукленок хорош!
Но кукла-пеленашка – это не только оберег… Она несёт в себе ещё много другой полезной и необходимой информации.
Изготовление куклы
Для изготовления куклы требуется длинный лоскут ткани, желательно ношеной. Для дочки подойдёт ткань от старой одежды матери или бабушки, а для сына – матери или отца. Также подойдёт и обычная хлопковая белая ткань, наподобие простынки.
Туловище куклы — это ткань, обёрнутая 7 или 10 раз — скатка. Лоскут скручивается как можно плотнее, посередине перетягивается пояском для обозначения талии, затем посередине скатки завязывается узел (пуп). Нитка откусывается зубами. Сам поясок свит из 2-х узких лоскутов или прочных нитей, можно шерстяных.
Существенная деталь – голова. Для обозначения головы верхняя часть скатки тоже перетягивается нитками (примерно треть длины тела куклы). В целом, пропорции куклы соизмеримы с пропорциями младенца. На куклу повязывают платочек, а потом куклу ещё заворачивают в пеленку.
Процесс изготовления куклы символизирует творение человека и явление его в материальный мир. Как из таинственного космического «ничего» возникают звёзды, планеты и материя, так из бесформенной тряпочки рождается кукла. Скатывание – символизирует также длительное вынашивание, а закрутка – символ слоистого строения тонких тел человека.
На Руси обереги в виде кукол-пеленашек делали не только из ткани, но и из дерева, соломы и кости. То есть за основу туловища куклы-пеленашки можно взять любой натуральный материал.
Кукла-зерновушка
Оберегом для младенца может быть и холщовый мешочек, набитый гречкой и другими крупами, а потом красиво украшенный вышивкой и бисером. Принцип перетягивания «туловища» остается прежним: необходимо придать мешочку человеческие признаки, обозначить талию, голову и пуп. Такие куклы назывались Зерновушкой или Горошинкой.
Лицо куклы
Славянские куклы-обереги имеют одну характерную особенность. У них нет лица. Такой вид куклы не случаен. Ведь лицо – это уже признак двойника человека, кукле с лицом можно нанести магический вред, который передастся владельцу. А у куклы-оберега – не лицо, а лик. Кукленок с «пустым» лицом в корне отличается от колдовской куклы- подобия – вольта. У вольта обозначаются глаза, нос, рот, иногда волосы. С помощью куклы-вольта наоборот урочили,(вредили, сглаживали) человека.
Вепсская кукла
Эта кукла, сопровождала ребенка с самого детства и до тех пор, пока не «уходила», т.е. не рвалась, портилась. Делалась она из старых вещей матери, причем без использования ножниц и иглы, чтобы жизнь ребенка не была «резаная и колотая». Голова, ручки и ножки куклы делаются из необработанной ткани или ветоши и скручиваются ниткой.
Такую куклу делали в разных местах России. Это образ замужней женщины, матери-кормилицы. Ее большая грудь символизирует способность прокормить всех.
До рождения малыша, чтобы согреть колыбельку, в нее клали эту куклу. А после рождения кукла висела над колыбелькой и охраняла малыша от порчи. Куколка символизировала кормящую мать, у которой не иссякает молоко, и оберегала ребёнка от голода. Когда ребенок подрастал, он с ней играл. Она должна была отвести от ребенка все напасти.
Делала эту куколку и девушка, когда набирала охоту и силу выходить замуж, продолжать род, рожать детей. Ставила ее на окошко, и парни знали — можно сватов засылать.
Карельская рванка
Это национальная кукла-оберег. Она берегла человека, ее так и называли: оберег или берегиня. Как правило, самыми охранными были куклы, выполненные без иглы и ножниц. Ткань для изготовления карельской куклы, разрывается, звук разрывающейся ткани отпугивает злого духа, создавая вокруг чистую среду. Отсюда и название.
Сама Ткань, из которой кукла изготавливалась, долго служила семье, пропитываясь энергией событий и эмоционального поля членов семьи. Она придавала уверенность, равновесие, чувство защищенности. Ко всему кукла была предметом привычным, сделанным из своего, самим, правильно и вовремя.В каждой семье хранилось множество кукол, потому что выбросить старую, износившуюся куклу, а тем более испортить её или сжечь было большим грехом. Ветхие куклы хранились на чердаке.
Традиционная тряпичная кукла безлика, ее лицо оставалось белым. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость.
В наряде куклы всегда присутствовал красный цвет – цвет солнца, тепла, здоровья, радости.
Мастер-класс «Скручиваем Вепсскую куклу»
Для работы нам понадобятся:
Разноцветная ткань: хлопок, ситец, лен.
Марля или вата.
Толстые хлопковые нитки красного цвета.
Тесёмки.
1. Начинаем создавать нашу куклу.
Начнем с того, что отложим в сторонку все свои дела, разложим на столе все необходимое ровно и красиво, настроимся на работу. Лёгкая полуулыбка и хорошее настроение помогут передать будущей кукле позитивный заряд энергии. Ну, по крайней мере, мы в это верим
Берем белую хлопковую или льняную ткань, отрываем от нее квадрат, кладем в центр кусок ваты или марли. Затем стягиваем содержимое в плотный ровный шарик красной нитью, намотав ее чётное количество раз. Узлов не делаем, длинные концы нитки можно пока не отрывать. У нас получилась голова куклы. Повторим операцию еще два раза, скрутив шарики поменьше, это будет грудь.
2. Сделаем кукле ручки.
Возьмем прямоугольный лоскут белого, серого или любого другого цвета. Сложим из него квадрат, затем скрутим из него «рожок», как кулек для семечек. В широкой части перевяжем чётное количество раз красной ниткой, концы заправим под скрутку.
Сделаем таких деталей две, это руки куклы.
3. Скручиваем детали вместе.
Выберем два ярких лоскута и скрутим поверх двух шариков-грудей верхнюю часть сарафана. Скрутим «одетые шарики» между собой, а затем привяжем их к голове, направив хвостики вниз. Не забываем о чётном количестве оборотов красной нити.
Теперь туго привяжем под грудью и руки, причем сделаем их поднятыми вверх, как будто воздетыми к Небу и Солнцу. Такой образ сложился из-за представления этой куклы в образе языческой богини Макоши, считавшейся в восточнославянской мифологии покровительницей женского начала, плодородия, брака и родов. Макошь была верной помощницей хозяйки в её делах и женских занятиях, а также дарила изобильную и щедрую судьбу своему владельцу.
4. Одеваем на куклу сарафан.
Ну, вернёмся же к нашей кукле, Кормилице и Берегине. Берем хлопковую или ситцевую ткань яркой расцветки, например ту, которой мы грудь «одевали», отрываем широкую полосу. Прикладываем к кукле изнаночной стороной наверх. Прямо под грудью туго повязываем нитку.
Опускаем «юбку» вниз, открывая верхнюю часть туловища. Сарафан готов!
5. Сделаем передник.
Для передника выбираем подходящую по расцветке плотную ткань, кружево или часть широкой тесёмки. На ткани можно сделать вышивку, которая была необходимой деталью костюма. Главное помнить, что символы в узоре всегда играли очень важную роль. Они обозначали солнце, воду, землю, животных и проч. и символизировали связь человека с природой, богатый урожай, долгую жизнь и т.д.
Выполнялась вышивка в основном красными нитками разных оттенков. Напомним, что этому цвету придавалась особое значение — «обережное». Мы решили для передника выбрать изящное просто кружево, которое также привязали к телу куклы ниткой.
6. Повяжем ситцевый платок.
Последним штрихом повяжем кукле платочек, подвязав его под подбородком и завязав сзади на узел.
7. А теперь добавим маленьких куколок-Пеленашек.
Куклу – пеленашку изготавливали из куска ношеной домотканой одежды, чтобы с родным, домашним материалом передать частичку жизненной силы и тепла младенцу. Еще до рождения малыша куклу клали в колыбель, чтобы «обжить» и «согреть» её, сделать уютной для маленького человечка.
Пеленашка несет на себе основные признаки человека: тело, голову и центр жизненной силы — пупок. В этом месте куклу перевязывали ниткой с узлом спереди. На голову куколке надевали платочек, а тело пеленали привычным способом, туго перевязав крест-накрест красной ниткой-свивальником, защищая таким образом от злых духов.
8. Скрутим нашу куклу-Берегиню с куколками-Пеленашками.
Для этого разместим наших куколок-Пеленашек по обе стороны от груди матери. Туго привяжем малышей прямо под грудью, пропустив нитку под свивальник. Вот и готова наша кукла-оберег!
http://stranamasterov.ru/taxonomy/term/451,1022
www.velvet.by
Белорусские куклы и орнаменты в Волшебной лавке
Куклы. Куклы смотрят на нас с полок магазинов. Самые разнообразные куклы – от китайских фарфоровых, маскирующихся под европейских паненок XIX века, до соломенных народных.
Куклы-обереги
Белорусские народные традиции очень древние. Те сувениры, которые любой турист привезет из Беларуси – соломенные куклы или куклы из ткани, глиняные поделки (кувшины, колокольчики, фигурки), не так просты, как кажется на первый взгляд. За ними века истории и весьма богатая символика еще с языческих времен. И если даже это не глиняная игрушка-коник, сделанная точно так же, как и сотни лет назад, а фигурка бабки и деда на печи, традиции их изготовления все равно те же.
Сувенир из глины
Гуляя по ТЦ «Столица», рядом с вокзалом, около Красного костела и Площади Независимости, вот уж где точно бывают туристы, я набрела на Волшебную лавку. Лавку, которая была спрятана в самом низу, около эскалатора. Лавка как лавка – магниты с приевшейся надписью Минск, русские матрешки (если итальянец не доедет до Москвы, матрешку он все равно купит), бусы и браслеты из различных камней. Но вот если присмотреться, есть сувениры и поинтереснее – обереги из соломки и глины, куклы-обереги.
Волшебная лавка
На куклах и остановимся. Традиционные белорусские куклы могут быть двух видов (если не считать глиняную игрушку – куклы из глины тоже были, но чаще всего все же лепили фигурки животных) – соломенные (в Беларуси вообще очень было распространено соломоплетение) и из ткани.
Куклы из ткани, такие как на фото выше, являлись исключительно оберегами. Они были очень простыми, у них не было лиц. Такие куклы могли сделать не только взрослые женщины, но и девочки.
Делались куклы из ткани и ниток. Ткань бралась от старой одежды, что тоже важно, ведь одежда была пропитана энергетикой того, кто ее носил. Куклы не сшивали, а закручивали и перевязывали нитками. Лица у них не было потому, что считалось будто бы через лица кукол в них могут проникнуть и поселиться злые духи. Иногда на месте лица из ниток и лент делался крест – как символ жизни и солнца.
Кукла-колокольчик из глины (аналогия на тряпичные куклы)
Куклы из ткани делились на несколько видов.
Очистительные куклы или куклы-обереги могли вешаться около двери, таким образом, защищая дом от злых духов. «Зольная» кукла называлась так, потому что в ее головку была помещена зола из очага родного дома. Такую куклу дарили молодоженам на свадьбу, брали с собой в дорогу, на новое место жительства. Кукла на счастье – такую куклу всегда шили в подарок, по размерам она была не большой – 4-5 см.
Кукла в шубе
Время внесло свои коррективы в изготовление кукол из ткани. Современные сувенирные куклы уже не закручиваются, а сшиваются, бывает, появляются у них и лица, а их одежда зачастую украшается стилизованным белорусским орнаментам. Есть и еще большие исключения – к примеру, куклы могут одеваться в самые различные костюмы, как вот эта, на фотографии, в дорогую шубу.
Белорусский орнамент, который можно увидеть на белорусском народном костюме, флаге, сувенирных куклах или же вот на таком глиняном колокольчике в форме куклы, как на фото выше, вещь также весьма древняя, языческая. Каждый узор орнамента, зачастую геометрический, несет определенное значение.
Белорусский орнамент
Вот значения некоторых из узоров:
1 – символ женской доли
2 – Мать и святое древо
3 – символ крепкой семьи
4 – символ солнца
5 – символ богатого человека
6 – символ Берегини
7 – Купалле. Хоровод
8 – Купалле. Огонь
9 – Купалле. Купалинка в танце
10 – Купальская трава с 3-мя цветами
11 – символ детей (защиты от несчастий)
12 – символ Матери
13 – оберег
14 – символ песни любви
15 – знак девушки-березы
16 – символ бога Ярылы
17 – свадьба
18 – символ предков
19 – символ начала любви и символ любви в расцвете
20 – символ невзаимной любви и символ память про любовь
21 – Древо жизни, символизирует вечность, бессмертность
22. – Ярыла на коне. Славянский бог урожая и жизненных сил природы
23 – Жытняя баба. Символ урожайности и жизни
24 – символ пробуждения природы весной
25 – символ солнца
Обереги из глины и соломы – магниты
Сувенир из глины
Будете в Минске – заходите в Волшебную лавку:)
mylitta.ru
В Дрибине показали традиционные белорусские обереги из ниток и ткани
В Коровчинском доме ремесел мастерицы хранят и передают секреты изготовления кукол-оберегов. Их можно было увидеть во время «Дрибинских торжков».
Тяжело найти человека, в доме которого не было бы сувениров. Что-то мы привозим из поездок, что-то дарят друзья, что-то просто вешаем «от сглаза» или «на удачу». А если заглянуть в недавнее прошлое Беларуси, то мы обнаружим, что на любые случаи жизни наши предки создавали своими руками из подручных материалов обереги с особой энергетикой.
О значениях кукол-талисманов рассказала Валентина Викторовна Моисеева, методист Дома ремесел деревни Коровчино Дрибинского района.
Образ жизни в Беларуси в древние времени во многом зависел от поры года, урожая, природных условий – некоторые обереги олицетворяют именно это.
«Зерновушка» – очень важный символ среди всех, это символ хлеба. Внутри этой куклы – зерно. Под праздник Покрова, когда уже закончен сбор урожая, наши земляки собирали зерно в мешочек, декорировали его таким образом и ставили в доме под образами. «Зерновушки» оберегали семью от голода и помогали пережить зиму. Весной самым первым в землю шло зерно из прошлогодней «зерновушки», а в конце года делали новую.
А это – «мартинички». Эти две фигурки плели в марте из красных и белых ниток. Они символизируют смену сезонов с зимы на весну, победу солнца, новый сезон урожая.
Конечно, здоровье всегда было одной из главных ценностей белорусов, а уж если человек заболевал, использовали все средства. Например, есть кукла «на здоровье». Ее плели для заболевшего человека из белых и красных ниток, обязательно льняных, и клали в его кровать. Считалось, что она забирает в себя болезнь, плохую энергию. Когда человек выздоравливал, куклу сжигали.
У «падарожніцы» в руках узелок. Ее брали с собой в дорогу как оберег от любой беды.
У куклы «на счастье» – длинная коса. Считалось, что чем она длиннее, тем больше счастье, поэтому косы у всех таких куколок очень длинные.
Ну, а другая ценность – это семья. Ее создание – большой шаг во взрослую жизнь для молодой пары, и на этот случай тоже были свои фигурки.
Эта куколка в виде фигуристой женщины – «капустка». Она использовалась как элемент игры – проверки жениха на готовность к свадьбе. Она вручалась парню, а он должен был залезть под все одежки и порассматривать тело куклы – на своем ли месте все самое важное.
Когда жених и невеста к свадьбе готовы, на сам праздник им дарили такую пару. Свадебные куклы – это молодые в нарядной, праздничной одежде, а с ними и детки. Что интересно, у фигурок одна общая рука, как символ того, что со дня свадьбы они будут идти по жизни только вместе.
Эта кукла – символ богатства и плодородия. Очевидно, изображает замужнюю женщину с детьми. Дети, семья – главное богатство наших земляков.
Когда в семье появлялись дети, их защищали от злых глаз и болезней «пеленашки» – фигурки младенцев. Такую фигурку клали в люльку новорожденному. Предназначение такое же, как и у куклы «на здоровье» – чтобы ни сглаз, ни болезнь не коснулись ребенка, а перешли на «пеленашку».
Есть на Дрибинщине и свой легендарный мастер. Эти две фигурки – один и тот же человек, Дрипша, местный умелец. На первой фигурке он изображен бедным, простым человеком, в небогатой одежде, в лаптях. Так он жил до того, как стал заниматься шаповальством, промыслом, что теперь – визитная карточка Дрибинщины. А уже вторая фигурка – валенки, хорошая одежда, да и жизнь наверняка наладилась, во всем помогло шаповальство. На эмблеме «Дрибинских торжков», кстати, тоже изображены валенки.
Вот такие замечательные традиционные фигурки изготавливают в Коровчино.
Предки наши в своих оберегах воплощали житейскую мудрость и простые ценности, которые никогда не утратят актуальность. А такие фигурки (их можно легко сделать дома из подручных материалов) хранят тепло наших рук и просто радуют глаз. И дело не столько в магической силе, сколько в доброй энергетике таких вещей. А за советом и подробным объяснением всегда можно обратиться к мастерицам с Дрибинщины.
Александра Перелайко
horki.info
Слонимские мастерицы делают куклы-обереги и вышивают белорусский орнамент
Инна Пацинко показывает куклу-оберег «На счастье»
В четверг, 29 ноября, в Слонимском отделе ремёсел и традиционной культуры состоялась выставка под названием «От прошлого к современному». На ней были представлены изделия декоративно-прикладного искусства мастеров народных промыслов и ремёсел Елены Михед и Инны Пацинко.
Инна Пацинко специализируется на куклах. На выставке представлены куклы-обереги, обрядовые куклы, которые защищают и с которыми можно просто поиграть.
— Я очень люблю кукол. С большим удовольствием их делаю. Когда вижу необычную куклу, обязательно приобретаю. У меня дома целая коллекция кукол, — пояснила мастерица Инна Пацинко.
Она также добавила, что делать кукол её никто не учил, как-то само всё пришло.
— Я просто беру их и делаю.
Инна рассказала, что куклы-обереги обретают популярность и интерес к ним постоянно растёт.
— Каждая кукла делается с определёнными молитвами. Вот это куколка «На счастье». Она делается очень маленькой, чтобы помещалась в ладони. Ведь часто говорят, что счастье в наших руках. И это единственная кукла с ножками. Это говорит о том, что к своему счастью мы идём своими ногами, — пояснила рукодельница.
Также она добавила, что важное в этой кукле — коса. Считалось, что в косе мудрость женщины. А как кукла работает, Инна Пацинко рассказывает всем, кто хочет сделать такую куклу своими руками или приобрести.
— Сразу кукла нарекается именем, обязательно затем нужно зарядить своей радостной и положительной энергией, а потом она помогает притягивать радость и везение. С куклой всегда надо вести диалог, — добавила Инна Пацинко.
Есть на выставке куклы «Неразлучницы», защита для молодой семьи, которую раньше делали невесты перед свадьбой, кукла «Капустница» для тех, кто хочет выйти замуж, кукла «Подорожница», которую раньше брали с собой в дорогу. В руках у куклы-оберега обязательно помещали маленький узелок с родной землей, взятой с места, где человек родился и вырос.
Стоит отметить, что Инна Пацинка ведёт кружок «Беларуская лялька».
Елена Михед представляет свои работы
Елена Михед занимается вышивкой.
— Занимаюсь этим с детства. Вышивать меня когда-то учила мама. Вышиваю я и картины, дома у меня большая галерея. Потом я заинтересовалась бисером и стало вышивать им. Есть дома большая работа из бисера «Утром в сосновом бору», 90 см на 70, вышивала я её около года, — поведала в разговоре с журналистом мастерица Елена.
По словам Елены Михед, в доме ремёсел она работает более двух лет. Тут она перешла на белорусский орнамент.
— Вышивала костюмы каравайниц, вышиваю теперь костюмы для работников дома ремёсел. В них будет преобладать орнамент солнца.
Помимо геометрического рисунка и белорусского орнамента, женщина вышивает и гладью. Как пояснили работники дома ремёсел, вышивка у них практически на каждом изделии, будь то сувениры, игрушки, закладки, пояса и т.д.
Елена Михед преподаёт кружок по вышивке, который посещают слонимские школьницы.
— Сейчас я их учу вышивать из бисера, им очень нравится. Теперь разрабатываем фенечки с вышивкой, — добавила рукодельница.
С работами слонимских мастериц можно познакомиться, посетив Слонимский районный центр культуры, народного творчества и ремёсел.
Центр расположен по адресу: ул. Красноармейская, 23
Перепечатка материалов GS.BY возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь
Наш канал в Telegram Прислать свою новость на Viberwww.gs.by
Кукла-оберег в доме
Как устроить ярмарку женихов и выйти замуж? Кто поможет исполнению желаний? Как успеть справиться со всей домашней работой, и что подарить молодоженам? Ответы на эти вопросы еще несколько поколений назад знала каждая славянская женщина. Хотя почему ответы, ведь, по сути, он один — кукла-оберег.
«Кукол-оберегов у наших „прамамочек“ в сундуке было до сотни, на разные жизненные ситуации, — рассказывает мастер по изготовлению текстильной куклы, член Союза ремесленников Беларуси Ольга Кудряшова. — Женщина делала себе помощницу, которая ее хранила, снимала часть обязанностей и выполняла работу. Например, была куколка, которая ждала мужа, если он куда-то уходил надолго. Эта кукла была одной из самых больших — в локоть высотой. Она ставилась на окошко, лицом на улицу, и ждала. Вместе с ней делалась еще одна большая кукла из одежды мужа. Она набивалась соломой и сажалась в красный угол. С таким хозяином женщина советовалась».
Были и другие помощницы, например Десятиручка. Изначально она предназначалась рукодельницам, когда те начинали новое шитье или садились ткать. Такая куколка висела рядом. А потом, когда дело было закончено, ее сжигали. И теперь, если на кухне живет Десятиручка, женщины с удивлением замечают, что удается переделать много дел и при этом потратить меньше времени.
Большинство кукол — это женские подружки. Но есть и мужские обереги. Например, Козьма и Демьян — две мужские куколки с общей рукой. Это символ дружбы, чтобы было крепкое плечо друга, чтобы никто не предал, все удавалось. Ольга рассказывает, что знает нескольких предпринимателей, которые, открывая новые магазины, вешают такой оберег.
Куклы-обереги — вещь сакральная, не для забав и детских игр. И делать их нужно по особым правилам. Правда, эти правила несколько отличаются у разных народов и в разных регионах. Например, Неразлучников, которых дарили на свадьбу, было как минимум три основных вида. Из одного куска материи Неразлучников делала мать невесты на глазах у всей свадьбы. Были Неразлучники, которые укреплялись на ореховой палочке: делались две куколки, а потом скреплялись, и палочка являлась их общей рукой. Еще одни делались из ниток… Но суть их все та же: две куколки, муж и жена, на одной руке, как два креста, соединенных вместе.
Однако были и общие правила. Любая кукла-оберег — первородная кукла — делалась из поношенной одежды, но только той, в которой человек не болел. И женщина, когда садилась делать куклу, должна быть здоровой, с чистыми мыслями. Поэтому делались куклы в одиночестве и молчании, за исключением обрядовых наговоров и песен. Нельзя было делать кукол в среду и пятницу, а также ночью.
Кроме того, куклы-обереги делались определенного размера: с мизинец, средний палец, пядь, самая большая — с локоть. И все они были белоликими, без лица.
«У меня часто спрашивают: „А где глазки?“ — говорит Ольга. — Да, я могла бы нарисовать глазки. А вдруг рука дрогнет и кукла получится нерадостной? А вдруг вода попадет и краска потечет? А так, глядя на куклу, мы можем и улыбнуться ее заставить, и погрустить вместе с нами: можем ее оживлять так, как хотим».
Наши предки сами делали кукол. И старшее поколение, даже послевоенное, этих кукол помнит. Правда, помнят в основном россияне: там куклы-обереги были больше распространены, в Беларуси — преимущественно в Витебской области. В западной части — меньше.
«Сделать куклу может, я уверена, любая девушка и женщина, — говорит Ольга. — И в интернете полно мастер-классов. Даже если вы будете опираться на разные традиции и сочетать их — ничего страшного. Потому что в кукле главное — ее положительная энергия, мысли. Я, например, когда делаю своих кукол, включаю детский канал и таким образом заряжаю и себя, и кукол позитивной энергией, хорошим настроением».
Традиционно куклы делались из ниточек или поношенной одежды. Если делать для себя, можно и так. А можно, как Ольга, взять новую ткань — сделанная с любовью, кукла станет «вашей». И делать в подарок другим, и покупать их можно. Ведь даже в те далекие времена были кукольники, которые ходили по ярмаркам.
«Я много думала над традициями, читала массу литературы… — рассуждает Ольга. — Куклы назывались рванками: ткань для их изготовления рвали, ножниц и иголок не использовали. Но порвать современные ткани невозможно, особенно если они новые. И еще. Я кукол украшаю. Потому что я спросила своих внутренних предков и поняла: если бы у той женщины много лет назад были кружевцо и красивая бусинка, она обязательно бы украсила ими свою куклу. Если бы у нее были разноцветные ткани, она и куклу наверняка бы сделала яркой, красивой».
За то время, что Ольга занимается изготовлением кукол, у нее собралась целая копилка удивительных историй: «У меня есть как минимум 12 случаев, когда люди, купившие Пеленашку и подарившие ее кому-то, рассказывали, что в семьях появились долгожданные дети. А одна женщина очень хотела путешествовать, но денег все как-то не хватало. Потом у нее появилась Желанница: этой куколке на платьице нужно привязать что-то красивое и попросить ее помочь, а саму куколку спрятать. Представляете, у мужа той женщины вдруг все заладилось в бизнесе, и теперь она по два раза в год путешествует».
Из свадебных кукол, кроме Неразлучников, бывает Капустка. Капустку делала девушка на выданье: всячески наряжала куклу и ставила на окно. И тогда, говорят, вскоре в доме появлялись сваты. Ольга отмечает, что у нее самой есть две истории, когда девчонки вышли замуж.
«Куклы — это порталы, которые усиливают нашу энергию, наши желания, — поясняет суть оберегов мастер. — Поэтому поставите вы Капустку на первом этаже, где ее все видят, или на восьмом, не важно. Потому что вы Вселенной, энергетическому миру говорите, что готовы. И, поверьте, складывается так, что начинается ярмарка — приходят мужчины в жизнь, знакомятся, вдруг начинают звонить старые знакомые… Но не надо относиться к кукле как к божеству. Упала, порвалась, растрепалась — ничего страшного. Это всего лишь наша мысль, одетая в красивые лоскутки».
Кто в доме живет?
Берегиня. Оберегает род и дом. Символизирует достаток. К поясу куклы привязано много детей.
Радость. Кукла с колокольчиком, одетая в три юбки, которые символизируют дух, душу и тело. А колокольчик — это совесть: совестливого человека слышно всегда.
Травница. Набита ароматными травами.
Подорожница. Кукла с зернышком в ручке, ее брали в дорогу, чтобы хранила путника, чтобы у того всегда были еда и кров. Клали ей немного соли и земли, чтобы помнил о доме.
Подружка. Куколка из ниток с длинной косой как символ счастливой женской доли. Ниточки заплетены, чтобы мысли все были правильные. Этой куколке женщина выговаривала, что на сердце.
Лихоманка. Защищает от болезней.
Зерновуха. Куколка на достаток и изобилие в доме.
Веничек. Куколка жила у двери. Если что плохое в доме, веничком можно все вымести.
Кувадка. Куколка вешалась над колыбелью, когда женщина была беременна, и хранила детское пространство.
people.onliner.by
Доброе «белорусское вуду». Гродненка издала книгу про обрядовые куклы
Одни куклы следят за благополучием, другие – присматривают за детьми. Есть те, что спасают от болезней, и те, что исполняют желания и даже могут остановить время! Жительница Гродно Ольга Сидляревич издала книгу о белорусских обрядовых куклах под названием «Поверьте куколке», пишет belsat.eu.
15 лет назад наша героиня зашла в гости к подруге и увидела у плиты какую-то странную скрученную куколку, у которой было много рук.
— Что это за кукла? – спросила гостья.
— Она помогает мне все успевать, – ответила подруга, которая через четыре месяца забрала гостью на мастер-класс, изменивший ее жизнь. С тех пор маленькие полотняные подруги стали помогать Ольге по дому, в любви и исполнении заветных желаний.
Куклы, которые исполняют желания
Вольга Сідлярэвіч, гарадзенская майстрыха. Горадня Васіль Малчанаў/ БелсатВ славянской культуры текстильные обрядовые куклы существовали как обереги, а также как медитативные предметы в семейных и календарных обрядах. Женщина, которая делала куклу, фокусировалась на проблеме и создавала соответствующее настроение.
Психологи говорят, что осмысление и хорошо воплощенное в словах желание превращается в намерение, которое направляет человека на путь исполнения его мечтаний. Часто во время выполнения куклы читались специальные заговоры, которые надо было произнести с начала до конца, ни разу не сбившись. Мастерица также изготавливает специальные куклы, которые исполняют желания человека.
Лялька “Жаданніца”. Горадня Васіль Малчанаў/ Белсат«Вот на пример эта куколка – «желанница». Такую куколку девочка делала и прятала в ящик так, чтобы ее никто не видел. И если у нее было желание, такое большое, глубокое, сердечное, она доставала свою желанницу, играла с ней, привязывала к одежде какую-нибудь ленточку или пришивала пуговичку или бусинку. И говорила: я тебе подарочек подарю, а ты мне за это помоги мое желание исполнить. Куколку прятала и забывала об этом. Проходило время, и желание исполнялось. И снова девочка доставала из сундучка куколку, чтобы поблагодарить», – рассказывает Ольга, вытащив из коробки свою куколку желанницу.
Куклы по любой проблеме
Женщины, начиная с детства, делали куклы, исходя из разных потребностей, вместе с чем отдавали им часть своих забот. Некоторые женщины имели около сотни «кукол-помощниц».
Лялька “Траўніца”. Горадня Васіль Малчанаў/ Белсат«Эта кукла, сделанная из травы, следит, чтобы дети спали. Потому что былинка из земли вырастает и хорошо знает, что там под землей делается. На травинку солнышко светит и дождик поливает. Значит, она знает, что там в небесах делается. Ветер с ней играет. А ветер везде летает и все наверняка знает. И эта травинка все впитывает в себя. Мы ее на Купалу срезаем, сушим и делаем из нее подушечку или куколку, и когда спим, то вдыхаем этот запах и таким образом со всем миром говорим. Поэтому были сеновалы. Поэтому детские коляски всегда устилали сеном. Его было легко сменить. И ребенок всегда дышал свежим и хорошим воздухом», – завораживает сказочным рассказом Ольга, протягивая« куклу-травницу», от которой исходит нежный аромат полевых цветов и трав.
Следующая кукла немного напоминает паука, потому что у нее на удивление десять вытянутых ручек. Как оказалось, именно такая «помощница» следит, чтобы время останавливалось. Она так и называется – «десятиручка».
Лялька “Дзесяціручка”. Горадня Васіль Малчанаў/ Белсат«У нее 10 рук, и можно не беспокоиться о времени. Можно сказать: милая, помогай! И идти спокойно приниматься за первое дело. Не беспокоиться, не летать и не тревожиться, что не успел, не добежишь, не доделаешь. Она помогает и следит, чтобы все получилось».
Ольга протягивает следующую, которую называет «Подруга», в других источниках она известна, как «Счастье».
Примечательно, что текстильные обрядовые куклы имеют одну характерную черту: у всех нет личика. Согласно традиционным представлениям самых разных народов, именно через рот, нос, глаза и уши духи вселяются в свои образы. Отсутствие лица было знаком того, что кукла не имеет души, она не может быть двойником живого человека и никто не сможет навредить человеку через такую куклу.
«Бывает так, что девочка далеко от матери. И что-то случилось, и не обо всем маме можно рассказать. Ну не обо всем. А подруге не расскажешь, потому что опасно. У подруги может быть язычок длинный, тогда брали куколку и на ушко ей все-все вышептывали. Кукла никому не скажет, так как уст не имеет. И не осудит, ведь у нее и глах нет. Поэтому и личико не рисовали. Потому что наше лицо меняется каждую секунду. Мы же живые. Все у нас меняется: сегодня мне не так весело, сегодня мне грустно, и куколка со мной погрустит, завтра мне весело, и она мне улыбнется».
Как объясняет Ольга, обычно обрядовые куклы изговавливали женщины, поэтому они относятся к женской продуктивной, очистительной и защитной бытовой магии. Первоначально они наполнялись энергией семьи и рода и несли в себе только хорошее начало. Некоторые из них делались для защиты от темных сил, забот, ссор, болезней и относились зачастую в красный угол. Одной из таких кукол была «крупяничка», или «зерновушка», которая следила за богатством и хорошим урожаем.
Как рассказывает Ольга Сидляревич, в отличие от кукол вуду, цель которых уничтожение, славянская кукла – «продуктивная». Это семейная кукла, которая делалась на то, чтобы приумножалась семья, чтобы рождались дети и было благополучие в доме.
Куклы, которые помогали больным, назывались «лихорадки». Их делали 13 штук, крохотными, собирали ниточками и ставили на дымоход, который был по сути границей между тем миром и этим. Каждая из куколок получала свое название: пухлея, горечея, трясея и т.д. И если зимой начинал болеть кто-то из семьи, хозяйка брала куколку, говорила ей: «если не поправится больной, выкину тебя на мороз!». Человек поправлялся, а кукла забирала на себя болезнь.
Где люди, так и куклы
Как следует из слов изготовительницы традиционной белорусской куклы, самая старшая славянская кукла датируется XVI веком, однако это не означает, что именно тогда появились куклы. К сожалению, ткань, из которой скручивали мотанки, не может долгое время сохраняться, однако нематериальная славянская культура свидетельствует, что куклы уходят своими корнями в далекое дохристианское прошлое.
Лялька “Доля”. Горадня Васіль Малчанаў/ Белсат«Их же делали из всего. Из дерева, глины, из соломы – что было под руками. Их сучков, из ниточек плели. У меня есть фотографии из музея в Мире. И в Америке, и в Африке находят такие куклы. И они таким крестиком перевязаны, обережным. Они одинаковы, что там, что у нас на славянской территории. Где были жили люди – были распространены куклы. И кукла – это не только развлечение для ребенка», – объясняет мастерица.
«Если ребенок рождается, не зря ему в руку дают куклу. Кукла – это то, что проходит с нами через всю жизнь. И это не правильно, что мальчикам сегодня дают в руки автомат или трансформер. Раньше мальчики с девочками до 5-ти лет играли в куклы. Почему? Они играли в дом. Они учились быть родителями. Через игру же все. Иногда, например, отец кричит на сына: ты чего в куклы играешься, ты что баба?! А ребенка тянет к кукле. Раньше женщина на куклу молоко из груди брызгала. И если в поле работала, ребенок с куколкой засыпал, чувствуя запах молока матери. Вот вам оберег. Почему дети любят куклы? Ведь они их «налюбливают». Они пахнут им детством, пахнут радостью, пахнут родителями. Такая вот магия. Женская магия», – добавляет наша собеседница.
Ольга Сидляревич устраиваетьмастер-классы, у нее же можно приобрести книгу «Поверьте куколке». Пишите мастерице – [email protected]
Калі вы знайшлі ў тэксце памылку або абдрукоўку, калі ласка, паведаміце нам, выбраўшы адпаведны фрагмент і націснуўшы клавішы Ctrl+Enter.
hrodna.life
Добавить комментарий